Lent'in İkinci Haftası için Kutsal Kitap Okumaları

bu Lent'in İkinci Haftası düşünme ve tefekkür etme zamanıdır. Bu haftaki okumalar tövbe, bağışlama ve umut temalarına odaklanıyor. Okumalar Eski ve Yeni Ahit'ten alınmıştır ve Tanrı'nın lütuf ve merhametinin güçlü bir hatırlatıcısıdır.

bu İlk okuma Yeşaya kitabındandır ve Allah'ın tövbe edip O'na dönenlere merhametinden ve merhametinden bahseder. Tanrı'nın bizi affetmeye ve eski haline getirmeye istekli olduğunun bir hatırlatıcısıdır.

bu İkinci Okuma Luka İncili'ndendir ve Savurgan Oğul'un hikayesini anlatır. Bu benzetme, Tanrı'nın sevgisinin ve bağışlayıcılığının güçlü bir hatırlatıcısıdır. Bize, ne kadar uzaklaşmış olursak olalım, Tanrı'nın bizi kollarını açarak karşılamaya her zaman hazır olduğunu öğretir.

bu İncil Okuma Yuhanna İncili'ndendir ve İsa'nın doğuştan kör bir adamı iyileştirmesinin öyküsünü anlatır. Bu hikaye, İsa'nın gücünü ve merhametini hatırlatıyor. Bize en karanlık zamanlarda bile İsa'nın umut ve şifa getirmek için orada olduğunu öğretir.

bu Lent'in İkinci Haftası için Kutsal Kitap Okumaları Tanrı'nın lütuf ve merhametinin güçlü bir hatırlatıcısını sağlar. Bize, ne kadar sapmış olursak olalım, Tanrı'nın bizi bağışlamaya ve eski haline getirmeye her zaman hazır olduğunu hatırlatırlar. Ayrıca bize İsa'nın umut ve şifa getirmek için her zaman orada olduğunu hatırlatırlar.

01/08

Tanrı, Halkına Man Verir ve Kanun

İnciller, Papa II. John Paul'ün tabutunda sergileniyor, 1 Mayıs 2011. (Fotoğraf: Vittorio Zunino Celotto/Getty Images)

İkinci haftaya başlarken Lenten yolculuğumuz , kendimizi İsrailliler gibi bulabiliriz. Çıkış 16-17 . Tanrı bizim için büyük şeyler yaptı: Bize bir çıkış yolu sundu. günahın köleliği . Yine de O'ndan yakınmaya ve yakınmaya devam ediyoruz.

Sevinçten Kederden Vahiy'e

Ödünç Vermenin İkinci Haftası için bu Kutsal Kitap Okumalarında, Yeni Ahit Kilisesi'nin bir türü olan Eski Ahit İsrail'in haftanın başında (Mısır'dan kaçış ve Mısır'dan kaçış ve Mısırlıların Kızıldeniz'de boğulması ) denemeler ve homurdanma yoluyla (Tanrı tarafından sağlanan yiyecek ve su eksikliği) Adam ve kayadan su) Eski Antlaşma'nın vahyine ve On Emir .

Nankörlük ve Merhamet

Okumaları takip ettikçe, İsraillilerde kendi nankörlüğümüzü görebiliriz. Bizim 40 gün ile ilgili Ödünç çölde geçirdikleri 40 yılı yansıtıyor. Homurdanmalarına rağmen, Tanrı onlara rızık verdi. Bize de rızık veriyor; ve onların sahip olmadığı bir tesellimiz var: Mesih sayesinde kurtulduğumuzu biliyoruz. girebiliriz Vaat edilmiş topraklar , keşke yaşamlarımızı Mesih'e uydursak.

Sonraki sayfalarda bulunan Lent'in İkinci Haftasının her günü için okumalar, Kilise'nin resmi duası olan Saatler Liturjisi'nin bir parçası olan Okumalar Ofisi'nden alınmıştır.

02 / 08

Lent'in İkinci Pazar Günü için Kutsal Kitap Okuması

Albert of Sternberk'in papazı, Strahov Manastırı Kütüphanesi, Prag, Çek Cumhuriyeti. Fred de Noyelle/Getty Images

Firavunun Hatası

İsrailoğulları Kızıldeniz'e yaklaştıkça Firavun onları bıraktığına pişman olmaya başlar. Savaş arabalarını ve arabacılarını peşlerine gönderir - sonu kötü olacak bir karar. Bu sırada Rab, İsrailoğullarıyla birlikte seyahat ediyor ve bir gündüz bulut, gece ateş sütunu .

