Budist Kutsal Yazılarına Genel Bir Bakış

Budist kutsal yazıları, Budist inancının takipçileri tarafından kutsal sayılan metinlerin bir koleksiyonudur. Bu kutsal yazılar, barış ve uyum içinde bir hayatın nasıl yaşanacağına dair rehberlik ve öğretiler sağlar. Üç kategoriye ayrılırlar: Tripitaka, Sutralar ve Abhidharma.

Tripitaka

Tripitaka veya Üç Sepet, Budist kutsal kitaplarının en önemli koleksiyonudur. Üç bölümden oluşur: Vinaya Pitaka, Sutta Pitaka ve Abhidharma Pitaka. Vinaya Pitaka, keşişler ve rahibeler için kurallar ve düzenlemeler içerirken, Sutta Pitaka Buda'nın söylemlerini ve öğretilerini içerir. Abhidharma Pitaka, felsefi ve psikolojik öğretiler içerir.

Vecizeler

Sutralar, Buda'nın söylem ve öğretilerinin bir koleksiyonudur. İki kategoriye ayrılırlar: Mahayana Sutraları ve Theravada Sutraları. Mahayana Sutraları en çok okunan ve incelenenlerdir ve Lotus Sutra ile Kalp Sutra'yı içerir. Theravada Sutraları daha çok tarihi Buda'nın öğretilerine odaklanır.

Abhidharma

Abhidharma, felsefi ve psikolojik öğretilerin bir koleksiyonudur. Her biri karma, meditasyon ve gerçekliğin doğası gibi konularda öğretiler içeren yedi kitaba bölünmüştür. Abhidharma, Budist felsefesinin önemli bir kaynağıdır ve genellikle Tripitaka ve Sutralar ile birlikte incelenir.

Özetle, Budist kutsal metinleri, barış ve uyum içinde bir hayatın nasıl yaşanacağına dair rehberlik ve öğretiler sağlar. Üç kategoriye ayrılırlar: Tripitaka, Sutralar ve Abhidharma. Bu kategorilerin her biri zengin bir bilgi içerir ve Budist inancını anlamak için gereklidir.

Budist İncil var mı? Tam olarak değil. Budizm'in çok sayıda kutsal kitabı vardır, ancak çok az metin, her Budizm okulu tarafından otantik ve yetkili olarak kabul edilir.

Budist İncil'in olmamasının bir nedeni daha var. Pek çok din, kutsal kitaplarının Tanrı'nın veya tanrıların vahyedilmiş sözleri olduğunu düşünür. Ancak Budizm'de, kutsal metinlerin, bir tanrı olmayan tarihi Buda'nın veya diğer aydınlanmış üstatların öğretileri olduğu anlaşılmaktadır.

Budist kutsal kitaplarındaki öğretiler, uygulama için talimatlar veya kişinin kendisi için aydınlanmayı nasıl gerçekleştireceğidir. Önemli olan, metinlerin öğrettiklerini anlamak ve uygulamaktır, onlara 'inanmak' değil.

Budist Kutsal Metin Türleri

Birçok kutsal yazıt Sanskritçe'de 'sutra' veya Pali'de 'sutta' olarak adlandırılır. Kelimevecizeveyaaltında'iplik' anlamına gelir. Bir metnin başlığındaki 'sutra' kelimesi, eserin Buda'nın veya onun büyük müritlerinden birinin vaazı olduğunu gösterir. Ancak daha sonra açıklayacağımız gibi birçok vecizeler muhtemelen başka kökenleri vardır.

Sutralar birçok boyutta gelir. Bazıları kitap uzunluğunda, bazıları sadece birkaç satır. Her kanondan ve koleksiyondan her birini bir yığın halinde istiflerseniz, hiç kimse kaç tane sutra olabileceğini tahmin etmeye istekli görünmüyor. Çok fazla.

Tüm kutsal yazılar sutra değildir. Sutraların ötesinde, ayrıca yorumlar, keşişler ve rahibeler için kurallar, Buda'nın yaşamları hakkında masallar ve 'kutsal' olarak kabul edilen diğer birçok metin türü de vardır.

Theravada ve Mahayana Kanonları

Yaklaşık iki bin yıl önce Budizm ikiye bölündü büyük okullar , bugün arandı Theravada Ve Mahayana . Budist yazıtları, Theravada ve Mahayana kanonlarına bölünmüş olarak biri veya diğeriyle ilişkilendirilir.

Theravadinler, Mahayana kutsal yazılarının gerçek olduğunu düşünmezler. Mahayana Budistleri, bir bütün olarak, Theravada kanonunun gerçek olduğunu düşünürler, ancak bazı durumlarda Mahayana Budistleri, bazı kutsal kitaplarının otorite açısından Theravada kanonunun yerini aldığını düşünürler. Ya da Theravada'nın kullandığı versiyondan farklı versiyonlar kullanıyorlar.

