Elmas Sutra, Mahayana Budizminin Mücevheri
Elmas Sutra, MS 4. yüzyılda yazıldığına inanılan eski bir Mahayana Budist kutsal kitabıdır. Budist kanonundaki en önemli metinlerden biridir ve gerçekliğin doğasına dair derin kavrayışlarıyla ünlüdür.
Elmas Sutra, Buda ve öğrencisi Subhuti arasındaki bir diyalogdan oluşur. Diyalogda Buda boşluk kavramını açıklıyor veya gün batımı Mahayana Budizminin temel öğretisi olan. Yetiştirmenin önemini de açıklıyor. merhamet Ve bilgelik aydınlanmaya ulaşmak için.
Elmas Sutra, şiirsel güzelliği ve berraklığıyla ünlüdür. Anlaşılması kolay basit bir dille yazılmıştır, ancak derin kavrayışları nesiller boyu Budistlere ilham vermiştir.
Elmas Sutra, Mahayana Budizmi ile ilgilenen herkes için temel bir metindir. Geleneğin temel öğretilerinin açık ve özlü bir açıklamasını sağlar ve şiirsel güzelliği onu okumayı bir keyif haline getirir. Gelecek nesiller için okuyuculara ilham vermeye ve onları aydınlatmaya devam edecek zamansız bir klasik.
Elmas Sutra, en saygın metinlerden biridir. Mahayana Budizmi ve dünya dini edebiyatının bir mücevheri.
Elmas Vecizesi kısa bir metindir. Tipik bir İngilizce çeviri yaklaşık 6.000 kelime içerir ve ortalama bir okuyucu bunu kolayca 30 dakikadan daha kısa sürede bitirebilir. Ama eğer on tane soracak olsaydın dharma Öğretmenler bunun ne hakkında olduğunu sorarlarsa, on farklı yanıt alabilirsiniz, çünkü Elmas harfi harfine yorumlamaya meydan okur.
Sutra'nın Sanskritçe başlığı olan Vajracchedika Prajnaparamita Sutra, kabaca 'bilgelik sutrasının elmas gibi kusursuzluğu' olarak tercüme edilebilir. Thich Nhat Hanh başlığın 'sıkıntıları, cehaleti, illüzyonu veya yanılsamayı yarıp geçen elmas' anlamına geldiğini söylüyor. Ayrıca bazen Elmas Kesici Vecizesi veya Vajra Vecize.
Prajnaparamita Vecizeleri
Elmas, erken dönem büyük bir kanonunun bir parçasıdır. Mahayana vecizeleri Prajnaparamita Sutraları denir. Prajnaparamita 'bilgeliğin mükemmelliği' anlamına gelir. Mahayana Budizminde, bilgeliğin mükemmelliği, bilgeliğin gerçekleştirilmesi veya doğrudan deneyimlenmesidir. gün batımı (boşluk). bu kalp yarın ayrıca Prajnaparamita Sutralarından biridir. Bazen bu sutralara 'prajna' veya 'bilgelik' edebiyatı denir.
Mahayana Budist efsanesi, Prajnaparamita Vecizeleri tarafından dikte edildi tarihi Buda çeşitli öğrencilere. Daha sonra yaklaşık 500 yıl boyunca saklandılar ve ancak insanlar onlardan bir şeyler öğrenmeye hazır olduklarında keşfedildiler. Ancak bilim adamları, bunların Hindistan'da MÖ 1. yüzyılda yazıldığına ve birkaç yüzyıl daha devam ettiğine inanıyor. Çoğunlukla, bu metinlerin hayatta kalan en eski versiyonları, MS 1. binyılın başlarından kalma Çince çevirilerdir.
Prajnaparamita Sutralarının çeşitli metinleri çok uzundan çok kısaya kadar değişir ve genellikle onları yazmak için gereken satır sayısına göre adlandırılır. Yani biri 25.000 Satırda Hikmetlerin Mükemmelliğidir. Bir diğeri, 20.000 Satırlık Bilgeliğin Mükemmelliği ve ardından 8.000 satırlık vb. Elmas, 300 Satırda Bilgeliğin Kusursuzluğudur.
Budizm'de genellikle daha kısa Prajnaparamita sutralarının daha uzun olanların damıtılmış hali olduğu ve kısa ve oldukça damıtılmış Elmas ve Kalp vecizelerinin en son yazıldığı öğretilir. Ancak birçok akademisyen, daha kısa vecizelerin daha eski olduğundan ve daha uzun vecizelerin ayrıntılandırma olduğundan şüpheleniyor.
Elmas Sutra'nın Tarihi
Akademisyenler, Elmas Sutra'nın orijinal metninin MS 2. yüzyılda Hindistan'da yazıldığına inanıyor. Kumarajiva'nın Çince'ye ilk çeviriyi MS 401'de yaptığına inanılıyor ve Kumarajiva metninin İngilizce'ye en sık çevrilen metin olduğu görülüyor.