Bulut ve ateş sütunları, Tanrı ile halkı arasındaki bağlantıyı ifade eder. İsrailoğullarını Mısır'dan çıkararak, İsrail aracılığıyla tüm dünyaya kurtuluşu getirecek planı harekete geçiriyor.

Çıkış 13:17-14:9 (Douay-Rheims 1899 Amerikan Baskısı)

Ve Firavun halkı gönderdiği zaman, Rab onları Alem diyarının yolundan götürmedi. Filistliler yakındır: Kendilerine karşı savaşlar çıktığını görürlerse tövbe edip Mısır'a dönerler diye düşünerek. Ama onları Kızıldeniz kıyısındaki çöl yolundan yürüttü; ve İsrail oğulları Mısır diyarından silâhlanmış olarak çıktılar. Ve Musa aldı Joseph'in çünkü İsrail oğullarına: Allah sizi ziyaret edecek, kemiklerimi buradan sizinle birlikte götürün, diye yalvarmıştı.
Ve Sokot'tan yürüyerek Etam'da çölün uçsuz bucaksız kıyılarında konakladılar.
Ve Rab, gündüzün bir bulut sütununda, ve gece bir ateş sütununda yolu göstermek için onların önünden gitti; ta ki, her iki zamanda da yolculuklarına rehber olsun. Gündüzleri bulut sütunu, geceleri de ateş sütunu halkın önünde asla yarı yolda bırakmadı.
Ve RAB Musaya söyliyip dedi: İsrail oğullarına deyin: Dönüp Magdal ile deniz arasındaki Phihahirot'a karşı, Beelsephon'a karşı konaklasınlar; denizin önünde, onun önünde konaklayacaksınız. Ve Firavun İsrail oğulları hakkında diyecek: Onlar diyarda sıkıldılar, çöl onları içine hapsetti. : ve Mısırlılar benim Rab olduğumu bilecekler.
Ve öyle yaptılar. Ve Mısırlıların kralına halkın kaçtığı bildirildi ve Firavun'un ve hizmetkarlarının yüreği halka karşı değişti ve dediler: İsrail'i bize hizmet etmekten vazgeçirmekle ne yapmak istiyorduk? ? Böylece savaş arabasını hazırladı ve bütün halkını yanına aldı. Ve seçilmiş altı yüz savaş arabasını, ve Mısırda olan bütün arabaları, ve bütün ordunun komutanlarını aldı. Ve RAB Mısır kıralı Firavun'un yüreğini katılaştırdı, ve İsrail oğullarının peşine düştü; fakat onlar güçlü bir el ile çıktılar. Ve Mısırlılar daha önce gidenlerin adımlarını izleyince, onları deniz kenarında konaklamış buldular; Firavun'un bütün atı ve savaş arabaları, ve bütün ordu Beelsephon'un önünde Fihahirot'taydı.

03 / 08

Lent'in İkinci Haftasının Pazartesi Günü Kutsal Kitap Okuması

İncil'i karıştıran adam. Peter Glass/Tasarım Resimleri/Getty Images

Kızıldeniz Geçişi

Firavun'un savaş arabaları ve arabacıları İsrailoğullarının peşine düşerken, Musa yardım için Rab'be döner. Rab ona elini Kızıldeniz'e uzatmasını ve suların ayrılmasını emreder. İsrailliler güvenli bir şekilde geçerler, ancak Mısırlılar onları takip ettiğinde Musa elini tekrar uzatır ve sular geri dönerek Mısırlıları boğar.

Ayartılma bizi kovaladığında biz de Mısırlıları İsrailoğullarını kovalamalarından uzaklaştırdığı gibi bu ayartmaları da ortadan kaldıracak olan Rab'be dönmeliyiz.

