Buda'nın Aydınlanması

Buda'nın Aydınlanması, Buda'nın yaşamı ve öğretilerine kapsamlı bir genel bakış sağlayan aydınlatıcı bir okumadır. Tanınmış Budist bilgin ve öğretmen Bhikkhu Bodhi tarafından yazılan bu kitap, Buda'nın yaşamı ve öğretilerine ilişkin anlayışlarını derinleştirmek isteyenler için önemli bir kaynaktır.

Bhikhu Bodhi Buda'nın yaşamına doğumundan ölümüne kadar kapsamlı bir genel bakış sağlar. Buda'nın yaşamındaki ana olayların yanı sıra öğretilerini ve dünya üzerindeki etkisini ele alıyor. Kitap, anlaşılmasını ve takip edilmesini kolaylaştıran, erişilebilir ve ilgi çekici bir tarzda yazılmıştır.

Kitap ayrıca konuya derinlemesine bir bakış sunuyor. Dört Asil Gerçek , Sekiz katlı yol ve diğer temel Budist öğretileri. Bhikkhu Bodhi, bu öğretileri açık ve öz bir şekilde açıklayarak, onların anlaşılmasını ve kişinin kendi hayatına uygulamasını kolaylaştırır.

Buda'nın Aydınlanması, Buda'nın yaşamı ve öğretileri hakkında daha fazla bilgi edinmek isteyen herkes için mükemmel bir kaynaktır. Bhikkhu Bodhi'nin açık ve ilgi çekici yazı stili, onu keyifli ve bilgilendirici bir okuma haline getiriyor. Budizm anlayışını derinleştirmek isteyen herkese şiddetle tavsiye edilir.

Tarihsel Buda Gautama Buddha ya da Shakyamuni Buddha olarak da adlandırılan kişinin, arayışına başladığında yaklaşık 29 yaşında olduğuna inanılıyordu. aydınlanma . Görevi, yaklaşık altı yıl sonra, 30'lu yaşlarının ortasındayken tamamlandı.

Buda'nın aydınlanma hikayesi, Budizm'in tüm okullarında tam olarak aynı şekilde anlatılmaz. Kabaca MÖ 563 ile MÖ 483 yılları arasında yaşayan bir klan prensi olan Siddhārtha Gautama'nın ayrıntıları kesin olarak bilinmediğinden, elbette burada halk tarihi ve masal unsurları iş başındadır. Bununla birlikte, bu genç prensin gerçek bir tarihsel figür olduğu ve geçirdiği dönüşümün, bugüne kadar devam eden manevi bir devrimi başlattığı kesindir.

Görev Başlıyor

Ayrıcalıklı ve lüks bir yaşam içinde büyümüş, her türlü acı ve ıstırap bilgisinden korunan genç Prens Siddhartha Gautama'nın 29 yaşındaki tebaasıyla tanışmak için aile sarayından ayrıldığı ve bu sırada gerçekle yüzleştiği söyleniyor. insan acısı.

Dört Geçici Görüş (bir hasta, bir yaşlı, bir ceset ve bir kutsal adam) ile karşı karşıya kalan ve onlardan çok rahatsız olan genç prens, hayatından vazgeçti, ardından gerçeği keşfetmek için evini ve ailesini terk etti. doğum ve ölüm ve huzur bulmak için. Bir yoga öğretmeni ve ardından bir başkasını aradı, ona öğrettiklerinde ustalaştı ve sonra yoluna devam etti.

Daha sonra beş arkadaşıyla birlikte beş altı yıl şiddetli bir zühd ile uğraştı. Kendine eziyet etti, nefesini tuttu ve kaburgaları 'bir sıra iğ gibi' dışarı çıkana ve omurgasını midesinden neredeyse hissedene kadar oruç tuttu. Yine de aydınlanma daha yakın görünmüyordu.

Sonra bir şey hatırladı. Bir zamanlar çocukken güzel bir günde bir gül-elma ağacının altında otururken kendiliğinden büyük bir mutluluk yaşamış ve ilk dünyaya girmiş. dhyana , yani derin bir meditatif duruma dalmıştı.

O zaman bu deneyimin ona aydınlanma yolunu gösterdiğini fark etti. Benliğin sınırlarından kurtulmak için bedenini cezalandırmak yerine, kendi doğasıyla çalışacak ve aydınlanmayı gerçekleştirmek için zihinsel kirliliklerin saflığını uygulayacaktı.

