Bırak onu gitsin

Yazarın Gitmesine İzin Vermek John Doe asırlık geçmişin gitmesine izin verme konseptine canlandırıcı bir yaklaşım. Hayatta nasıl ilerleyeceğiniz ve şimdiki zamandan en iyi şekilde nasıl yararlanabileceğiniz konusunda benzersiz bir bakış açısı sunar.

Kitap üç ana bölüme ayrılmıştır: Bırakmanın Gücü, Bırakmanın Faydaları ve Bırakmanın Süreci. Her bölüm, okuyucuların bırakma kavramını anlamalarına yardımcı olmak için pratik tavsiyeler ve gerçek hayattan örnekler sunar.

Bırakmanın Gücü bölümü, sizi geride tutan olumsuz duygu ve düşünceleri salıvermenin önemine odaklanır. Ayrıca kendinizi ve başkalarını affetmenin neden önemli olduğunu da açıklar.

Bırakmanın Faydaları bölümü, bırakmanın hayata daha olumlu bir bakış açısı yaratmanıza ve yeni fırsatlar yaratmanıza nasıl yardımcı olabileceğini açıklıyor. Ayrıca şimdiki zamana nasıl odaklanılacağına ve bundan en iyi şekilde nasıl yararlanılacağına dair ipuçları da sağlar.

Bırakma Süreci bölümü, geçmişi nasıl bırakacağınıza ve ileriye nasıl gideceğinize dair pratik tavsiyeler ve teknikler sunar. Ayrıca, okuyucuların bırakma sanatını uygulamalarına yardımcı olacak faydalı alıştırmalar da sağlar.

Genel olarak, Bırakma, bırakma kavramına benzersiz bir bakış açısı sunan ilham verici ve düşündürücü bir kitaptır. Okuyucuların kavramı anlamalarına ve şimdiki zamandan en iyi şekilde yararlanmalarına yardımcı olmak için pratik tavsiyeler ve gerçek hayattan örnekler sağlar.

Hayatımızın ne kadarını boşa harcıyoruzpilakideğiştiremeyeceğimiz şeyler hakkında? Veyadumanlı,endişe verici,pişman olmak, düşünmekya da bazenkaçınmak? Yapmayı öğrenebilseydik ne kadar mutlu olurduk?bırak? Budist uygulama, bırakmayı öğrenmemize yardımcı olur mu?

İşte bir salıverme örneği: Hızlı ama sığ bir nehri geçmek zorunda olan iki gezgin Budist keşiş hakkında ünlü bir hikaye vardır. Yakınlarda bir kıyıda duran genç ve güzel bir kadın da karşıya geçmek zorunda kaldı ama korktu ve yardım istedi. İki keşiş bir kadına asla dokunmamaya yemin etmişti - muhtemelen Theravada rahipleri -- ve bir keşiş tereddüt etti. Ama diğeri onu kaldırdı ve nehrin karşısına taşıdı, nazikçe diğer tarafa bıraktı.

İki keşiş bir süre sessizlik içinde yolculuklarına devam ettiler. Sonra biri ağzından kaçırdı, 'Bir kadına asla dokunmamaya yemin ettin!' Onu nasıl böyle tavlayabilirsin?'

Diğeri, 'Abi, onu en az bir saat önce yere indirdim' dedi. Neden hala onu taşıyorsun?'

Bırakmak Kolay Değil

Keşke size buharda pişirme mekanizmanızı sıfırlamak için üç adımlık basit bir formül olduğunu söyleyebilseydim ama yok. BENolabilmeksize Budist yolunun tutarlı uygulamasınıniradebırakmayı çok daha kolay hale getirir, ancak bu çoğumuz için biraz zaman ve çaba gerektirir.

Biraz analizle başlayalım. Burada bahsettiğimiz şeyEK. Budist anlamda 'bağlanma', sevgi ve dostluk bağları oluşturmakla ilgili değildir. (Ve lütfen sevgi ve dostluk bağları kurmanın yanlış bir tarafı olmadığı konusunda net olun.) Budistler genellikle ' EK ' daha çok 'yapışan' anlamında.

Bağlanmanın kökü, ayrı bir benliğe olan yanlış inançtır. Bunun Budizm'in zor bir öğretisi olduğunun farkındayım ama Budizm'in merkezinde yer alıyor.Budist yolu, bir tanıma sürecidir. benliğin temel gerçek dışılığı .

Benliğin 'gerçek dışı' olduğunu söylemek, var olmadığınızı söylemekle aynı şey değildir. Varsın ama düşündüğün şekilde değil. Buda, mutsuzluğumuzun, hayattan memnuniyetsizliğimizin nihai sebebinin kim olduğumuzu bilmememiz olduğunu öğretti. 'Ben'in derimizin içindeki bir şey olduğunu ve dışarıda olanın 'geri kalan her şey' olduğunu düşünürüz. Ama bu, dedi Buda, bizi tuzağa düşüren korkunç bir yanılsamadır. samsara . Ve sonra güvensizliklerimiz ve mutsuzluğumuz nedeniyle buna ve buna tutunuruz.