Çıkış 14:10-31 (Douay-Rheims 1899 Amerikan Baskısı)

Ve Firavun yaklaştığı zaman, İsrail oğulları gözlerini kaldırıp arkalarında Mısırlıları gördüler; ve çok korktular ve Rabbe feryat ettiler. Ve Musa'ya dediler: Belki de Mısır'da mezar yoktu, bu yüzden bizi çölde ölüme götürdün; bizi Mısır'dan çıkarmak için bunu neden yapıyorsun? Mısır'da sana söylediğimiz söz bu değil mi: Mısırlılara kulluk edelim diye bizden ayrıl. çünkü onlara hizmet etmek çölde ölmekten çok daha iyiydi. Ve Musa halka dedi: Korkma; dur ve Rabbin bugün yapacağı büyük harikalarını gör; çünkü şimdi gördüğün Mısırlılar için artık ebediyen görmeyeceksin. Rab sizin için savaşacak ve siz de susacaksınız.
Ve Rab Musa'ya dedi: Neden bana ağlıyorsun? İlerlemek için İsrail oğullarıyla konuşun. Fakat değneğini kaldır, ve elini denizin üzerine uzat, ve onu böl; ta ki, İsrail oğulları denizin ortasından kuru toprakta geçebilsinler. Ve senin peşine düşsünler diye Mısırlıların yüreğini katılaştıracağım; Firavun'da, savaş arabalarında ve atlılarında yüceltileceğim zaman Mısırlılar benim Rab olduğumu anlayacaklar.
Ve İsrail ordugâhının önünden geçip giden Allahın meleği onların arkasından gitti; ve onunla birlikte bulut direği ön kısmı bırakarak, Mısırlıların ordugahı ile İsrail ordugahı arasında geride durdu; ve o kara bir buluttu ve geceyi aydınlatıyordu, böylece bütün gece birbirlerinin üzerine gelmesinler.
Ve Musa elini denizin üzerine uzattığı zaman, Rab bütün gece esen kuvvetli ve yakıcı bir rüzgarla onu aldı ve onu kuru toprağa çevirdi; ve su yarıldı. Ve İsrail oğulları kurumuş denizin ortasından girdiler; çünkü su onların sağında ve sollarında bir duvar gibiydi. denizin ortasından, Ve şimdi sabah nöbeti geldi ve işte, ateş ve bulut sütununun ardından Mısır ordusuna bakan Rab, ordularını öldürdü. Ve savaş arabalarının tekerleklerini devirdi ve onlar enginlere götürüldü. Ve Mısırlılar dediler: İsrailden kaçalım; çünkü Rab onlar için bize karşı savaşıyor.
Ve RAB Musaya dedi: Denizin üzerine uzanın, ta ki, sular Mısırlıların üzerine, arabaları ve atlıları üzerine tekrar gelsin. Ve Musa elini denize doğru uzattığı zaman, günün ilk şafak vakti eski yerine döndü; ve Mısırlılar kaçarken, sular üzerlerine geldi ve Rab onları denizin ortasında kapattı. dalgalar. Ve sular geri döndü ve onlardan sonra denize giren tüm Firavun ordusunun savaş arabalarını ve atlılarını kapladı ve orada onlardan bir kişi bile kalmadı. Fakat İsrail oğulları denizin ortasından kuru karada yürüdüler ve sular onlar için sağdan ve soldan bir duvar oldu;
Ve Rab o gün İsrail'i Mısırlıların elinden kurtardı. Ve deniz kıyısında Mısırlıların ölü olduğunu ve Rabbin onlara karşı kullandığı kudretli eli gördüler; ve kavm Rabden korktular, ve RABBE ve kulu Musaya iman ettiler.

04 / 08

Lent'in İkinci Haftasının Salı Günü Kutsal Kitap Okuması

Altın yapraklı bir İncil. Jill Fromer/Getty Images

Çöldeki Manna

Sonunda Mısırlılardan kurtulan İsrailoğulları hızla umutsuzluğa kapılmaya başlar. Yiyecek bulamayınca şikayet ediyorlar Musa . Cevap olarak, Tanrı onlara gönderir Adam Vaat Edilen Topraklara girmeden önce çölde dolaşarak geçirecekleri 40 yıl boyunca onları besleyecek olan cennetten (ekmek).

Man, elbette gökten gelen gerçek ekmeği, İsa'nın cennetteki Bedenini temsil eder. Efkaristiya . Vaat Edilen Topraklar cenneti temsil ettiği gibi, İsraillilerin çölde geçirdikleri zaman da, Mesih'in Bedeni tarafından desteklendiğimiz bu dünyadaki mücadelelerimizi temsil ediyor. Komünyon Ayini .