Liang Hanedanı İmparatoru Wu'nun oğlu Prens Chao-Ming (501-531), Elmas Sutra'yı 32 bölüme ayırdı ve her bölüme bir başlık verdi. Çevirmenler her zaman Prens Chao-Ming'in başlıklarını kullanmasa da, bu bölüm bölümü bugüne kadar korunmuştur.
Elmas Sutra hayatında önemli bir rol oynadı Huineng (638-713), Altıncı Chan Patriği ( Oldu ). Huineng'in otobiyografisinde, bir pazarda yakacak odun satan bir ergenken, birinin Elmas Sutra'yı okuduğunu duyduğu ve hemen aydınlandığı kaydedildi.
Elmas Sutra'nın 8. yüzyılın sonlarında veya 9. yüzyılın başlarında Sanskritçe'den Tibetçe'ye çevrildiğine inanılıyor. Çeviri, bir öğrenciye atfedilir. Padmasambhava Yeshe De adında ve Silendrabodhi adında Hintli bir bilim adamı. Elmas Sutra'nın daha da eski bir el yazması, Afganistan'ın Bamiyan kentindeki bir Budist manastırının harabelerinde bulundu.Gandhara.
Dünyanın En Eski Tarihli Kitabı
Elmas Sutra'nın MS 868 tarihli eksiksiz bir tahta baskı parşömeni, Çin'in Gansu Eyaletindeki Dunhuang yakınlarındaki mühürlü bir mağarada korunan birkaç metin arasındaydı. 1900'de Çinli bir keşiş olan Abbot Wang Yuanlu, mağaranın mühürlü kapısını keşfetti ve 1907'de Marc Aurel Stein adlı bir Macar-İngiliz kaşifin mağaranın içini görmesine izin verildi. Stein rastgele bazı parşömenler seçti ve onları Abbot Wang'dan satın aldı. Sonunda bu parşömenler Londra'ya götürüldü ve İngiliz Kütüphanesi'ne verildi.
Avrupalı bilginlerin Elmas Sutra tomarının önemini anlaması ve onun ne kadar eski olduğunu anlaması birkaç yıl alacaktı. Gutenberg'in ilk İncil'ini basmasından yaklaşık 600 yıl önce basılmıştı.
Sutra Ne Hakkındadır?
Metin, içinde yaşayan Buda'yı anlatıyor. Anathapindika 1.250 keşişin yaşadığı koru. Metnin çoğu, Buda ile Subhuti adlı bir mürit arasındaki bir diyalog şeklini alır.
Elmas Sutra'nın öncelikle hakkında olduğu konusunda ortak bir görüş var. süreksizlik . Bunun nedeni, son bölümdeki süreksizlikle ilgili gibi görünen ve genellikle kendisinden önceki 31 esrarengiz bölümün açıklaması olarak yanlış anlaşılan kısa bir ayettir. Bununla birlikte, Elmas Sutra'nın yalnızca süreksizlikle ilgili olduğunu söylemek, hakkını vermez.
Elmas Sutra'daki ayetler, gerçekliğin doğasına ve bodhisattvaların faaliyetlerine değinir. Sutra boyunca Buda bize kavramlara, hatta 'Buda' ve 'dharma' kavramlarına bağlı kalmamamızı söyler.
Bu derin ve incelikli bir metindir, bir ders kitabı veya kullanım kılavuzu gibi okunması amaçlanmamıştır. Huineng, sutrayı ilk duyduğunda aydınlanmayı fark etmiş olsa da, diğer büyük öğretmenler metnin kendilerine yavaş yavaş ifşa edildiğini söylediler.
Merhum John Daido Loori Roshi, Elmas Sutra'yı ilk okumaya çalıştığında, 'Beni deli etti. Sonra çevirmenin önerdiği şekilde, azar azar, anlamaya çalışmadan, sadece okuyarak okumaya başladım. Bunu yaklaşık iki yıl boyunca yaptım. Her gece yatmadan önce bir bölüm okurdum. O kadar sıkıcıydı ki beni hemen uyuturdu. Ama bir süre sonra mantıklı gelmeye başladı.' Bununla birlikte, 'duyu' entelektüel veya kavramsal değildi. Elmas Sutra'yı keşfetmek istiyorsanız, bir öğretmenin rehberliği önerilir.
Çevrimiçi olarak değişen kalitede çok sayıda çeviri bulabilirsiniz. Diamond Sutra'ya daha derinlemesine bir bakış için bkz. İllüzyonu Yaratan Elmas ' Thich Nhat Hanh tarafından; Ve ' Elmas Vecizesi Kızıl Çam tarafından.