Ayrı, sınırlı benliğin gerçek dışılığını tamamen takdir etmek, aydınlanma . Ve aydınlanmayı gerçekleştirmek, çoğumuz için genellikle bir hafta sonu projesinden daha fazlasıdır. Ama iyi haber şu ki, hala mükemmel bir anlayıştan yoksun olsanız bile - ki bu neredeyse hepimiz için geçerli - Budist uygulama, kendinizi salıvermenize hala çok yardımcı olabilir.

Farkındalık Evinize, Kendinize Geliyor

Budizm'de, farkındalık sadece daha fazlasımeditasyon. Bu, şimdiki anın bütün bir beden ve zihin farkındalığıdır.

Budist öğretmen Thich Nhat Hanh “Ben farkındalığı tamamen anda ve canlı, beden ve zihin bir arada olma pratiği olarak tanımlıyorum. Farkındalık, şu anda neler olup bittiğini anlamamıza yardımcı olan enerjidir.”

Bu neden önemli? Önemli çünkü farkındalıkzıtbuğulanma, dumanlanma, endişelenme, pişmanlık duyma, uzun uzun düşünme ve kaçınma. Endişe veya stres içinde kaybolduğunuzda,sen kaybolmuşsun. Farkındalık eve, kendinize gelmektir.

Farkındalığı birkaç saniyeden fazla sürdürmeyi öğrenmek, bir Budist için temel bir beceridir. Budizm'in çoğu okulunda, bu beceriyi öğrenmek meditatif bir nefes odaklanması ile başlar. Nefes alma deneyimine o kadar odaklanın ki diğer her şey uçup gitsin. Bunu her gün kısa bir süre için yapın.

bu Soto Zen öğretmen Shunryu Suzuki, 'Zazen'de [ zen meditasyonu ] uygulama, aklınızın nefesinize konsantre olması gerektiğini söylüyoruz, ancak zihninizi nefesinizde tutmanın yolu, kendinizle ilgili her şeyi unutup sadece oturup nefesinizi hissetmektir.

Farkındalığın büyük bir kısmı, başkalarını veya kendinizi yargılamamayı öğrenmektir. İlk başta, birkaç saniye odaklanacaksınız ve biraz sonra Visa faturası için gerçekten endişelendiğinizi fark edeceksiniz. Bu normal. Bunu her gün biraz uygulayın ve sonunda daha kolay hale gelir.

Huzur, Cesaret, Bilgelik

aşina olabilirsiniz huzur duası , Hıristiyan ilahiyatçı Reinhold Niebuhr tarafından yazılmıştır. Gider,

Tanrım, değiştiremeyeceğim şeyleri kabul etmem için bana sükunet ver.
Değiştirebileceğim şeyleri değiştirme cesareti,
Ve farkı bilmek için bilgelik.

Budizm'in tektanrıcılığın Tanrısı hakkında hiçbir öğretisi yoktur, ancak Tanrı bir yana, burada ifade edilen temel felsefe büyük ölçüde salıvermekle ilgilidir.

Farkındalık, diğer şeylerin yanı sıra, aklını çeldiğin, tüttüğün, endişelendiğin, vs.gerçek değil. Ya da en azından gerçek değiltam bu dakika. O senin zihnindeki bir hayalet.

Geçmişte gerçek olan ve sizi rahatsız eden bir şey olabilir. Ve gelecekte acı verici bulacağın bir şey olabilir. Ama eğer bu şeyler olmuyorsatam burada ve şimdi, o zaman gerçek değillertam burada ve şimdi. Onları yaratıyorsun. Ve bunu tamamen takdir edebildiğin zaman, senolabilmekbırak gitsinler.

Bir durumu daha iyi hale getirmek için yapabileceğiniz bir şey varsa, kesinlikle yapmalısınız. Ama yapabileceğin bir şey yoksa, o durumda yaşama. Nefes al ve eve kendine gel.

Uygulamanın Meyveleri

Farkındalığı koruma beceriniz güçlendikçe, içinde kaybolmadan kaynamaya başladığınızı fark edeceksiniz. Ve sonra 'Tamam, tekrar pişiriyorum' diyebilirsiniz. Ne hissettiğinizin tam olarak farkında olmak, 'buharlamayı' daha az yoğun hale getirir.

Birkaç dakikalığına nefes odağına dönmenin stresin dağılmasına ve (genellikle) düşmesine neden olduğunu görüyorum. Yine de, çoğumuz için bu yeteneğin bir gecede olmadığını vurgulamalıyım. Hemen büyük bir fark göremeyebilirsiniz, ancak buna bağlı kalırsanız gerçekten yardımcı olur.

Stressiz bir yaşam diye bir şey yoktur, ancak dikkat ve her şeyi akışına bırakmayı öğrenmek, stresin hayatınızı yemesini engeller.