Kutsal Kitap Kilise Disiplini Hakkında Ne Der?

Mukaddes Kitap, sağlıklı bir kiliseyi ve gelişen bir Hristiyan topluluğunu korumanın hayati bir parçası olduğundan, kilise disiplininin önemi konusunda nettir. Kilise disiplini, İncil'in öğretilerinden sapan kilise üyelerini düzeltme ve eski haline getirme sürecidir. Bir kilisenin misyonuna ve amacına sadık kalması için gerekli olan bir hesap verebilirlik ve restorasyon sürecidir.

Kilise Disiplinin İncil İlkeleri

Mukaddes Kitap, kilise disiplini için aşağıdakiler de dahil olmak üzere çeşitli ilkelerin ana hatlarını verir:

• Aşk: Kilise disiplini, bireye ve bir bütün olarak kiliseye duyulan sevgiden dolayı yapılmalıdır.
• Alçakgönüllülük: Disiplin verilen kişiye alçakgönüllülük ve saygı ile yaklaşılmalıdır.
• Hesap verebilirlik: Kilise, üyelerini Mukaddes Kitabın öğretilerine karşı sorumlu tutmalıdır.
• restorasyon: Kilise disiplininin amacı, bireyi kiliseyle kardeşliğe kavuşturmaktır.

Çözüm

Kilise disiplini, sağlıklı bir kiliseyi ve gelişen bir Hıristiyan topluluğunu korumanın önemli bir parçasıdır. Mukaddes Kitap kilise disiplini için sevgi, alçakgönüllülük, hesap verebilirlik ve eski haline döndürme gibi çeşitli ilkelerin ana hatlarını verir. Kiliseler, bu ilkeleri izleyerek, üyelerinin Mukaddes Kitabın öğretilerine karşı sorumlu tutulmalarını ve kiliseyle tekrar dostluk içinde olmalarını sağlayabilir.

Mukaddes Kitap günahla başa çıkmanın doğru yolunu öğretir. kilise . Aslında, paul Selanikliler 3:14-15'te bize kilise disiplininin kısa ve öz bir resmini verir: 'Bu mektupta söylediklerimize uymayı reddedenlere dikkat edin. Onlardan uzak dur ki utansınlar. Onları düşman olarak düşünmeyin, onları bir erkek veya kız kardeşmişsiniz gibi uyarın.' (NLT)

Kilise Disiplini Nedir?

Kilise disiplini, Mesih'in bedeninin bir üyesi bir soruna karıştığında, bireysel Hıristiyanlar, kilise liderleri veya tüm kilise topluluğu tarafından gerçekleştirilen İncil'deki yüzleşme ve düzeltme sürecidir. olmadan aç . Bazı Hıristiyan mezhepleri aforoz terimini kullanmak yerine kilise disiplini bir kişinin kilise üyeliğinden resmi olarak çıkarılmasına atıfta bulunmak için. Amish bu uygulamaya sakınma olarak bakın.

Kilise Disiplini Ne Zaman Gereklidir?

Kilise disiplini, özellikle açık günah işleyen inananlar içindir. Kutsal Yazılar, aşağıdaki konularla uğraşan Hıristiyanlara özel bir vurgu yapar:cinsel ahlaksızlık, Mesih'in bedeninin üyeleri arasında uyumsuzluk veya çekişme yaratanlar, yanlış öğretiler yayanlar ve kilisede Tanrı tarafından atanan ruhani yetkililere açıkça isyan eden inananlar.

Kilise Disiplini Neden Gereklidir?

Tanrı, halkının saf olmasını ister. Bizi, O'nun yüceliği için ayrılan kutsal hayatlar yaşamaya çağırıyor. 1 Petrus 1:16, Levililer 11:44'ü yeniden ifade eder: 'Kutsal olun, çünkü ben kutsalım.' (NIV) Mesih'in bedenindeki apaçık günahkârlığı göz ardı edersek, o zaman Rab'bin kutsal olma ve O'nun yüceliği için yaşama çağrısını onurlandırmayı başaramayız.

İbraniler 12:6'dan, Rab'bin çocuklarını terbiye ettiğini biliyoruz: 'Çünkü Rab sevdiğini terbiye eder ve kabul ettiği her oğlu cezalandırır.' 1 Korintliler 5:12-13'te, onun bu sorumluluğu kilise ailesine devrettiğini görüyoruz: 'Dışarıdakileri yargılamak benim sorumluluğum değil, ama kilisenin içinde günah işleyenleri yargılamak kesinlikle sizin sorumluluğunuzdur. Tanrı dışarıdakileri yargılayacak; ama Kutsal Yazıların dediği gibi, 'Kötü kişiyi aranızdan çıkarmalısınız.' ' (NLT)

Kilise disiplininin bir başka hayati nedeni de, kilisenin dünyaya olan tanıklığını sürdürmektir. İnanmayanlar hayatımızı izliyor. Karanlık bir dünyada, tepeye kurulmuş bir şehirde ışık olacağız. Kilise dünyadan farklı görünmüyorsa tanıklığını kaybeder.

