Kuyudaki Kadın İncil Öyküsü Çalışma Kılavuzu
Bu Kuyudaki Kadın İncil Öyküsü Çalışma Kılavuzu İncil öyküsü hakkında daha derin bir anlayış kazanmak isteyenler için mükemmel bir kaynaktır. Kuyudaki kadının hikayesine ve bunun bugünkü yaşamlarımız üzerindeki etkilerine derinlemesine bir bakış sağlar. Kılavuz, hikayenin arka planını, ilgili karakterleri ve ondan öğrenilebilecek ruhani dersleri kapsayan bölümlere ayrılmıştır.
Kılavuzun okunması ve anlaşılması kolaydır ve faydalı bilgilerle doludur. Tartışma soruları, etkinlikler ve anahtar terimler sözlüğü içerir. Ayrıca hikaye ve ana temaları hakkında harika bir genel bakış sunar. Kılavuz hem bireyler hem de gruplar için uygundur ve Mukaddes Kitap anlayışınızı derinleştirmenin harika bir yoludur.
Kılavuz iyi yazılmış ve organize edilmiştir ve Kutsal Kitap öyküsünü daha iyi anlamak isteyen herkes için harika bir kaynaktır. Hem kişisel hem de grup çalışması için harika bir araçtır ve kuyudaki kadının hikayesi hakkında daha fazla bilgi edinmek isteyen herkes için kesinlikle değerli bir kaynak olacaktır.
Çözüm
bu Kuyudaki Kadın İncil Öyküsü Çalışma Kılavuzu İncil öyküsü hakkında daha derin bir anlayış kazanmak isteyenler için mükemmel bir kaynaktır. Hikayeye ve onun bugünkü yaşamlarımız üzerindeki etkilerine derinlemesine bir bakış sağlar. Kılavuzun okunması ve anlaşılması kolaydır ve faydalı bilgilerle doludur. Hem bireyler hem de gruplar için uygundur ve kuyudaki kadının hikayesi hakkında daha fazla bilgi edinmek isteyen herkes için kesinlikle değerli bir kaynak olacaktır.
Kuyu başındaki kadının hikayesi, İncil'de en iyi bilinenlerden biridir; birçok Hıristiyan bunun bir özetini kolayca verebilir. Hikaye, yüzeysel olarak etnik önyargıyı ve topluluğu tarafından dışlanan bir kadını anlatıyor. Ama daha derine bakın ve bunun hakkında çok şey ortaya koyduğunu anlayacaksınız. İsa'nın karakteri . Her şeyden önce, Yuhanna 4:1-40'ta anlatılan hikaye, İsa'nın sevgi dolu ve kabul eden bir Tanrı olduğunu ve bizim de onun örneğini izlememiz gerektiğini öne sürer.
Düşünme Sorusu
İnsan eğilimi, basmakalıplar, gelenekler veya önyargılar nedeniyle başkalarını yargılamaktır. İsa insanlara birey olarak davranır, onları sevgi ve şefkatle kabul eder. Bazı insanları kayıp davalar olarak mı görmezden geliyorsunuz, yoksa onları kendi başlarına değerli, müjde hakkında bilgi sahibi olmaya değer görüyor musunuz?
Kuyudaki Kadın Hikâyesinin Özeti
hikaye şöyle başlar isa ve öğrencileri güneydeki Yeruşalim'den kuzeydeki Celile'ye seyahat ediyorlar. Yolculuklarını kısaltmak için en hızlı rotayı kullanırlar. Samiriye .
Yorgun ve susuz İsa, öğrencileri yiyecek almak için yaklaşık 800 metre uzaklıktaki Sychar köyüne giderken Yakup'un kuyusunun yanında oturdu. Öğle vakti, günün en sıcak zamanıydı ve Samiriyeli bir kadın bu elverişsiz zamanda su çekmek için kuyuya geldi.
Kuyu başında kadınla karşılaşması sırasında İsa, üç Yahudi adetini çiğnedi. Önce kadın olmasına rağmen onunla konuştu. İkincisi, o bir Samiriyeli kadın ve Yahudiler geleneksel olarak Samiriyelileri hor görüyorlardı. Yüzyıllar boyunca Yahudiler ve Samiriyeliler birbirlerini reddetmişti. Ve üçüncü olarak, onun bardağını ya da sürahisini kullanmak onu törensel olarak kirli yapacağı halde, ondan kendisine bir bardak su getirmesini istedi.
