On Emir: Amerikan Hukukunun Temeli mi?

On Emir, Musa aracılığıyla Tanrı tarafından İsrailoğullarına verilen bir dizi dini yasadır. Bu yasalar, Amerikan hukuk sistemi de dahil olmak üzere birçok hukuk sisteminin temeli olarak kullanılmıştır. On Emir, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki kanunları ve düzenlemeleri şekillendirmek için kullanılan ahlaki bir davranış kuralları sağlar.

On Emir

On Emir iki bölüme ayrılmıştır. İlk beş emir Tanrı ile olan ilişkimizi, son beş emir ise diğer insanlarla olan ilişkimizi ele alır. Emirler aşağıdaki gibidir:

• Ben senin Tanrın RAB'bim: Karşımda başka ilahların olmayacak.
• Kendine oyma put yapmayacaksın. Onlara boyun eğmeyeceksin, onlara kulluk etmeyeceksin.
• Allahın Rabbin adını boş yere ağzına almayacaksın; Çünkü Rab, adını boş yere anan kişiyi suçsuz tutmayacaktır.
• Şabat gününü kutsal kılmak için hatırla: Altı gün çalışacaksın ve bütün işini yapacaksın.
• Babanı ve anneni onurlandır: Ta ki, Allahın RABBİN sana vermekte olduğu diyarda ömrün uzun olsun.
• öldürmeyeceksin: Zina etmeyeceksin.
• Çalmayacaksın: Komşuna karşı yalancı şahitlik etmeyeceksin.
• Göz dikmeyeceksin: Komşunun evine tamah etmeyeceksin, komşunun karısına, ne uşağına, ne cariyesine, ne öküzüne, ne eşeğine, ne de komşunun hiçbir şeyine tamah etmeyeceksin.

On Emrin Amerikan Hukukuna Etkisi

On Emir, Amerikan hukuku üzerinde önemli bir etkiye sahip olmuştur. Toplumumuzu yöneten yasaların çoğu, On Emir'de bulunan ilkelere dayanmaktadır. Örneğin adam öldürme ve hırsızlık yasağı altıncı ve sekizinci emirlere dayanmaktadır. On Emir ayrıca din özgürlüğü, evlilik ve diğer ahlaki konularla ilgili yasaları şekillendirmek için kullanılmıştır.

Sonuç olarak, On Emir Amerikan hukuku üzerinde büyük bir etkiye sahip olmuştur. On Emir'de bulunan ahlaki davranış kuralları, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki yasa ve düzenlemeleri şekillendirmek için kullanılmıştır. On Emir

On Emir plaketlerinin, anıtlarının veya devlet mülkü üzerindeki sergilerinin yaratılması için en sık sunulan argümanlardan biri, bunların Amerikan (veya Batı) hukukunun temeli olduğudur. Bu nedenle, On Emri sergilemenin, yasalarımızın ve hükümetimizin köklerini kabul etmenin bir yolu olduğu varsayılmaktadır. Ama bu geçerli mi?

Bir bütün olarak ele alındığında On Emir'in gerçekten Amerikan hukukunun temelini oluşturduğu fikrini savunmak zordur. Bazı Emirlerin Amerikan yasalarında da yasaklanan eylemleri yasakladığı açıktır, ancak aynı paralellikler dünya çapındaki yasalarda da bulunabilir. Cinayet ve hırsızlık Çin'de yasak olduğu için On Emir Çin yasalarının temeli mi?

Emirleri tek tek ele alırsak ve Amerikan hukukunun neresinde ifade edildiğini sorarsak, belki de bu iddiayla ilgili sorunlar daha net hale gelecektir. Herkese açık sergilerde bulunan en popüler listelere benzeyen Emirlerin sözde Protestan bir versiyonunu kullanacağız.

On Emir ve Hukukun Kökenleri

On Emir'in Amerikan hukukunun temeli olduğu iddiasının olası bir yorumu, soyut bir kavram olarak 'hukuk'un kökenlerinin insanlığın dışında olduğudur. Kanunlar nihai olarak Tanrı'dan gelen emirlere dayanır ve krallar, aristokratlar ve toplumun diğer 'yüksek' üyeleri dahil tüm insanları bağlar.

