Musa ve On Emir İncil Hikayesi Çalışma Kılavuzu
bu Musa ve On Emir İncil Hikayesi Çalışma Kılavuzu İncil hakkında daha derin bir anlayış kazanmak isteyenler için mükemmel bir kaynaktır. Bu kılavuz, Mısır'dan Çıkış zamanından Kanunun verilmesine kadar Musa'nın ve On Emir'in hikayesine derinlemesine bir bakış sağlar. Hikayenin karakterleri, olayları ve temaları hakkında detaylı bir genel bakışın yanı sıra okuyucuların hikayeyi daha iyi anlamalarına yardımcı olacak tartışma soruları ve etkinlikler içerir.
Kılavuz iyi yazılmış ve takip etmesi kolay, bu da onu hem bireysel hem de grup çalışması için mükemmel kılıyor. Olayların zaman çizelgesi ve karakterlerin ve temaların analizi de dahil olmak üzere hikayeye kapsamlı bir bakış sağlar. Tartışma soruları ve etkinlikleri düşündürücü ve ilgi çekicidir ve okuyucuların hikayeyi daha derinden anlamalarına yardımcı olur.
Genel olarak, Musa ve On Emir İncil Hikayesi Çalışma Kılavuzu Mukaddes Kitabı daha iyi anlamak isteyenler için mükemmel bir kaynaktır. Ayrıntılı analiz ve ilgi çekici etkinliklerle hikayeye kapsamlı bir bakış sağlar. Bireysel ve grup çalışması için şiddetle tavsiye edilir.
Mukaddes Kitapta Musa ve Hz. On Emir , Tanrı'nın ahlaki yasaları on büyük buyruğa katılaştı. Bu emirler İsrail'in antlaşmasının temelini oluşturur Tanrı ile ilişki .
Halkını Mısır'daki kölelikten kurtaran Tanrı, şimdi onları tamamen kendisine adamaya çağırdı. sadece aracılığıyla Tanrı'ya itaat İsrail'in yasaları, İsrail'in bir rahipler krallığı ve kutsal bir ulus olarak rolünü yerine getirebilmesini sağlayabilirdi.
Tanrı bu yasaları Musa'ya ve Sina Dağı'ndaki insanlara verdi. Taş levhalara Tanrı'nın kendi parmağıyla yazılmışlardı. Bugün hala, Tanrı'yı seven insanlar için On Emir, Tanrı'ya olan sevgiyi gösterecek ve daha derin bir Tanrı deneyimine yol açacak şekilde yaşamak için bir rehber görevi görüyor. Tanrının sevgisi .
Düşünme Soruları
Musa dağda Tanrı'yla birlikte uzaktayken, halk neden tapınacak bir şey için Harun'a yalvardı? Cevap, insan ibadet etmek için yaratılmıştır. Ya Allah'a, kendimize, paraya, üne, zevke, başarıya ya da başka şeylere tapacağız. Bir idol, ona Tanrı'dan daha fazla önem vererek taptığınız herhangi bir şey (veya herhangi biri) olabilir.
Louie Giglio , Passion Conferences'ın kurucusu ve yazarı Soluduğum Hava: Bir Yaşam Tarzı Olarak İbadet , 'Zamanınızın, enerjinizin ve paranızın izini sürdüğünüzde bir taht bulursunuz' dedi. Ve o tahtta oturan her kimse veya her kimse, sizin tapınma nesnenizdir.' tutan bir idolün var mı tek gerçek Tanrı tapınma tahtınızın merkezinden mi?
Musa'ya ve On Emir'e İncil Referansları
Musa ve On Emir'in hikayesi Çıkış 20:1-17 ve Tesniye 5:6-21'de ortaya çıkar.
Hikaye Özeti
Tanrı İsrail halkını Mısır'daki kölelikten kurtardıktan kısa bir süre sonra Kızıldeniz'i geçmek , çölü geçerek Sina Dağı'nın önünde kamp kurdukları Sina'ya gittiler. Horeb Dağı olarak da adlandırılan Sina Dağı çok önemli bir yer. Tanrı burada Musa ile buluşup konuşarak İsrail'i Mısır'dan neden kurtardığını anlattı. Tanrı İsrail halkını hazinesi olarak seçmişti. İsrail, Tanrı için kutsal bir rahip ulusu haline getirilecekti.
Bir gün Tanrı aradı Musa dağın zirvesine. Musa'ya halk için hazırladığı yeni kanun sisteminin ilk bölümünü, yani On Emir'i verdi. Bu emirler, Tanrı'nın halkı için amaçladığı manevi ve ahlaki yaşamın mutlaklarını özetledi.
