Katolik Kilisesi'nin Liturjik Mevsimleri

bu Liturjik Mevsimler Katolik Kilisesi, İsa Mesih'in hayatını ve Kilise'nin öğretilerini kutlamanın güzel ve anlamlı bir yoludur. Kilise yılı dört ana ayinsel mevsime ayrılır: Advent, Noel, Lent ve Paskalya. Her mevsimin Müjde'yi hayata geçirmeye yardımcı olan kendi özel duaları, okumaları ve ritüelleri vardır.

geliş

Advent, Rab'bin gelişi için hazırlık mevsimidir. Bu süre zarfında Katolikler dua, oruç ve tövbeye odaklanır. Advent'in ayinle ilgili rengi, kefareti ve hazırlığı simgeleyen mordur.

Noel

Noel, İsa Mesih'in doğumunun kutlanmasıdır. Bu mevsimde Katolikler, Enkarnasyonun sevincini ve kurtuluş umudunu kutlarlar. Noel'in dini rengi, neşe ve saflığı simgeleyen beyazdır.

Ödünç

Oruç, kefaret ve tefekkür mevsimidir. Bu süre zarfında Katolikler dua, oruç ve sadaka vermeye odaklanır. Lent'in ayinle ilgili rengi, kefaret ve tövbeyi simgeleyen mordur.

Paskalya

Paskalya, İsa Mesih'in Dirilişinin kutlanmasıdır. Bu mevsimde Katolikler kurtuluş sevincini ve sonsuz yaşam ümidini kutlarlar. Paskalya'nın ayinsel rengi, neşe ve saflığı simgeleyen beyazdır.

Katolik Kilisesi'nin Liturjik Mevsimleri, İsa Mesih'in hayatını ve Kilise'nin öğretilerini kutlamanın güzel ve anlamlı bir yoludur. Katolikler dua, oruç ve tövbe yoluyla Tanrı ile ilişkilerini derinleştirebilir ve kurtuluş sevincini yaşayabilirler.

Tüm Hıristiyan kiliselerinin ayinleri veya halka açık ibadetleri, kurtuluş tarihindeki ana olayları anan yıllık bir takvime göre yönetilir. Katolik Kilisesi'nde bu halka açık kutlamalar, dualar ve okumalar döngüsü, her biri İsa Mesih'in yaşamının bir bölümünü vurgulayan altı mevsime bölünmüştür. Bu altı mevsim, Vatikan'ın İlahi İbadet Cemaati tarafından 1969'da yayınlanan 'Ayin Yılı ve Takvim için Genel Normlar'da açıklanmaktadır (Kutsal Kitap'ın gözden geçirilmesinden sonra). dini takvim yayımlandığı tarihte yeni bir sipariş ). Genel Normların belirttiği gibi, 'Yıllık döngü aracılığıyla Kilise, İsa'nın enkarnasyonundan Pentekost gününe ve tekrar gelişinin beklentisine kadar Mesih'in tüm gizemini kutlar.'

Advent: Rab'bin Yolunu Hazırlayın

Westend61 / Getty Images

Litürjik yıl, Ayın İlk Pazar günü başlar. geliş , Mesih'in Doğumu için hazırlık mevsimi. Ayinde ve bu mevsimdeki günlük dualarda vurgu, Mesih'in üç katlı gelişi üzerindedir - O'nun Enkarnasyonu ve Doğumu ile ilgili kehanetler; O'nun lütufla hayatımıza girmesi ve ayinler , özellikle de Komünyon Ayini ; ve zamanın sonunda İkinci Gelişi. Bazen 'küçük Oruç' olarak adlandırılan Advent, neşeli bir beklenti dönemidir, ancak aynı zamanda mevsimin ayinle ilgili renginin - Lent'te olduğu gibi mor - gösterdiği gibi, bir kefaret dönemidir.

Noel: Mesih Doğuyor!

susannah - vergau / photos4dreams / Getty Images

Advent'in neşeli beklentisi, dini yılın ikinci sezonunda doruğa ulaşır: Noel . Geleneksel olarak, Noel mevsimi, Noel'in İlk Vespers'inden (veya akşam namazından) (Geceyarısı Ayini'nden önce), Mum Mas'a, Rabbin Takdim Ziyafeti (2 Şubat)—40 günlük bir süre. 1969'da takvimin gözden geçirilmesiyle birlikte, 'Noel mevsimi devam eder', diye belirtiyor Genel Normlar, 'Noel'in I. Rab'bin Vaftiz Bayramı . Popüler kutlamanın aksine, Noel sezonu Advent'i kapsamaz veya Noel Günü ile bitmez, Advent bittikten sonra başlar ve Yeni Yıl'a kadar uzanır. Sezon, tüm yıl boyunca özel bir coşkuyla kutlanıyor. Noel'in On İki Günü ile biten Rabbimiz'in Epifani (6 Ocak).