Çıkış 16:1-18, 35 (Douay-Rheims 1899 Amerikan Baskısı)

Ve Elim'den yola çıktılar, ve İsrail oğullarının bütün kalabalığı, Mısır diyarından çıktıktan sonra, ikinci ayın on beşinci günü, Elim ile Sina arasındaki Sin çölüne geldiler.
Ve İsrail oğullarının bütün cemaati çölde Musa ile Haruna karşı söylenip durdular. Ve İsrail oğulları onlara dediler: Keşke Mısır diyarında et kapları üzerinde oturduğumuz ve doyasıya ekmek yediğimiz zaman RABBİN eliyle ölseydik. Bütün kalabalığı kıtlıkla yok etmek için bizi neden bu çöle getirdin?
Ve Rab Musa'ya dedi: İşte, senin için gökten ekmek yağdıracağım; Ama altıncı gün getirmelerini sağlasınlar ve her gün toplama adetlerinin iki katı olsunlar.
Ve Musa ile Harun İsrail oğullarına dediler: Akşam RABBİN sizi Mısır diyarından çıkardığını bileceksiniz; ve sabah RABBİN izzetini göreceksiniz; çünkü mırıldanmanızı işitti ama bize gelince, biz kimiz ki bize karşı söyleniyorsunuz? Ve Musa dedi: Akşamleyin RAB size yemek için et, ve sabahleyin doyasıya ekmek verecek; çünkü ona karşı mırıldandığınız mırıldanmalarınızı işitti, biz neyiz? mırıldanmanız bize karşı değil, Rab'be karşıdır.
Musa Harun'a da dedi: İsrail oğullarının bütün cemaatine de ki: RABBİN huzuruna gelin; çünkü mırıldanmanızı işitti. Ve Harun İsrail oğullarının bütün cemaatiyle konuştuğu zaman, onlar çöle doğru baktılar; ve işte, Rabbin izzeti bir bulutta göründü.
Ve RAB Musaya söyliyip dedi: İsrail oğullarının mırıldanmalarını işittim; onlara de ki: Akşam et yiyeceksiniz, ve sabah ekmekle doyacaksınız; ve bileceksiniz ki ben Tanrınız RAB benim.
Ve vaki oldu ki akşam, çıkan bıldırcınlar ordugahı kapladı; ve sabahleyin, ordugâhın çevresine bir çiy düştü. Ve yeryüzünü kapladığında, çölde küçük göründü ve sanki yerdeki kırağı gibi bir tokmakla dövüldü. Ve İsrail oğulları bunu görünce birbirlerine dediler: Manhu! anlamı: Bu nedir! çünkü ne olduğunu bilmiyorlardı. Ve Musa onlara dedi: Bu, RABBİN size yemeniz için verdiği ekmektir.
Rab'bin buyurduğu söz şudur: Herkes ondan yiyeceği kadar toplasın; çadırda oturan canlarınızın sayısına göre her adam için bir gomor; .
Ve İsrail oğulları öyle yaptılar; ve bir fazla, bir eksik topladılar. Ve bir gomor ölçüsüyle ölçtüler; ne çok toplamış olan daha çok bulmuştu; ne de daha az veren daha az bulmamıştı; fakat herkes yiyebildiği kadar toplamıştı.
Ve İsrail oğulları oturulabilir bir diyara gelinceye kadar kırk yıl man yediler; Kenan diyarının sınırlarına varıncaya kadar bu etle beslendiler.

05 / 08

Lent'in İkinci Haftasının Çarşamba Günü Kutsal Kitap Okuması

Ders kitabı olan bir rahip. Tanımsız

Kayadan Gelen Su

Rab İsrailoğullarına çölde man verdi, ama yine de homurdanıyorlar. Şimdi susuzluktan yakınıyorlar ve keşke hala Mısır'da olsaydık diyorlar. Rab söyler Musa Asasıyla bir kayaya vurur, vurunca içinden su akar.

Tanrı çölde İsrailoğullarının ihtiyaçlarını giderdi, ama yine susayacaklardı. Mesih, yine de, söyledi kuyudaki kadın O, onun susuzluğunu sonsuza dek giderecek olan diri sudur.