İsa'nın davranışı kuyudaki kadını şok etti. Ancak bu da yetmezmiş gibi kadına, bir daha asla susamasın diye ona Tanrı'nın bir hediyesi olarak 'canlı su' verebileceğini söylemiş. İsa kelimeleri kullandıcanlı susonsuz yaşama, ruhunun arzusunu tatmin edecek armağana atıfta bulunmak için:
İsa, 'Bu sudan içen çok geçmeden yine susayacak' diye yanıt verdi. Ama benim verdiğim suyu içenler bir daha susamazlar. İçlerinde taze, kaynayan bir pınar olur ve onlara sonsuz yaşam verir.' (Yuhanna 4:13–14, NLT)
Bu canlı su ancak onun aracılığıyla mevcuttu. İlk başta, Samiriyeli kadın İsa'nın ne demek istediğini tam olarak anlamadı.
Daha önce hiç tanışmamış olmalarına rağmen İsa, onun beş kocası olduğunu bildiğini ve şimdi kocası olmayan bir adamla yaşadığını açıkladı.
'Efendim,' dedi kadın, 'sen peygamber olmalısın.' (Yuhanna 4:19, NLT) Artık İsa tüm dikkatini ona vermişti!
İsa Kendini Tanrı Olarak Açıkladı
İsa ve kadın tapınma konusundaki görüşlerini tartıştılar ve kadın, Hz. Mesih geliyordu. İsa, 'Seninle konuşan ben, O'yum' diye yanıt verdi. (Yuhanna 4:26, ESV)
Kadın, İsa ile karşılaşmasının gerçekliğini kavramaya başladığında öğrenciler geri döndü. Onlar da onun bir kadınla konuştuğunu görünce şok oldular. Kadın su testisini geride bırakarak kasabaya döndü ve insanları 'Gelin, yaptığım her şeyi bana anlatan bir adam görün' diye davet etti. (Yuhanna 4:29, ESV)
Bu arada, İsa öğrencilerine, peygamberler tarafından ekilen ruhların hasadının hazır olduğunu söyledi. Eski Ahit Ve Hazreti Yahya .
Kadının anlattıklarından heyecanlanan Samiriyeliler, Sihar'dan gelip İsa'ya yanlarında kalması için yalvardılar.
İsa iki gün kaldı ve Samiriyelilere Tanrı hakkında bilgi verdi. Tanrının Krallığı. O gittiğinde halk kadına, '... biz kendimiz duyduk ve onun gerçekten de dünyanın kurtarıcısı olduğunu biliyoruz' dediler. (Yuhanna 4:42, ESV )
Kuyudaki Kadından Dersler
Kuyu başındaki kadının öyküsünü tam olarak kavramak için, Samiriyelilerin kim olduğunu anlamak önemlidir - yüzyıllar önce Asurlularla evlilik yapmış melez bir halk. Bu kültürel karışımdan ve kendi İncil versiyonlarına ve Gerizim Dağı'nda kendi tapınaklarına sahip oldukları için Yahudiler onlardan nefret ediyordu.
İsa'nın tanıştığı Samiriyeli kadın, kendi toplumunun önyargılarıyla karşılaştı. Bölgenin diğer kadınları tarafından dışlandığı ve reddedildiği için her zamanki sabah veya akşam saatleri yerine günün en sıcak saatinde su çekmeye geldi.ahlaksızlık. İsa onun geçmişini biliyordu ama yine de onu kabul etti ve ona hizmet etti.
İsa kendisini kuyu başındaki kadına Diri Su olarak açıkladığında, verdiği mesaj, Hayat Ekmeği olarak vahyedişine çarpıcı biçimde benziyordu: “Ben hayat ekmeğiyim. Kim bana gelirse bir daha asla acıkmaz. Bana iman eden asla susamaz” (Yuhanna 6:35, NLT).
İsa, Samiriyelilere ulaşarak, görevinin yalnızca Yahudilere değil, tüm insanlara yönelik olduğunu gösterdi. İçinde Elçilerin İşleri kitabı , İsa'dan sonra yükseliş cennete, onun havariler işini Samiriye'de ve Yahudi olmayanların dünyasında sürdürdü. İronik olarak, o sırada Başrahip Ve Sanhedrin İsa'yı Mesih olarak reddetti, dışlanmış Samiriyeliler onu tanıdı ve gerçekte kim olduğu, dünyanın Rabbi ve Kurtarıcısı olduğu için kabul ettiler.
