İskenderiye Piskoposu Athanasius'un Biyografisi

Athanasius bir dördüncü yüzyıl Hıristiyan ilahiyatçısı Ve İskenderiye Piskoposu . savunmasındaki rolüyle tanınır. Üçleme doktrini ve Mesih'in Enkarnasyonu üzerine yazıları için. Ayrıca onun için hatırlanır şiddetli muhalefet için Arian sapkınlığı ve onun Nicene Creed'in savunması .

Athanasius 296 yılında Mısır'ın İskenderiye şehrinde doğdu. klasik Yunanca Ve Hristiyan gelenekler ve 319'da diyakoz olarak atandı. 328'de İskenderiye Piskoposu olarak İskender'in yerine seçildi.

Athanasius etkili bir figürdü. erken Kilise . savunan birçok eser yazdı. Üçleme doktrini ve İsa'nın ilahiliği . aleyhine de yazmıştır. Arian sapkınlığı , hangi yalanladı tam ilahiyat İsa'nın. O da önemli bir figürdü. İznik Konseyi formüle edilmesine yardım ettiği 325'te Nicene Creed .

Athanasius yaşamı boyunca beş kez sürgüne gönderildi, ancak öğretileri ve yazılarının Hıristiyan doktrininin gelişimi üzerinde kalıcı bir etkisi oldu. O olarak hatırlanır inancın savunucusu ve bir ortodoksluk ayağı . Yazıları önemli bir kaynak olmaya devam ediyor teolojik içgörü ve ilham.

İskenderiyeli Athanasius, bugün erken Hıristiyan Kilisesi'nin en önemli seslerinden biri olarak saygı görüyor, ancak yaşamı boyunca onun karşı cesur duruşu sapkınlık sert yankıları oldu. İncil'deki kilise doktrinlerini savunduğu için beş kez sürgüne gönderildi. Çok şey tehlikedeydi; tanrısallığının ta kendisi İsa Mesih reddediliyordu. Athanasius, Mukaddes Kitabın ne dediğini biliyordu ve onu korumak için hayatını riske attı.

Kısa Bilgiler: İskenderiyeli Athanasius

• Ayrıca şöyle bilinir : Apostolik Aziz Athanasius
• Meslek : Piskopos, ilahiyatçı, yazar
• Doğmak : C. MS 293
• Ölü : MS 373
• Yayınlanmış İşler :Enkarnasyon Üzerine, Ariusçulara Karşı Söylemler, Antonius'un Hayatı
• Anahtar Başarılar : Trinity'yi savundu, yazdı Athanasian Creed
• Ünlü alıntı: 'O, bizim olduğumuz kişi olabilmemiz için bizim olduğumuz kişi oldu.'

İnanç İçin Çalkantılı Zamanlar

Athanasius MS 293 yılında Mısır'ın İskenderiye şehrinde doğdu. İskenderiye piskoposu İskender'in yardımcısı olmak için saflarda yükseldi.

yüzyıllar sonra zulüm , Roma İmparatoru Konstantin dönüştüğünde Hıristiyan Kilisesi aniden bir servet değişikliği yaşadı. MS 313'te Büyük Konstantin, Milano Fermanı'nı resmen onaylayan Milano Fermanı'nı yayınladı. Hıristiyanlık bir din olarak.

Ancak yıllarca süren huzursuzluk nedeniyle Kilise'de resmi bir birlik yoktu. İlahiyatçılar, Kutsal Yazılarla çelişen inanç yorumları buldular. Elle kopyalanmış İncillerin kıtlığı nedeniyle, bu teorilerin kabul görmesi kolaydı.

Arianizmin Yükselişi

Böyle bir doktrin, adını İskenderiyeli rahip Arius'tan (MS 256-336) alan Arianizm olarak adlandırıldı. Arianizm, Modalism adlı ikinci yüzyıl sapkınlığından sonra geldi. Modalizm iddia etti Tanrı Baba , Tanrı Oğul , ve Kutsal ruh Tanrı'nın çeşitli durumlarda kullandığı modlar veya maskelerdi.

