İblis Mara

Demon Mara, okuyucuları koltuklarının kenarında tutacak heyecan verici bir fantastik macera romanı. Yazar David A. Hill Jr. tarafından yazılan bu heyecan verici hikaye, Mara adlı genç bir adamın eski bir iblisle savaşırken yaptığı yolculuğu anlatıyor. Merak uyandıran bir olay örgüsü ve büyüleyici karakterlerle bu roman, okuyucuları başından sonuna kadar meşgul edecek.

Hikaye, dünyadaki yerini bulmak için mücadele eden genç bir adam olan Mara ile başlar. Kısa süre sonra, hayatını devralmakla tehdit eden eski bir iblisle karşı karşıya kalır. Mara, kendisini ve ailesini korumak için iblisi yenmenin bir yolunu bulmak üzere bir yolculuğa çıkmalıdır. Yol boyunca, her biri anlatacak kendi benzersiz hikayesi olan çeşitli ilginç karakterlerle tanışır. Mara iblisle savaşırken kendisi ve ailesi hakkında hayatını sonsuza dek değiştirecek sırları keşfeder.

Demon Mara, okuyucuları baştan sona bağlı tutacak heyecan verici bir fantastik maceradır. Büyüleyici konusu, merak uyandıran karakterleri ve heyecan verici savaşları ile bu roman, kesinlikle fantazi hayranları tarafından çok beğenilecek. Hill Jr.'ın yazı stili ilgi çekici ve okuması kolay, bu kitabı her yaştan okuyucu için harika bir seçim yapıyor. Demon Mara, heyecan verici ve eğlenceli bir fantastik macera arayan herkesin mutlaka okuması gereken bir kitap.

anahtar kelimeler: The Demon Mara, David A. Hill Jr., fantastik macera, büyüleyici karakterler, heyecan verici savaşlar, ilgi çekici yazı stili.

Pek çok doğaüstü yaratık, Budist literatürünü doldurur, ancak bunlar arasında Mara benzersizdir. O, ortaya çıkan en eski insan olmayan varlıklardan biridir. Budist kutsal yazıları . O, Buda ve rahiplerinin birçok hikayesinde rol oynayan, bazen Ölümün Efendisi olarak adlandırılan bir iblis.

Mara en çok tarihteki rolüyle tanınır. Buda'nın aydınlanması . Bu hikaye, adı 'yıkım' anlamına gelen ve bizi tuzağa düşüren ve yanıltan tutkuları temsil eden Mara ile büyük bir savaş olarak mitolojileştirildi.

Buda'nın Aydınlanması

Bu hikayenin birkaç versiyonu var; bazıları oldukça basit, bazıları ayrıntılı, bazıları fantazmagorik. İşte düz bir versiyon:

Müstakbel Buda olarak, Siddhartha Gautama , meditasyona oturdu, Mara Siddhartha'yı baştan çıkarmak için en güzel kızlarını getirdi. Ancak Siddhartha meditasyonda kaldı. Sonra Mara ona saldırmaları için devasa canavar orduları gönderdi. Yine de Siddhartha kıpırdamadan ve dokunulmadan oturuyordu.

Mara, aydınlanma koltuğunun ölümlü Siddhartha'ya değil, haklı olarak kendisine ait olduğunu iddia etti. Mara'nın korkunç askerleri hep birlikte, 'Ben onun tanığıyım!' diye bağırdılar. Mara, Siddhartha'ya meydan okudu.senin adına kim konuşacak?

Sonra Siddhartha sağ elini toprağa dokunmak için uzattı ve toprak konuştu: 'Size şahitlik ediyorum!' Mara kayboldu. Ve sabah yıldızı gökyüzünde yükselirken, Siddhartha Gautama anladı aydınlanma ve bir Buda oldu.

Mara'nın Kökenleri

Mara'nın Budist öncesi mitolojide birden fazla emsali olabilir. Örneğin, kısmen popüler folklordan artık unutulmuş bazı karakterlere dayanması mümkündür.

Zen öğretmeni Lynn Jnana Sipe 'de işaret ediyor Mara Üzerine Düşünceler Kötülük ve ölümden sorumlu mitolojik bir varlık kavramı, Vedik Brahmanik mitolojik geleneklerde ve ayrıca Jainlerinki gibi Brahmanik olmayan geleneklerde bulunur. Başka bir deyişle, Hindistan'daki her dinin, mitlerinde Mara gibi bir karaktere sahip olduğu görülmektedir.

Mara ayrıca Namuci adlı Vedik mitolojinin bir kuraklık iblisine dayanıyor gibi görünüyor. Rahip Jnana Sipe şöyle yazıyor:

'Namuci başlangıçta görünürken Pali Kanonu kendisi olarak, erken Budist metinlerinde ölüm tanrısı Mara ile aynı olacak şekilde dönüştürüldü. Budist şeytan biliminde, kuraklığın bir sonucu olarak ölüm saçan düşmanlıkla çağrışımlarıyla Namuci figürü ele alınmış ve Mara sembolünü oluşturmak için kullanılmıştır; Kötü Olan böyle bir şeydir - o, insanlığın refahını tehdit eden Namuci'dir. Mara mevsimsel yağmurları engelleyerek değil, gerçeğin bilgisini engelleyerek veya karartarak tehdit ediyor.'

Erken Metinlerde Mara

Ananda WP Guruge yazıyor ' Buddha'nın Tempte Mara ile KarşılaşmasıR Mara'nın tutarlı bir anlatısını bir araya getirmeye çalışmak neredeyse imkansız.