Theravada Budist Yazıtları

Theravada okulunun kutsal metinleri, Pali Tipitaka veya Pali Kanonu . Pali kelimesitipitakaTipitaka'nın üç bölüme ayrıldığını ve her parçanın bir eser koleksiyonu olduğunu belirten 'üç sepet' anlamına gelir. Üç bölüm vecizeler sepetidir (Sutta-pitaka), disiplin sepeti ( Vinaya-pitaka ) ve özel öğretiler sepeti ( Abhidhamma-pitaka ).

Sutta-pitaka ve Vinaya-pitaka, tarihi Buda'nın kayıtlı vaazları ve manastır tarikatları için koyduğu kurallardır. Abhidhamma-pitaka, Buda'ya atfedilen ama muhtemelen onun Parinirvana'sından birkaç yüzyıl sonra yazılmış bir analiz ve felsefe çalışmasıdır.

Theravadin Pali Tipitika'nın tamamı Pali dilindedir. Aynı metinlerin Sanskrit dilinde kaydedilmiş versiyonları da vardır, ancak elimizdekilerin çoğu kayıp Sanskrit asıllarının Çince tercümeleridir. Bu Sanskritçe/Çince metinler, Mahayana Budizminin Çin ve Tibet Kanonlarının bir parçasıdır.

Mahayana Budist Kutsal Yazıları

Evet, kafa karışıklığına ek olarak, Mahayana kutsal kitabının iki kanunu vardır. Tibet Kanonu ve Çin Kanonu. Her iki kanonda da görünen ve görünmeyen birçok metin var. Tibet Kanonu açıkça Tibet Budizmi ile ilişkilidir. Çin Kanonu Doğu Asya'da daha yetkilidir -- Çin, Kore, Japonya, Vietnam.

Sutta-pitaka'nın Agamalar adı verilen bir Sanskritçe/Çince versiyonu vardır. Bunlar Çin Kanonunda bulunur. Theravada'da karşılığı olmayan çok sayıda Mahayana vecizesi de vardır. Bu Mahayana vecizelerini tarihsel olaylarla ilişkilendiren mitler ve hikayeler vardır. Buda , ancak tarihçiler bize eserlerin çoğunlukla MÖ 1. yüzyıl ile MS 5. yüzyıl arasında ve hatta birkaçının bundan sonra yazıldığını söylüyor. Çoğunlukla, bu metinlerin kaynağı ve yazarı bilinmemektedir.

Bu eserlerin gizemli kökenleri, otoriteleri hakkında sorulara yol açar. Dediğim gibi, Theravada Budistleri Mahayana kutsal metinlerini tamamen göz ardı ederler. Mahayana Budist okulları arasında bazıları Mahayana vecizelerini tarihi Buda ile ilişkilendirmeye devam ediyor. Diğerleri, bu kutsal yazıların bilinmeyen yazarlar tarafından yazıldığını kabul ediyor. Ancak bu metinlerin derin bilgeliği ve manevi değeri birçok nesil tarafından açıkça görüldüğü için, yine de birer sutra olarak korunuyor ve saygı görüyorlar.

Mahayana sutralarının orijinal olarak Sanskritçe yazıldığı düşünülmektedir, ancak çoğu zaman mevcut en eski versiyonlar Çince çevirilerdir ve orijinal Sanskritçe kaybolur. Bununla birlikte, bazı akademisyenler, ilk Çince çevirilerin aslında orijinal versiyonlar olduğunu ve yazarlarının, onlara daha fazla yetki vermek için onları Sanskritçe'den çevirdiklerini iddia ediyorlar.

Bu büyük Mahayana Sutralarının listesi kapsamlı değildir, ancak en önemlilerinin kısa açıklamalarını sağlar. Mahayana vecizeler.

Mahayana Budistleri genellikle Abhidhamma/Abhidharma'nın Sarvastivada Abhidharma adı verilen farklı bir versiyonunu kabul ederler. Pali Vinaya yerine, Tibet Budizmi genellikle Mulasarvastivada Vinaya adlı başka bir versiyonu takip eder ve Mahayana'nın geri kalanı genellikle Dharmaguptaka Vinaya'yı takip eder. Ve sonra sayısız tefsir, hikâye ve risaleler vardır.

Mahayana'nın birçok okulu, bu hazinenin hangi bölümlerinin en önemli olduğuna kendileri karar verir ve çoğu okul, yalnızca küçük bir avuç sutra ve tefsiri vurgular. Ama her zaman değilAynıavuç. Yani hayır, 'Budist İncil' yok.