Başka bir deyişle, Tanrı bazen Baba olarak, bazen Oğul olarak, bazen de Ruh olarak görünürdü. Ancak bunlar yalnızca tek bir Tanrı'nın kılık değiştirmeleriydi.

Öte yandan Arianizm, İsa Mesih'in ilahi doğasını inkar ederek, onun yaratılmış bir varlık olduğunu ve 'ilk doğan' olarak insanlardan daha yüksek olmasına rağmen Tanrı olmadığını iddia etti.

Piskopos Alexander ve Athanasius bu doktrindeki tehlikeyi gördüler. yalanladı üçlü ve Tanrı'nınkini aşındırdı kurtuluş planı , Yeni Ahit'te ayrıntılı olarak açıklandığı gibi. İnsanlığın kurtuluşu için uygun bir kurban olarak yalnızca bir erkeğin hizmet edebileceğini, ancak kurbanın da mükemmel ve günahsız olması gerektiğini biliyorlardı ki bu insanlar için imkansızdı.

Baba Tanrı'nın yanıtı, aynı zamanda tamamen insan ve tamamen ilahi olan İsa idi. doktrinienkarnasyonkurtuluşu gerçekleştirmek için gerekliydi. Alexander ve Athanasius, Arianizm'in artan popülaritesine karşı savaşmaya başladılar çünkü bunun nereye varacağını biliyorlardı.

İznik Konseyi

Arianizm taraftarları ve karşıtları arasında şiddetli bir mücadele çıktı. Dönemin mektupları asılsız suçlamalar, hakaretler ve karakter suikastleriyle doludur. MS 325'te İmparator Konstantin, şimdi Türkiye'de bulunan antik İznik kentinde piskoposlar ve kilise liderlerini bir konferansa çağırdı.

Toplantıda önde ve ortada şu soru vardı: İsa Mesih kimdir? Arius, İsa'nın Baba tarafından yaratıldığı ve bu nedenle ilahi olmadığı görüşünü sundu. Alexander ve Athanasius, İncil'deki Teslis doktrinini tartıştılar. Tek bir Tanrı'da üç Kişi olduğunu belirtir: Baba, Oğul ve Kutsal Ruh, hepsi aynı, eşit öz.

Konstantin bir oylama için bastırdı. 300'den fazla piskopos, Arian sapkınlığını reddederek Üçleme'yi yeniden onayladı. bu Nicene Creed , konseyde üretilen, Üçlü Birliğin her Kişisini tanımlar ve özetler Hıristiyan inançları açık ve öz bir ifadeyle.

Arius sürgüne gönderildi ve kitapları yakıldı, ancak sonunda görevine iade edildi. İmparatorun ortodoks olarak kabul ettiği düzenlenmiş bir inancı Konstantin'e sundu. Arius bir gün Konstantinopolis sokaklarında yürürken yere yığıldı ve öldü.

Athansius Savaşmaya Devam Ediyor

Arius'un ölümü sapkınlığını sona erdirmedi. Arius yaşamı boyunca inançları hakkında kısa sürede Roma İmparatorluğu'na yayılan akılda kalıcı küçük şarkılar besteledi. Köylüler çalışırken onları söylerdi ve İsa'nın yaratılmış olduğu hakkındaki sapkınlık daha da popüler hale geldi.

Bu sırada Athanasius, Üçlü Birliği savunmaya devam etti. MS 328'de akıl hocası İskender'in ölümü üzerine İskenderiye piskoposu seçildi. Rakipleri, görev için çok genç olduğunu düşündükleri için ona saldırdı. Nicene Creed ile savaşan din adamları da ona karşı bir dizi asılsız suçlama icat ederek araya girdiler.

Kilise ve hükümetin iç içe geçtiği o zamanlarda, siyasette bir değişiklik, Athnasius gibi birinin kaderinin kimin iktidarda olduğuna bağlı olduğu anlamına gelebilirdi. İmparatorlar gelip giderken, Athanasius İskenderiye'den beş kez sürgüne gönderildi, ancak bu, onun İsa'nın ilahiliği gerçeğine yönelik gayretini azaltmadı.