Paali Özel İsimler Sözlüğünde Profesör G.P. Malalasekera, Maara'yı 'Ölümün kişileştirilmesi, Kötü Olan, Ayartıcı (Şeytan veya Yıkım İlkesi'nin Budist muadili)' olarak tanıtır. Devam ediyor: 'Kitaplarda Maara ile ilgili efsaneler çok kapsamlı ve onları çözmeye yönelik her türlü girişime meydan okuyor.'

Guruge, Mara'nın ilk metinlerde birkaç farklı rol oynadığını ve bazen birkaç farklı karakter gibi göründüğünü yazıyor. Bazen ölümün vücut bulmuş halidir; bazen beceriksiz duyguları veya şartlı varoluşu veya ayartmayı temsil eder. Bazen bir tanrının oğludur.

Mara Budist Şeytan mı?

Mara ile tek tanrılı dinlerin Şeytanı veya Şeytanı arasında bariz bazı paralellikler bulunsa da, birçok önemli farklılıklar da vardır.

Her iki karakter de kötülükle ilişkilendirilse de, Budistlerin anladığını anlamak önemlidir. fenalık ' diğer dinlerin çoğunda anlaşıldığından farklı.

Ayrıca Mara, Şeytan'a kıyasla Budist mitolojisinde nispeten küçük bir figürdür. Şeytan cehennemin efendisidir. Mara, yalnızca dünyanın en yüksek Deva cennetinin efendisidir. arzu dünyası Hinduizm'den uyarlanan gerçekliğin alegorik bir temsili olan Triloka'nın.

Öte yandan Jnana Sipe şöyle yazıyor:

Birincisi, Mara'nın alanı nedir? Nerede faaliyet gösteriyor? Bir noktada Buda, beş skandha'nın veya beş kümenin yanı sıra zihnin, zihinsel durumların ve zihinsel bilincin hepsinin Mara olarak ilan edildiğini belirtti. Mara, aydınlanmamış insanlığın tüm varlığını sembolize eder. Başka bir deyişle, Mara'nın krallığı, samsarik varoluş . Mara hayatın her köşesini doyurur. Sadece Nirvana'da etkisi bilinmiyor. İkincisi, Mara nasıl çalışır? Mara'nın tüm aydınlanmamış varlıklar üzerindeki etkisinin anahtarı burada yatıyor. Pali Kanonu ilk yanıtları alternatifler olarak değil, değişen terimler olarak verir. Önce Mara, [o zamanki] popüler düşüncenin iblislerinden biri gibi davranır. Aldatmalar, kılık değiştirmeler ve tehditler kullanır, insanları ele geçirir ve korkutmak veya kafa karışıklığına neden olmak için her türlü korkunç olguyu kullanır. Mara'nın en etkili silahı, ister kuraklık, ister kıtlık, ister kanser veya terör korkusu olsun, bir korku iklimini sürdürmektir. Bir arzu ya da korkuyla özdeşleşme, kişiyi ona bağlayan düğümü ve dolayısıyla onun biri üzerindeki hakimiyetini sıkılaştırır.'

Efsanenin Gücü

Joseph Campbell'ın Buda'nın aydınlanma öyküsünü yeniden anlatımı, başka yerlerde duyduklarımdan farklı, ama yine de beğendim. Campbell'ın versiyonunda Mara, üç farklı karakter olarak ortaya çıktı. İlki Kama veya Şehvet'ti ve yanında Arzu, Yerine Getirme ve Pişmanlık adlı üç kızını getirdi.

Kama ve kızları Siddhartha'nın dikkatini dağıtmayı başaramayınca Kama, Ölümün Efendisi Mara oldu ve bir iblis ordusu getirdi. Ve iblis ordusu Siddhartha'ya zarar vermeyi başaramayınca (onun huzurunda çiçeğe dönüştüler) Mara, (Campbell'in bağlamında) 'görev' anlamına gelen Dharma oldu.

Genç adam, dedi Dharma, dünyadaki olaylar dikkatinizi gerektiriyor. Ve bu noktada, Siddhartha yeryüzüne dokundu ve toprak, 'Bu benim sevgili oğlum, sayısız yaşamlar boyunca kendini bu şekilde vermiş, burada hiç beden yok' dedi. İlginç bir yeniden anlatım bence.

Mara senin için kim?

Çoğu Budist öğretisinde olduğu gibi, Mara'nın amacı Mara'ya 'inanmak' değil, Mara'nın kendi pratiğinizde ve yaşam deneyiminizde neyi temsil ettiğini anlamaktır. Jnana Sipe dedi ki,

Mara'nın ordusu bugün bizim için Buda için ne kadar gerçekse o kadar gerçek. Mara, geçici ve olumsal bir yaratık olmanın getirdiği soruyla yüzleşmek yerine gerçek ve kalıcı bir şeye tutunmanın güvenliğini özleyen davranış kalıplarını temsil eder. 'Neyi kavradığın önemli değil' dedi Buda, 'biri kavradığında Mara onun yanında durur.' Bizi kuşatan fırtınalı özlemler ve korkular, bizi hapseden görüşler ve kanaatler bunun için yeterli delildir. İster karşı konulmaz dürtülere ve bağımlılıklara yenik düşmekten, ister nevrotik saplantılarla felç olmaktan söz edelim, her ikisi de şeytanla şu anki birlikte yaşamamızı dile getirmenin psikolojik yollarıdır.'