Elbette bunun teolojik bir önerme olduğu açıktır. Bunda en ufak bir laiklik yok ve hükümetin böyle bir görüşü destekleme yetkisi yok. Hatta tartışmalı bir mezhepsel teolojik önermedir, çünkü On Emri 'insanlığın dışından' geliyormuş gibi özel muameleye tabi tutar; Yahudiler tamamını düşündükleri için kabul etmezler. Tevrat ilahi kökenlere sahiptir. İnsanların On Emir'in Amerikan yasalarının temeli olduğunu söylediklerinde kastettikleri buysa, bu, emirleri devlet mülkü üzerine asmak için geçersiz bir nedendir.

On Emir ve Ahlak Yasası

Bu pozisyonu yorumlamanın bir başka yolu, On Emir'i Batı'nın genel hukuk düzeni için 'ahlaki' bir temel olarak görmektir. Bu yorumda, On Emir, Tanrı tarafından dikte edilen ahlaki ilkeler olarak ele alınır ve doğrudan belirli bir emre kadar izlenemeseler bile tüm yasalar için etik temel olarak hizmet eder. Bu nedenle, Amerika'daki kanunların çoğu doğrudan On Emir'den kaynaklanmazken, 'yasa' bir bütün olarak çıkar ve bu tanınmayı hak eder.

Bu da Amerikan hükümetinin onaylama veya destekleme yetkisine sahip olmadığı teolojik bir önermedir. Doğru olabilir, olmayabilir de ama bu hükümetin taraf olabileceği bir konu değil. İnsanların On Emir'in Amerikan yasalarının temeli olduğunu söylediklerinde kastettikleri buysa, o zaman onları devlet mülkünde yayınlamak hala geçersizdir. 'Amerikan yasalarının temeli olduklarını' iddia etmenin tek yolu, On Emir'i devlet mülkü üzerine asmak için bir nedendir - ikisi arasında din dışı bir bağlantı - tercihen yasal bir bağlantı olmasıdır.

Amerikan Hukukuna Yansıyan On Emir

Amerikan hukukunun On Emir'e dayandığını söylemenin ne anlama gelebileceğini düşündük; Burada, herhangi birinin Amerikan yasalarına herhangi bir şekilde yansıyıp yansımadığını görmek için her bir emre bakacağız.