Çıkış 17:1-16 (Douay-Rheims 1899 Amerikan Baskısı)

RAB'bin sözü uyarınca, Sin Çölü'nden meskenlerinin yanından ayrılan İsrailoğulları'nın tüm kalabalığı, halkın içecek su bulamadığı Raphidim'de konakladı.
Ve Musa'yı şakıdılar ve: 'Bize su ver de içelim' dediler. Ve Musa onlara cevap verdi: Neden sizi benimle azarlıyorsunuz? Neden Rab'bi deniyorsunuz? Oradaki halk susuzluktan susadı ve Musa'ya söylenip dediler: Bizi, çocuklarımızı ve hayvanlarımızı susuzluktan öldürmek için neden bizi Mısır'dan çıkardın?
Ve Musa RABBE feryat edip dedi: Bu kavma ne yapayım? Biraz daha ve beni taşlayacaklar. Ve RAB Musaya dedi: Halkın önünde Allah ve İsrail eskilerini yanına al; ve nehre vurduğun değneği eline al ve git. İşte orada, Horeb kayasının üzerinde senin önünde duracağım; ve kayaya vuracaksın, ve halk içsin diye ondan su fışkıracak. Musa bunu İsrail'in atalarından önce yaptı: Ve o yerin adını Ayartma olarak koydu, çünkü İsrail oğullarını azarladılar ve bunun için Rab'bi ayartıp, Rab aramızda mı, değil mi?
Ve Amalek geldi ve Raphidim'de İsrail'e karşı savaştı. Ve Musa Josue'ye dedi: Adamlarını seç ve dışarı çıkıp Amalec'e karşı savaş; yarın elimde Tanrı'nın değneğiyle tepenin başında duracağım.
Josue, Musa'nın söylediğini yaptı ve Amalec'e karşı savaştı; ama Musa, Harun ve Hur tepenin üstüne çıktılar. Ve Musa ellerini kaldırdığında, İsrail galip geldi; fakat ellerini biraz indirirse, Amalek galip geldi. Ve Musanın elleri ağırdı; ve bir taş aldılar, ve altına koydular, ve üzerine oturdu; ve Harunla Hur ellerini iki yanına kaldırdılar. Ve öyle oldu ki gün batımına kadar elleri yorulmadı. Ve Josue, Amalec'i ve halkını kılıcın ucuyla kaçırdı.
Ve RAB Musa'ya dedi: Bunu hatıra olarak bir kitaba yaz ve Josue'nin kulaklarına ver; çünkü Amalek'in hatırasını göğün altından yok edeceğim. Ve Musa bir mezbah yaptı, ve onun adını, Rab benim yüceliğim diye koydu: Çünkü RABBİN tahtının eli ve RABBİN cengi nesilden nesile Amaleke karşı olacaktır.

06/08

Lent'in İkinci Haftasının Perşembe Günü Kutsal Kitap Okuması

Latince Eski İncil. Myron/Getty Images

Hakemlerin Atanması

İsrailoğullarının çöl yolculuğunun biraz zaman alacağı anlaşıldıkça Musa'nın yanı sıra liderlere de ihtiyaç olduğu ortaya çıkıyor. Musa'nın kayınpederi, küçük meselelerde ihtilafları çözebilecek hakimlerin atanmasını önerirken, önemli meseleler Musa'ya bırakılacak.

Çıkış 18:13-27 (Douay-Rheims 1899 Amerikan Baskısı)

Ertesi gün Musa, sabahtan akşama kadar Musa'nın yanında duran halkı yargılamak için oturdu. Ve akrabası, onun halk arasında yaptığı bütün şeyleri görünce, 'Halk arasında ne yapıyorsun?' dedi. Neden tek başına oturuyorsun ve bütün insanlar sabahtan akşama kadar bekliyor.
Ve Musa ona cevap verdi: Halk, Allah'ın hükmünü aramak için bana geliyor. Ve aralarında herhangi bir çekişme olduğunda, aralarında hüküm vermek ve Allah'ın hükümlerini ve kanunlarını göstermek için bana gelirler.
Ama dedi ki: Yaptığın şey iyi değil. Hem sen hem de seninle olan bu halk aptalca bir emekle harcanıyorsun: iş senin gücünü aşar, tek başına buna dayanamazsın. Ama sözlerimi ve öğütlerimi işitin, Tanrı sizinle olacaktır. Tanrı'ya ait olan şeylerde halkın yanında ol, sözlerini O'na getir ve insanlara törenleri ve tapınma biçimlerini ve yürümeleri gereken yolu ve yapmaları gereken işi göster. . Ve bütün halktan, kendisinde hakikat bulunan ve tamahtan nefret eden Allah'tan korkan yetenekli adamlar yetiştir ve onları binler, yüzler, elliler ve onlarca yönetici ata. Halkı her zaman kim yargılayabilir: ve herhangi bir büyük mesele ortaya çıktığında, onu sana havale etsinler ve sadece daha küçük meselelere hükmetmelerine izin ver: böylece senin için daha hafif olsun, yük paylaşılıyor diğerleri. Bunu yaparsan, Allah'ın emrini yerine getireceksin, ve onun hükümlerine dayanabileceksin; ve bütün bu kavm esenlik içinde yerlerine dönecekler.
Ve Musa bunu işitince, kendisine önermiş olduğu her şeyi yaptı. Ve bütün İsrailden yetenekli adamları seçerek, onları kavmın reisleri, binlerin, ve yüzlerin, ve ellilerin, ve onların üzerine hükümdarlar atadı. Ve her zaman insanları yargıladılar: ve daha zor olan ne varsa ona havale ettiler ve sadece daha kolay davalara hükmettiler. Ve akrabasının gitmesine izin verdi; ve geri dönüp kendi ülkesine gitti.