Kilise disiplini hiçbir zaman kolay veya arzu edilir bir şey olmasa da (hangi ebeveyn bir çocuğu disipline etmekten hoşlanır?) kilisenin bu dünyadaki Tanrı ile ilgili amacını gerçekleştirmesi gereklidir.

Amaç

Kilise disiplininin amacı, Mesih'te başarısız olan bir erkek veya kız kardeşi cezalandırmak değildir. Aksine amaç, kişiyi ilahi bir keder noktasına getirmek ve pişmanlık , böylece günahtan uzaklaşır ve tamamen yenilenmiş bir deneyim yaşar. Tanrı ile ilişki ve diğer inananlar. Bireysel olarak, niyet iyileştirme ve restorasyon, ancak kurumsal olarak amaç, Mesih'in tüm bedenini inşa etmek veya geliştirmek ve güçlendirmektir.

Pratik Model

Matta 18:15-17 asi bir müminle yüzleşmek ve onu düzeltmek için atılacak pratik adımları açık ve net bir şekilde ortaya koyar.

1. İlk olarak, bir mümin (genellikle gücenmiş kişi), suçu belirtmek için diğer müminle bireysel olarak görüşecektir. Erkek veya kız kardeş dinler ve itiraf ederse mesele çözülür.
2. İkincisi, eğer bire bir görüşme başarısız olursa, rahatsız olan kişi, kilisenin diğer bir veya iki üyesini yanına alarak, inananla tekrar görüşmeye çalışacaktır. Bu, günahla yüzleşmenin ve sonuçta ortaya çıkan düzeltmenin iki veya üç tanık tarafından onaylanmasını sağlar.
3. Üçüncüsü, kişi yine de dinlemeyi ve davranışını değiştirmeyi reddederse, mesele tüm cemaatin önüne geçilmelidir. Tüm kilise yapısı, inananla alenen yüzleşecek ve onu tövbe etmeye teşvik edecek.
4. Son olarak, mümini disipline etmeye yönelik tüm girişimler değişiklik ve tövbe getirmezse, kişi kilise kardeşliğinden çıkarılacaktır.

Pavlus 1. Korintliler 5:5'te kilise disiplinindeki bu son adımın, tövbe etmeyen kardeşi 'bedenin yok olması için Şeytan'a teslim etme yolu olduğunu, ta ki Rabbin gününde onun ruhu kurtulabilsin' diye açıklıyor. (NIV) Bu nedenle, aşırı durumlarda, bazen Tanrı'nın bir günahkarı tövbe etmeye ikna etmek için şeytanı kullanması gerekir.

Doğru Tutum

Galatlar 6:1, kilise disiplini uygularken inananların doğru tutumunu anlatır: 'Sevgili kardeşlerim, eğer başka bir imanlı bir günaha yenik düşerse, siz dindarlar, o kişiyi nazikçe ve alçakgönüllülükle doğru yola geri döndürün. Ve aynı ayartmaya kendin düşmemeye dikkat et.' (NLT)

Nezaket, alçakgönüllülük ve sevgi, düşmüş bir erkek veya kız kardeşini geri getirmek isteyenlerin tutumuna rehberlik edecektir. Manevi olgunluk ve teslimiyet Kutsal Ruh'un yönlendirmeye de ihtiyaç vardır.

Kilise disiplini asla hafife alınmamalı veya küçük suçlar için uygulanmamalıdır. Aşırı dikkat gerektiren çok ciddi bir konudur, tanrısal karakter ve bir günahkarın restore edildiğini ve kilisenin saflığının korunduğunu görmek için gerçek bir arzu.

Kilise disiplini süreci arzu edilen sonucu – tövbe – getirdiğinde, o zaman kilise sevgiyi, teselliyi, affetmek ve kişiye restorasyon ( 2 Korintliler 2:5-8 ).

Daha Fazla Kilise Disiplini Kutsal Yazıları

Romalılar 16:17; 1 Korintliler 5:1-13; 2 Korintliler 2:5-8; 2 Selanikliler 3:3-7; Titus 3:10; İbraniler 12:11; 13:17; Yakub 5:19-20.