1. Benim Yanımda Başka Tanrın Olmasın : Eski İbranilerin belirli tanrısı şöyle dursun, tek bir tanrı dışında herkese tapınmayı yasaklayan herhangi bir yasa yoktur. Aslında, Amerikan hukuku genel olarak tanrıların varlığı konusunda sessizdir. Hıristiyanlar, çeşitli yerlere Tanrılarına atıfta bulundular, örneğin Bağlılık Yemini ve Ulusal Slogan, ancak çoğunlukla, yasa herhangi bir tanrının var olduğu konusunda ısrar etmiyor - ve bunun değişmesini kim ister ki?
2. Hiçbir Mezar Resmine Tapmayacaksın : Bu Emir, birincisi ile aynı temel hukuki sorunlara sahiptir. Amerikan hukukunda bile hiçbir şey yokipuçlarıibadet etmenin bir sakıncası olduğu fikrine “ oyulmuş görseller ” Böyle bir yasa olsaydı, bazılarına göre Katolikleri ve diğer birçok kişiyi içerecek olan dinleri “kazma resimler” içerenlerin dini özgürlüklerini ihlal ederdi.Hristiyanmezhepler.
3. Tanrın Rabbin Adını Boş Yere Ağzına Almayacaksın : İlk iki Emirde olduğu gibi, bu tamamen dini bir gerekliliktir ve artık Amerikan yasalarında ifade edilmemektedir. Bir zaman vardı küfür cezalandırıldı. İnsanları küfürden yargılamak hala mümkün olsaydı (bu Emrin yaygın, ancak mutlaka doğru olmayan bir yorumu), bu, din özgürlüğünün ihlali olurdu.
4. Dinlenmek ve Kutsal Tutmak için Sebt Gününü Hatırlayın : Amerika'da bir zamanlar yasalar, Hıristiyan Şabatı'nda dükkanların kapanmasını ve insanların kiliseye gitmesini zorunlu kılardı. İkinci hükümler önce düştü ve zamanla birincisi de ortadan kalkmaya başladı. Bugün herhangi bir 'Şabat tatili'ni uygulayan ve Şabat'ı 'kutsal' tutmaya zorlamayan yasalar bulmak zor. Nedenleri açık: Bu, hükümetin hiçbir yetkisinin olmadığı dini bir mesele.
5. Babanı ve Anneni Onurlandır : Bu, ilke olarak iyi bir fikir olan, ancak birçok iyi istisnanın bulunabileceği ve yasa olarak tamamen uygulanamayan bir Emirdir. Bunu zorunlu kılmak için özel olarak tasarlanmış yasalar olmadığı gibi, bunu bir ilke olarak ifade eden herhangi bir yasa bulmak, hatta biraz uzak bir anlam bulmak da zor olacaktır. Anne babasına küfreden, onları görmezden gelen ya da onlar hakkında kötü şeyler söyleyen bir kişi kanunları çiğnemez.
6. Öldürmeyeceksin : Son olarak, Amerikan yasalarında da yasaklanan bir şeyi yasaklayan bir Emir - ve bu noktaya gelmek için Emirlerin sadece yarısını gözden geçirmemiz yeterliydi! Ne yazık ki On Emir savunucuları için bu, gezegendeki bilinen her kültürde de yasaklanmış bir şeydir. Bütün bu kanunlar şuna mı dayanıyor?Altıncı Emir?
7. Zina Etmeyeceksin : Bir zamanlar zina yasa dışıydı ve devlet tarafından cezalandırılabiliyordu. Bugün artık durum böyle değil. Zinayı yasaklayan yasaların yokluğu, herhangi birinin mevcut Amerikan yasalarının herhangi bir şekilde cinsel ilişkiye dayalı olduğunu iddia etmesini engeller. yedinci emir . Bununla birlikte, bu tür diğer Emirlerden farklı olarak, kanunları bunu yansıtacak şekilde değiştirmek mümkün olacaktır. O halde On Emrin destekçilerine soru şudur: Zinanın suç sayılmasını açıkça savunuyorlar mı ve değilseler, On Emrin devlet tarafından onaylanması, teşvik edilmesi ve sergilenmesi konusundaki ısrarlarıyla bu nasıl örtüşüyor?
8. Çalmayacaksın : Burada, Amerikan yasalarında da yasaklanan bir şeyi yasaklayan on Emir'den sadece ikincisine rastlıyoruz - ve Altıncı'da olduğu gibi, bu da On Emir'den önce gelenler de dahil olmak üzere diğer tüm kültürlerde yasaklanmış bir şeydir. Hırsızlığa karşı tüm yasalar, sekizinci emir ?
9. Yalancı Tanıklık Etmeyeceksin : Bu Emrin Amerikan yasalarında herhangi bir paralelliği olup olmadığı, kişinin onu nasıl yorumladığına bağlıdır. Bu, genel olarak yalan söylemeye karşı bir yasaksa, o zaman Amerikan yasalarında ifade edilmemiştir. Ancak bu, mahkeme tanıklığı sırasında yalan söylemeye karşı bir yasaksa, o zaman Amerikan yasalarının da bunu yasakladığı doğrudur. Sonra tekrar, diğer kültürler de öyle.
10. Komşunun Olan Hiçbir Şeye Tamah Etmeyeceksin: Kişinin ana babasını onurlandırmada olduğu gibi, açgözlülükten kaçınma emri (nasıl uygulandığına bağlı olarak) makul bir ilke olabilir, ancak bu, bunun yasa tarafından uygulanabileceği veya uygulanması gerektiği anlamına gelmez. Amerikan yasalarında yasaklamaya yaklaşan hiçbir şey yok. açgözlülük .

Çözüm

On Emirden sadece üçünün Amerikan hukukunda herhangi bir paralelliği vardır, bu nedenle, Emirlerin bir şekilde kanunlarımızın 'temeli' olduğunu iddia etmek isteyen biri varsa, birlikte çalışmak zorunda oldukları yalnızca bunlardır. Ne yazık ki, diğer tüm kültürlerde benzer paralellikler mevcuttur ve On Emir'inTümüyasalar. Amerikan ya da İngiliz yasalarını hazırlayanların oturup hırsızlığı ya da cinayeti sırf On Emir zaten böyle yaptı diye yasakladıklarını düşünmek için hiçbir neden yok.

Birkaç Emir, bir noktada Amerikan yasalarında yasak olan ama artık yasak olmayan şeyleri yasaklar. Emirler bu yasaların temeliyse, mevcut yasaların temeli değildir ve bu, onları sergileme mantığının ortadan kalktığı anlamına gelir. Son olarak, din özgürlüğünün anayasal korumalarının, pratik olarak birkaç Emri çiğnemek için tasarlanmış bir tarzda yazıldığı akılda tutulmalıdır. Bu nedenle, On Emri yansıtmaktan çok uzak olan Amerikan hukukunun ilkelerinin, bunların birçoğunu çiğnemek ve geri kalanların çoğunu göz ardı etmek üzere düzenlendiği tartışılabilir.