07/08

Lent'in İkinci Haftasının Cuma Günü Kutsal Kitap Okuması

İngilizce Eski İncil. Godong/Getty Images

İsrail ile Tanrı'nın Antlaşması ve Rab'bin Sina Dağı'nda Vahiy

Tanrı, İsrailoğullarını kendi olarak seçti ve şimdi onlara ahdini açıklıyor. Sina Dağı . Musa'nın O'nun adına konuştuğunu insanlara doğrulamak için dağın üzerinde bir bulutun içinde belirir.

İsrail, Yeni Ahit Kilisesi'nin Eski Ahit tipidir. İsrailoğulları, yalnızca kendi içlerinde değil, gelecek Kilise'nin habercisi olarak da 'seçilmiş bir ırk, kraliyet rahipleridir'.

Çıkış 19:1-19; 20:18-21 (Douay-Rheims 1899 Amerikan Baskısı)

İsrail'in Mısır diyarından ayrılışının üçüncü ayında, o gün Sina çölüne geldiler; çünkü Raphidim'den ayrılıp Sina çölüne geldiler, aynı yerde konakladılar ve orada İsrail çadırlarını dağa kurdu.
Ve Musa Allaha çıktı; ve Rab dağdan ona seslenip dedi: Yakubun evine böyle diyeceksin, ve İsrail oğullarına de: Mısırlılara ne yaptığımı, nasıl yaptığımı gördünüz. Seni kartalların kanatlarında taşıdım ve kendime aldım. Bu nedenle, sesimi işitir ve ahdimi yerine getirirseniz, bütün insanlardan çok benim özel mülküm olursunuz; çünkü bütün dünya benimdir. Ve sen benim için kâhinlere ait bir krallık ve kutsal bir ulus olacaksın. İsrail oğullarına söyleyeceğin sözler bunlardır.
Musa geldi ve halkın ileri gelenlerini bir araya toplayarak Rab'bin buyurduğu bütün sözleri bildirdi. Ve bütün insanlar hep birlikte cevap verdiler: Rab'bin söylediği her şeyi yapacağız.
Ve Musa halkın sözlerini Rabbe anlatınca, Rab ona dedi: İşte, şimdi sana bir bulutun karanlığında geleceğim, ta ki, seninle konuştuğumu halk işitsin ve sana ebediyen inansın. Ve Musa halkın sözlerini Rabbe bildirdi. Ve ona dedi: İnsanlara git ve onları bugün ve yarın takdis et ve bırak giysilerini yıkasınlar. Ve üçüncü güne karşı hazır olsunlar: çünkü üçüncü gün Rab bütün halkın gözü önünde Sina Dağı'na inecek. Ve çevredeki insanlara belli sınırlar koyacaksın ve onlara diyeceksin: Dikkat edin dağa çıkmayın ve onun sınırlarına dokunmayın; dağa dokunan herkes ölecek. Ona el dokunmayacak, taşlanarak öldürülecek ya da oklarla vurulacak; ister hayvan, ister insan, yaşamayacaktır. Sûr çalmaya başlayınca dağa çıksınlar.
Ve Musa dağdan halkın yanına indi ve onları kutsal kıldı. Ve elbiselerini yıkadıkları zaman onlara: 'Üçüncü güne karşı hazır olun ve hanımlarınıza yaklaşmayın' dedi.
Ve şimdi üçüncü gün geldi ve sabah göründü; ve işte, gök gürlemeleri işitilmeye, şimşekler çakmaya ve dağı çok kalın bir bulut kaplamaya başladı ve boru sesi çok yüksek bir sesle duyuldu ve o kavim kamptaydı, korkuyordu. Musa onları ordugâhın bulunduğu yerden Allah'ın huzuruna çıkarmak için çıkardığında, dağın eteğinde durdular. Ve bütün Sina dağı bir duman üzerindeydi; çünkü Rab onun üzerine ateşle indi ve ondan bir ocaktan çıkmış gibi duman çıktı; ve bütün dağ korkunçtu. Ve borunun sesi derece derece yükseldi ve yükseldi ve daha da uzatıldı: Musa konuştu ve Tanrı ona cevap verdi.
Ve bütün kavm sesleri ve alevleri, ve borazan sesini ve tüten dağı gördüler; ve dehşete kapılıp korkuya kapılarak uzakta durdular, Musaya dediler: Bizimle konuş, biz de işitelim: Rab bizimle konuşmasın, yoksa ölürüz. Ve Musa halka dedi: Korkmayın, çünkü Allah sizi sınamak ve ondan korkmanız için geldi ve günah işlemeyesiniz. Ve insanlar uzakta durdu. Ama Musa, Tanrı'nın içinde bulunduğu kara buluta gitti.