Doktrini Savunmak İçin İncelemeler

Athanasius, ne kadar etkili olursa olsun, vaaz etme ve öğretme işinin yine de istediği kadar çok kişiye ulaşamayacağını anladı. Gerçek İncil mesajının incelemelerini veya özür dileyen savunmalarını yazmaya başladı. Ne zaman yazıldığı düşünüldüğünde, kitapları bugün oldukça okunabilir ve çevrimiçi olarak ücretsiz olarak edinilebilir.

En önemli eseriydi Sözün Bedenlenmesi Üzerine MS 328 hakkında yazılmıştır. olmadan , ölüm ve Adamın düşmesi ve Enkarnasyonun neden insan ırkını eski haline getirmek için Tanrı'nın tek çözümü olduğunu açıklıyor.

Athanasius, 'Şimdi bu, Mesih'in Tanrı, Tanrı'nın Sözü ve Gücü olduğunun kanıtıdır,' diye yazmıştı, 'Çünkü insani şeyler sona erdiği ve Mesih gerçeği devam ettiği halde, sona eren şeylerin geçici olduğu herkes için açıktır, ama O, Geriye kalan Tanrı ve Tanrı'nın Oğlu'dur, biricik Söz'dür.'

Anasthasius'un uzun süreli etkisi olan eserlerinden bir diğeri de Antonius'un Hayatı 356-362 yılları arasında yazılmıştır. Bu biyografi, azizlerin yaşam standartlarını belirledi. Athanasius, bu dini münzevinin hayatını kaydederken inançlarını ustaca savunmak için kullandı.

Kitap dördüncü yüzyılda geniş çapta dağıtılmakla kalmadı, aynı zamanda manastırcılık ve sayısız Hıristiyana keşiş ve rahibe olmaları için ilham verdi.

Athanasius'un Ariusçulara Karşı Dört Söylem (Söylem) inançlarına saldıran başka bir özür dileyiciydi. Bu önemli eserlerin yanı sıra onlarca mektup ve vaaz da parça parça korunmuştur.

Athanasius'un Kalıcı Mirası

Uzun Hıristiyanlık tarihinde, Athanasius, Teslis inancını kararlı bir şekilde savunmasıyla saygı görür. Asla taviz vermedi; İsa Mesih'in hem tamamen insan hem de tamamen ilahi olduğu konusundaki ısrarından asla bir adım kıpırdamadı.

Athanasius, Hıristiyan Kilisesini kabul etmekten kurtardı. Gnostisizm , maddi şeylerin kötü ve manevi şeylerin iyi olduğuna dair yaygın bir inanç.Enkarnasyon ÜzerineMesih'in üstlendiği insan bedeninin kötü olmadığını gösterdi. Bu, Kilise'de ortodoks öğreti haline geldi.

Üçleme ve Mesih'in kutsallığı, Hıristiyanlığın mihenk taşlarıdır, ancak bugün bile bazı mezhepler Üçlemeyi reddetmek ve İsa'nın yaratılmış bir varlık olduğunu öğretin. Athanasius, dikkatlice akıl yürüttüğü incelemelerinde, Baba Tanrı'nın, dünyanın günahlarını üstlenmesi için biricik Oğlunu göndermeye yeterince önem verdiğini gösterdi. Bu ancak İsa Mesih Tanrı ise mümkündü.

kaynaklar

• 'Athanasius,' Bugünkü Hristiyanlık, https://www.christianitytoday.com/history/people/theologians/athanasius.html.
• 'Athanasius', yazan Aaron J. West, Fourth Century Christianry, https://www.fourth Century.com/athanasius-chart/.
• Enkarnasyon Üzerine, Athanasius, Christian Classics Ethereal Library, https://www.ccel.org/ccel/athanasius/incarnation.pdf.
• St. Athanasius,' Katolik Ansiklopedisi, yazan Clifford Cornelius, http://www.newadvent.org/cathen/02035a.htm.
• St. Athanasius, Mısır Teologu, Edward R. Hardy,Britanika Ansiklopedisi,https://www.britannica.com/biography/Saint-Athanasius#ref287412.
• 'Athanasius kimdi?' Sorularım Var, https://www.gotquestions.org/Athanasius.html.