Sıradan Zaman: İsa ile Yürüyüş

Vatikan'daki Aziz Petrus Bazilikası'nın ön cephesinde Havariler, İsa Mesih ve Vaftizci Yahya'nın heykelleri. (Fotoğraf © Scott P. Richert)

Litürjik yılın en uzun mevsimi olan Rab'bin Vaftiz Bayramı'ndan sonraki Pazartesi günü— Olağan Zaman — başlar. Yıla bağlı olarak, takvimin iki ayrı bölümüne ayrılan 33 veya 34 haftayı kapsar ve ilki bir önceki Salı günü sona erer. Paskalya öncesi perhizin ilk Çarşambası ve ikincisi, sonraki Pazartesi günü başlıyor Pentikost ve Advent'in İlk Pazar günü akşam namazına kadar koşmak. (Takvimin 1969'daki revizyonundan önce, bu iki dönem, Epifani Sonrası Pazarlar ve Pentikost Sonrası Pazarlar olarak biliniyordu.) Olağan Zaman, adını haftaların numaralandırılmış olmasından alır (sıra sayıları, bir dizideki konumları gösteren sayılardır.) , beşinci, altıncı ve yedinci gibi). Sıradan Zamanın her iki döneminde de, Ayin ve Kilise'nin günlük duasındaki vurgu, Mesih'in öğretisi ve O'nun öğrencileri arasındaki yaşamıdır.

Lent: Kendine Ölmek

McNamee / Getty Images kazanın

Sıradan Zaman sezonu üç sezonla kesintiye uğrar, ilki Ödünç, 40 günlük süre Paskalya için hazırlık. Herhangi bir yılda, Olağan Sürenin ilk döneminin uzunluğu, Paskalya öncesi perhizin ilk Çarşambası , kendisine bağlı olan paskalya tarihi . Lent bir dönemdir oruç , perhiz , namaz , ve sadaka - hepsi kendimizi beden ve ruh olarak Mesih'le birlikte ölmeye hazırlamak için Hayırlı cumalar böylece Paskalya Pazarında O'nunla tekrar ayağa kalkabiliriz. Oruç sırasında, Kilise'nin Kitlesel okumaları ve günlük dualarındaki vurgu, Eski Ahit'teki Mesih'in kehanetleri ve önceden haber vermeleri ve Mesih'in doğasının ve O'nun misyonunun artan ifşası üzerinedir.

Paskalya Triduum: Ölümden Yaşama

Frank Düştü / Getty Images

Olağan Zaman gibi, Paskalya Triduum da 1969'da ayin takviminin revizyonu ile yaratılan yeni bir ayin mevsimidir. mübarek hafta 1956'da. Sıradan Zaman, Kilise'nin ayinsel mevsimlerinin en uzunu iken, Paskalya Triduum en kısa olanıdır; Genel Normların belirttiği gibi, 'Paskalya Triduum, Rab'bin Sofrası'nın akşam Ayini ile başlar (on kutsal Perşembe ), en yüksek noktasına Paskalya Nöbeti'nde ulaşır ve Paskalya Pazarı akşam namazıyla kapanır.' Paskalya Triduum, ayinsel olarak Büyük Perhiz'den ayrı bir mevsim olsa da, Kül Çarşambası'ndan başlayıp Çarşamba gününe kadar uzanan 40 günlük Lenten orucunun bir parçası olmaya devam ediyor. kutsal Cumartesi , asla oruç günleri olmayan Lent'teki altı Pazar hariç

Paskalya: Mesih Dirildi!

Saint Mary Oratory, Rockford, Illinois'de dirilen Mesih'in bir heykeli. (Fotoğraf ©Scott P. Richert)

Lent ve Easter Triduum'dan sonra, Sıradan Zamanı kesintiye uğratan üçüncü sezon, Paskalya sezonunun kendisidir. başlangıç ​​tarihi Paskalya Pazarı ve koşmak Pentekost Pazarı , 50 günlük bir süre (dahil), Paskalya mevsimi uzunluk olarak Sıradan Süreden sonra ikinci sıradadır. Paskalya, Hıristiyan takvimindeki en büyük bayramdır, çünkü 'Mesih dirilmemişse, imanımız boştur'. Mesih'in Dirilişi O'nun İsa'sında doruk noktasına ulaşır. Yükseliş Cennete ve Kutsal Ruh'un Pentekost'ta inişine, Kilise'nin kurtuluşun İyi Haberini tüm dünyaya yayma misyonunu başlatır.

Rogation and Ember Days: Dilekçe ve Şükran Günü

Yukarıda tartışılan altı liturjik mevsime ek olarak, 'Ayin Yılı ve Takvim için Genel Normlar', yıllık litürjik döngü tartışmasında yedinci bir maddeyi listeler: Rogasyon Günleri Ve Üçer günlük dört mevsim orucu . Hem dua hem de şükran günü olan bu dua günleri, kendilerine ait bir litürjik mevsim oluşturmasa da, bunlar Katolik Kilisesi'ndeki en eski yıllık kutlamalardan bazılarıdır ve 1969'da takvimin gözden geçirilmesine kadar 1.500 yılı aşkın bir süredir aralıksız olarak kutlanır. Bu noktada hem Rogation Days hem de Ember Days kutlamaları isteğe bağlı hale getirildi ve karar her ülkenin piskoposlar konferansına bırakıldı. Sonuç olarak, ikisi de bugün yaygın olarak kutlanmıyor.