08/08

Lent'in İkinci Haftasının Cumartesi Günü Kutsal Kitap Okuması

Lichfield Katedrali'ndeki Aziz Çad İncilleri. Philip Oyun/Getty Images

On Emir

Musa yükseldi Sina Dağı Tanrı'nın emriyle ve şimdi Tanrı ona On Emir Musa'nın halka geri götüreceği.

Mesih bize Kanunun Tanrı sevgisinde özetlendiğini ve komşu sevgisi . Yeni Antlaşma eskisini ortadan kaldırmaz, aksine onu yerine getirir. Tanrı'yı ​​ve komşumuzu seversek, O'nun emirlerini yerine getireceğiz.

Çıkış 20:1-17 (Douay-Rheims 1899 Amerikan Baskısı)

Ve Rab bütün bu sözleri söyledi:
Seni Mısır diyarından, esaret evinden çıkaran Allahın RAB benim.
Karşımda garip tanrıların olmayacak.
Kendin için oyma bir şey yapmayacaksın; yukarıda göklerde olanın, ya da aşağıda yerde olanın, ya da yerin altındaki sularda olanların benzerini yapmayacaksın. Onlara tapmayacaksın ve onlara kulluk etmeyeceksin; kudretli, kıskanç Tanrın RAB benim, babaların fesadını çocuklar üzerinde, benden nefret edenlerin üçüncü ve dördüncü neslinde araştırıyorum; ve onlara binlerce merhamet gösteriyorum. Beni seven ve emirlerimi tutan.
Allahın RABBİN ismini boş yere ağzına almayacaksın; çünkü Rab Allahı RABBİN ismini boş yere ağzına geleni suçsuz tutmayacaktır.
Sebt gününü kutsal tuttuğunu hatırla. Altı gün çalışacaksın ve bütün işlerini yapacaksın. Fakat yedinci gün Allahın RABBİN Sebtidir; ne sen, ne oğlun, ne kızın, ne kölen, ne cariyen, ne hayvanın, ne de içindeki yabancı, onda iş yapmayacaksın. kapılar. Çünkü Rab göğü, yeri ve denizi ve bunlarda bulunan her şeyi altı günde yarattı ve yedinci gün dinlendi: bu nedenle Rab yedinci günü kutsadı ve onu kutsal kıldı.
Babana ve annene hürmet et ki, Allahın RABBİN sana vereceği memlekette ömrün uzun olsun.
öldürmeyeceksin.
Zina etmeyeceksin.
Hırsızlık yapmayacaksın.
Komşuna karşı yalancı şahitlik etmeyeceksin.
Komşunun evine tamah etmeyeceksin; ne karısını, ne hizmetçisini, ne cariyesini, ne öküzünü, ne eşeğini, ne de onun hiçbir şeyini arzu etmeyeceksin.

Kaynak:

• Douay-Rheims 1899 Amerikan İncil Baskısı (kamu malı)