Noel'i Neden Kutlarız?
Noel, 25 Aralık'ta dünya çapında milyarlarca insan tarafından kutlanan, İsa Mesih'in doğumunun yıllık bir kutlamasıdır. Sevinç, yansıma ve verme zamanıdır ve birçok farklı şekilde kutlanır.
Noel Tarihi
Noel, Roma İmparatoru Konstantin'in resmi tatil ilan ettiği MS 4. yüzyıldan beri kutlanmaktadır. O zamandan beri, hem Hristiyanlar hem de Hristiyan olmayanlar tarafından kutlanan önemli bir dini ve kültürel bayram haline geldi.
Noel sembolleri
Noel, aşağıdakiler de dahil olmak üzere birçok sembolle ilişkilendirilir: Noel ağacı , Yılbaşı çelengi , Noel yıldızı , ve Noel hazırlığı . Bu semboller evleri ve kiliseleri süslemek için kullanılır ve genellikle hediye olarak değiştirilir.
Hediye Verme ve Alma
Noel, hediye verme ve alma zamanıdır. Aile ve arkadaşlar için sevgi ve takdiri ifade etmenin bir yoludur. İnsanlar oyuncak, giysi ve yiyecek gibi hediye alışverişinde bulunurlar.
Çözüm
Noel neşe, yansıma ve verme zamanıdır. İsa Mesih'in doğumunu kutlama, aile ve arkadaşlar için sevgi ve minnettarlığı ifade etme zamanıdır. Noel, Noel ağacı, Noel çelengi, Noel yıldızı ve Noel çorabı gibi sembollerle birçok farklı şekilde kutlanır. Hediye verme ve alma zamanıdır ve yılın harika bir zamanıdır.
Kurtarıcı'nın gerçek doğum günü ne zamandı? İsa 25 Aralık'ta mı doğdu? İncil bize Mesih'in doğumunu anmamızı söylemediğine göre, neden Noel'i kutluyoruz?
İsa'nın gerçek doğum tarihi bilinmiyor. İncil'de kayıtlı değildir. Bununla birlikte, tüm Hıristiyanlarmezheplerve Ermenistan Kilisesi dışındaki inanç grupları, İsa'nın doğumu 25 Aralık'ta.
Temel Çıkarımlar: 25 Aralık'ta Noel
- Noel, İsa Mesih'in doğumunun kutlanmasıdır.
- 25 Aralık'ta Noel'in veya Doğuş Bayramı'nın ilk kutlaması MS 336 yılında Roma'da yapıldı.
- 'Noel' terimi Eski İngilizceden gelmektedir.Cristes Maesse, bu da Mesih'in kütlesi anlamına gelir.
- Doğu kiliselerinde İsa'nın doğumu ilk olarak 6 Ocak'ta Epifani Günü ile bağlantılı olarak kutlanırdı ve Mesih'in vaftizinde dünyaya tezahür etmesini onurlandırırdı.
Noel Günü Tarihi
Tarihçiler bize ilk İsa'nın doğumunun kutlamaları başlangıçta birlikte gruplandırıldı Aydınlanma 6 Ocak'ta kutlanan Hıristiyan kilisesinin en eski bayramlarından biri. Magi ( Bilge Adamlar ) ile Beytüllahim ve bazı geleneklerde İsa'nın vaftizi ve dönüş mucizesi şaraba su . Bugün Epiphany bayramı, ağırlıklı olarak aşağıdaki gibi ayinle ilgili mezheplerde görülmektedir. Doğu Ortodoks , Anglikan , Ve Katolik .
İkinci ve üçüncü yüzyıllarda bile, kilise liderlerinin herhangi bir yöntemin uygunluğu konusunda fikir ayrılığına düştüğünü biliyoruz. doğum günü Hıristiyan kilisesinde kutlamalar. Origen gibi bazı adamlar, doğum günlerinin pagan tanrılar için pagan ritüelleri olduğunu düşünüyorlardı. Ve Mesih'in gerçek doğum tarihi kaydedilmediğinden, bu ilk liderler tarih hakkında spekülasyon yaptı ve tartıştı.
Bazı kaynaklar, Antakyalı Theophilus'un (yaklaşık 171-183) 25 Aralık'ı Mesih'in doğum tarihi olarak belirleyen ilk kişi olduğunu bildiriyor. Diğerleri bunu söylüyor Hippolytus (yaklaşık 170-236), İsa'nın 25 Aralık'ta doğduğunu iddia eden ilk kişiydi.