Tanrı, Musa aracılığıyla halkına, yaşamlarını ve tapınmalarını yönetmek için medeni ve törensel yasalar da dahil olmak üzere yön vermeye devam etti. Sonunda Tanrı, Musa'yı 40 gün 40 gece dağa çağırdı. Bu kez Musa'ya tapınağın inşası için talimat verdi. mesken ve yürütülmesi teklifler .
Taş Tabletler
Tanrı, Sina Dağı'nda Musa ile konuşmasını bitirdiğinde, ona Tanrı'nın parmağıyla yazılmış iki taş levha verdi. Tabletler On Emir'i içeriyordu.
Bu arada İsrail halkı, Musa'nın Tanrı'dan bir mesajla dönmesini beklerken sabırsızlanmıştı. Musa gideli o kadar uzun zaman olmuştu ki, halk ondan vazgeçip yalvarmaya başladı. Harun, Musa'nın kardeşi , tapınabilmeleri için onlara bir sunak yapmak.
Harun bütün halktan altın sunuları topladı ve buzağı şeklinde bir put yaptı. İsrailliler bir bayram düzenlediler ve eğildiler puta tapmak . Çabucak Mısır'da alıştıkları türden putperestliğe geri döndüler. Allah'ın yeni emirlerine doğrudan itaatsizlik ediyorlardı.
Musa taş levhalarla dağdan indiğinde, kızgınlık halkın putperestliğe teslim edildiğini görünce yandı. İki tableti yere attı ve onları dağın eteğinde paramparça etti. Sonra Musa altın buzağıyı ateşte yakarak yok etti.
Musa ve Tanrı, insanları günahları için terbiye etmeye başladılar. Daha sonra Tanrı, Musa'ya, tıpkı Tanrı'nın kendi parmağıyla yazdığı gibi, iki yeni taş levha yontması talimatını verdi.
On Emir Tanrı İçin Neden Önemlidir?
On Emir Musa'ya Tanrı'nın kendi sesiyle söylendi ve daha sonra Tanrı'nın parmağıyla iki taş levhaya yazıldı. Tanrı için son derece önemlidirler. Musa, Tanrı'nın yazdığı levhaları yok ettikten sonra, kendi yazdığı gibi yenilerini yazdırdı.
Musa öfkeyle tabletleri yok etti. Tabletleri kırması, Tanrı'nın kanunlarının halkının kalplerinde kırılmasının simgesiydi. Musa günahı görünce haklı bir öfkeye kapıldı. Günaha öfkelenmek bir işarettir manevi sağlık . Haklı öfke yaşamak uygundur. Ancak bunun bizi günaha sevk etmemesine her zaman dikkat etmeliyiz.
On Emir, Tanrı'nın yasa sisteminin ilk kısmıdır. Özünde, Eski Ahit Yasasında bulunan yüzlerce yasanın bir özetidirler. İsrail'i pratik bir hayata yönlendirmek için tasarlandı kutsallık On Emir, ruhsal ve ahlaki yaşam için temel davranış kuralları sunar.
On Emir'in İbranice anlamı tam anlamıyla 'on kelime'dir. Yunanca çeviri bize sözümüzü veriyoron emir,ahlaki yasaya atıfta bulunur. Genel olarak, ilk dört emir Tanrı'ya ve O'na karşı yükümlülüklerimize yöneliktir. Sonraki altısı, toplumdaki diğer insanlara karşı görevlerimize odaklanıyor. On kişi birlikte, sosyal adaletle karakterize edilen, tek bir Tanrı'ya adanmış bir topluluk yaratmaya hizmet eder.
Bugün bu yasalar bize hâlâ talimat veriyor, günahı açığa çıkarıyor ve bize Tanrı'nın standardını gösteriyor. Romalılar 2:14-15'e göre, Rab yasasını tüm insanların yüreklerine yazmıştır. Ama olmadan İsa Mesih'in kurban edilmesi , Tanrı'nın kutsal standardına göre yaşamak için tamamen çaresiziz.
İbraniler 8:10, İncil'de yazılmış yeni bir antlaşma konusunda bize güvence verir. İsa'nın kanı :
'Ama o gün İsrail halkıyla yapacağım yeni antlaşma şudur' diyor RAB, 'Kanunlarımı zihinlerine koyacağım, yüreklerine yazacağım. Ben onların Tanrısı olacağım ve onlar benim halkım olacak” (NLT).