O zaman, devam etmek için fiziksel güce ve daha iyi bir sağlığa ihtiyacı olacağını biliyordu. Bu sıralarda genç bir kız geldi ve bir deri bir kemik kalmış Siddhartha'ya bir kase süt ve pirinç ikram etti. Arkadaşları onu katı yiyecekler yerken görünce, onun görevden vazgeçtiğine inandılar ve onu terk ettiler.

Bu noktada Siddhartha, uyanışa giden yolun, münzevi grubuyla uyguladığı kendini inkârın aşırı uçları ile içine doğduğu hayatın kendini beğenmişliği arasında bir 'orta yol' olduğunu fark etmişti.

Bodhi Ağacının Altında

Modern Hindistan eyaleti Bihar'daki Bodh Gaya'da Siddhartha Gautama kutsal bir incirin (dini incir ağacı) ve meditasyon yapmaya başladı. Bazı rivayetlere göre bir gecede aydınlanmayı gerçekleştirmiştir. Diğerleri üç gün üç gece diyor; diğerleri 45 gün diyor.

Zihni konsantrasyonla arındığında, Üç Bilgiyi edindiği söylenir. İlk bilgi, onun geçmiş yaşamları ve tüm varlıkların geçmiş yaşamlarıydı. İkinci bilgi, kanunlar hakkındaydı. karma . Üçüncü bilgi ise, bütün engellerden kurtulmuş ve azgınlıktan kurtulmuş olmasıdır. ekler .

salıverildiğini anlayınca samsara , diye haykırdı uyanan Buda,

'Yapı ustası, görüldün!' Bir daha ev yapmayacaksın. Tüm mertekleriniz kırıldı, mahya direği yıkıldı, Biçimsizliğe gitti, akıl hasretin sonuna geldi.' [ Dhammapada , ayet 154]

Mara'nın Cazibeleri

Şeytan Hemen erken Budist metinlerinde birçok farklı şekilde tasvir edilmiştir. Bazen ölümün efendisidir; bazen şehvetli cazibenin kişileşmesidir; bazen bir tür düzenbaz tanrıdır. Kesin kökenleri belirsizdir.

Budist efsaneleri, Mara'nın Siddhartha'nın aydınlanma arayışını durdurmak istediğini ve bu yüzden onu baştan çıkarmak için en güzel kızlarını Bodh Gaya'ya getirdiğini söyler. Ama Siddhartha kıpırdamadı. Sonra Mara ona saldırmaları için iblis orduları gönderdi. Siddhartha kıpırdamadan ve dokunulmadan oturdu.

Ardından Mara, aydınlanma koltuğunun bir ölümlüye değil, haklı olarak kendisine ait olduğunu iddia etti. Mara'nın iblis askerleri hep birlikte 'Ben onun tanığıyım!' diye bağırdılar. Mara, Siddhartha'ya meydan okudu---Bu askerler benim adıma konuşuyor. Senin adına kim konuşacak?

Sonra Siddhartha sağ elini toprağa dokunmak için uzattı ve toprak konuştu: 'Size şahitlik ediyorum!' Mara kayboldu. Bugüne kadar, Buda sık sık bu 'şekilde tasvir edilmiştir. dünya tanığı ' duruşu, sol eli kucağında, avuç içi dik ve sağ eli toprağa değecek şekilde.

Ve sabah yıldızı gökyüzünde yükselirken, Siddhartha Gautama aydınlanmayı gerçekleştirdi ve bir Buda oldu.

Öğretmen

Buddha uyandıktan sonra bir süre Bodh Gaya'da kaldı ve bundan sonra ne yapacağını düşündü. Büyük kavrayışının normal insan anlayışının o kadar dışında olduğunu biliyordu ki, açıklasa kimse ona inanmayacak veya anlamayacaktı. Gerçekten de bir efsane, fark ettiği şeyi gezgin bir dilenciye açıklamaya çalıştığını, ancak kutsal adamın ona gülüp uzaklaştığını söylüyor.

Sonunda formüle etti Dört Asil Gerçek ve Sekiz katlı yol , böylece insanlar aydınlanmanın yolunu kendileri bulabilirler. Sonra Bodh Gaya'dan ayrıldı ve öğretmek için dışarı çıktı.