Güçlü bir teori, bu tarihin sonunda kilise tarafından büyük bir pagan festivaliyle yakından bağlantılı olduğu için seçildiğini öne sürüyor.yenilmez güneşin doğum günü(yenilmez güneş tanrısının doğuşu), böylece kilisenin Hıristiyanlık için yeni bir kutlama talep etmesine izin verir.
Nihayetinde, 25 Aralık, belki de MS 273 gibi erken bir tarihte seçildi. MS 336'da, Roma kilise takvimi kesin olarak bir doğuş kutlaması Batılı Hıristiyanlar tarafından bu tarihte Doğu kiliseleri, 6 Ocak anma törenini, 25 Aralık gününün yaygın olarak kabul edilen tatil haline geldiği beşinci veya altıncı yüzyıllarda bir zamana kadar Epifani ile birlikte korudu. Sadece Ermeni kilisesi, 6 Ocak'ta Epifani ile birlikte İsa'nın doğumunun orijinal kutlamasını yaptı.
Mesih'in Ayini
DönemNoelMS 1038 gibi erken bir tarihte Eski İngilizcede ortaya çıktı.Cristes Maesseve daha sonraCristes-kitleMS 1131'de. 'Mesih'in Ayini' anlamına gelir. Bu isim, Hıristiyan kilisesi tarafından tatili ve geleneklerini pagan kökenlerinden ayırmak için kurulmuştur. Dördüncü yüzyıldan kalma bir ilahiyatçının kaleme aldığı gibi, 'Biz bu günü, putperestler gibi güneşin doğuşu nedeniyle değil, onu yaratan O'nun sayesinde kutsal tutuyoruz.'
Noel'i Neden Kutlarız?
Bu geçerli bir soru. Kutsal Kitap bize Mesih'in doğumunu değil, ölümünü anmamızı emreder. Doğru olmasına rağmen birçok geleneksel Noel adetleri Kökenlerini pagan uygulamalarında bulan bu eski ve unutulmuş çağrışımlar, bugün Noel zamanı Hıristiyan tapınanların kalplerinden çok uzaktır.
Noel'in odak noktası ise İsa Mesih ve sonsuz yaşam armağanı, o zaman böyle bir kutlamadan ne zarar gelebilir? Dahası, Hıristiyan kiliseleri, birçok imansızın Mesih'i düşünmek için duraksadığı bir zamanda, Noel'i müjdenin iyi haberini yaymak için bir fırsat olarak görüyor.
İşte dikkate alınması gereken birkaç soru daha: Bir çocuğun doğum gününü neden kutlarız? Sevdiğimiz birinin doğum gününü neden kutlarız? Olayın önemini hatırlamak ve ona değer vermek değil midir?
Tüm zamanlar boyunca başka hangi olay şu olaydan daha önemlidir? Kurtarıcımız İsa Mesih'in doğumu ? gelişini işaret ediyor immanuel , Tanrı bizimle , Söz Et Oldu, Dünyanın Kurtarıcısı - onun şimdiye kadarki en önemli doğumu. Tüm tarihin merkezi olayıdır. Zaman bu andan itibaren geriye ve ileriye doğru ilerler. Bu günü büyük bir neşe ve saygıyla anmayı nasıl unutabiliriz? nasıl yapabilirizOlumsuzNoel'i kutlamak mı?
Anglikan bakanı ve Metodizmin kurucularından biri olan George Whitefield (1714-1770), inananların Noel'i kutlamaları için şu ikna edici nedeni sundu:
... yaklaşık 1700 yıl önce Rab İsa Mesih'i dünyamıza getiren karşılıksız sevgiydi. Ne yani, İsa'mızın doğumunu hatırlamayacak mıyız? Dünyevi kralımızın doğumunu her yıl kutlayacak mıyız ve kralların Kralı'nınki tamamen unutulacak mı? Yalnızca, esasen anımsanması gereken şey tamamen unutulacak mı? Allah korusun! Hayır, sevgili kardeşlerim, kilisemizin bu bayramını yüreklerimizde bir sevinçle kutlayalım ve sürdürelim: bizi günahtan, gazaptan, ölümden, cehennemden kurtaran bir Kurtarıcının doğumu her zaman hatırlansın; Kurtarıcı'nın bu sevgisi asla unutulmasın!
Kaynak
- Whitefield, G. (1999). George Whitefield'ın Seçilmiş Vaazları. Oak Harbor, WA: Logos Research Systems, Inc.
