Melek Numaranızı Öğrenin

kutsal Cumartesi
Katoliklik

kutsal Cumartesi

Kutsal Cumartesi, dünyanın dört bir yanındaki Hıristiyanlar için bir yansıma ve yenilenme günüdür. Kutsal Cuma ile Paskalya Pazarı arasındaki gündür ve İsa Mesih'in ölümünü hatırlama ve O'nun dirilişini dört gözle bekleme zamanıdır.

Kutsal Cumartesi Günü Ne Olur?

Kutsal Cumartesi günü, Hıristiyanlar kiliselerinde özel ayinlere katılırlar. Bu hizmetler genellikle İncil'den okumaları, duaları ve ilahileri içerir. Bazı kiliseler ayrıca nöbet insanların bir önceki günün olaylarını izlemek ve düşünmek için toplandıkları Kutsal Cumartesi günü.

Kutsal Cumartesi Önemi

Kutsal Cumartesi, Hıristiyanların İsa'nın ölümünü hatırlama ve O'nun yaşamının ve ölümünün anlamı üzerinde düşünme zamanıdır. Aynı zamanda, O'nun dirilişiyle ilgili ümidi ve sonsuz yaşam vaadini kutlama zamanıdır.

Kutsal Cumartesi Nasıl Kutlanır?

Kutsal Cumartesi'yi kutlamanın birçok yolu vardır. İşte birkaç fikir:

  • Bir kilise hizmetine katılın.
  • İncil'i okuyun ve Kutsal Cuma olayları üzerinde düşünün.
  • Dua ve meditasyon için zaman ayırın.
  • İlahiler ve övgü şarkıları söyleyin.
  • İsa'yı anmak için bir mum yak.

Kutsal Cumartesi, Hristiyanların İsa'nın ölümünü hatırlamaları ve O'nun dirilişini dört gözle beklemeleri için özel bir gündür. Bu bir yansıma ve yenilenme günü ve sonsuz yaşam ümidini kutlama zamanıdır.

Kutsal Cumartesi, Hıristiyan ayin takviminde, İsa Mesih'in takipçilerinin, Kutsal Cuma günü ölümünden ve cenazesinden sonra ve dirilişinden önce düzenlediği 40 saatlik nöbeti kutlayan gündür. Paskalya Pazar. Kutsal Cumartesi son gündür Ödünç ve mübarek hafta ve üçüncü gün Paskalya Üç Günü , Paskalya'dan önceki üç büyük bayram, kutsal Perşembe , Hayırlı cumalar ve Kutsal Cumartesi.

Kutsal Cumartesi Önemli Çıkarımları

  • Kutsal Cumartesi, Katolik Liturjik Takviminde Kutsal Cuma ile Paskalya Pazarı arasındaki gündür.
  • Gün, Mesih'in takipçilerinin, dirilişini bekleyerek mezarının dışında onun için düzenlediği nöbeti kutlar.
  • Oruç tutmak zorunlu değildir ve düzenlenen tek ayin, Cumartesi günü gün batımında Paskalya Nöbeti'dir.

Kutsal Cumartesi Kutlaması

Kutsal Cumartesi, her zaman Kutsal Cuma ile Paskalya Pazarı arasındaki gündür. bu paskalya tarihi İznik Ekümenik Konseyi'nde (MS 325) bahar ekinoksundan sonraki ilk dolunayı takip eden ilk Pazar günü olarak inşa edilen Kilise Tabloları tarafından belirlenir (Gregoryen takvimi için bazı ayarlamalar ile).

İncil'de Kutsal Cumartesi

Mukaddes Kitaba göre, İsa'nın takipçileri ve ailesi, önceden bildirilen dirilişini bekleyerek, mezarının dışında onun için nöbet tuttular. Mukaddes Kitapta nöbete yapılan atıflar oldukça kısadır, ancak cenaze töreniyle ilgili açıklamalar Matta 27:45–57; Markos 15:42–47; Luka 23:44–56; Yuhanna 19:38–42.

'Yusuf keten bir bez satın aldı, cesedi aşağı indirdi, beze sardı ve kayadan oyulmuş bir mezara yerleştirdi. Sonra mezarın girişine bir taş yuvarladı. Mecdelli Meryem ve Yusuf'un annesi Meryem, onun nerede yattığını gördüler.' Markos 15:46–47.

direkt referans yok kanonik İncil hırsız Barabbas'a söylediği son sözler dışında, havariler ve ailesi nöbet tutarken İsa'nın yaptıklarına: 'Bugün benimle cennette olacaksın' (Luka 23:33-43). Havariler İnancı'nın ve Athanasian Creed'in yazarları, bununla birlikte, Mesih'in ölümünden sonra dünyanın başlangıcından bu yana ölmüş olan tüm ruhları kurtarmak için cehenneme indiği ve bu günden 'Cehennemin Üzülmesi' olarak söz ederler. kapana kısılmış doğru ruhların cennete ulaşmasına izin verin.

'Sonra Rab elini uzatarak Adem'in ve onun tüm azizlerinin üzerine haç işareti yaptı. Adem'i sağ eliyle tutarak cehennemden yükseldi ve Tanrı'nın bütün azizleri onu izledi.' Nicodemus İncili 19:11–12

Hikayeler kökenli apokrif metin ' Nikodim İncili ('Pilate'nin İşleri' veya 'Pilate'nin İncili' olarak da bilinir) ve kanonik İncil'de çeşitli yerlerde geçerken atıfta bulunulur, bunlardan en önemlisi 1 Petrus 3:19-20'dir, İsa ' gitti ve Tanrı Nuh'un günlerinde sabırla beklediği eski zamanlarda itaat etmeyen hapishanedeki ruhlara bir duyuru yaptı.'

Kutsal Cumartesiyi Kutlamanın Tarihi

MS ikinci yüzyılda, insanlar Kutsal Cuma günü akşam karanlığı (Mesih'in çarmıhtan indirilip mezara gömüldüğü zamanı hatırlayarak) ile Paskalya Pazarı'nın (Mesih'in diriltildiği zaman) şafak vakti arasındaki 40 saatlik sürenin tamamı boyunca mutlak oruç tuttular. .

MS dördüncü yüzyılda Konstantin'in krallığında, Paskalya nöbeti gecesi, çok sayıda kandil ve mum ve paskalya mumu dahil olmak üzere 'yeni ateşin' yakılmasıyla Cumartesi günü alacakaranlıkta başladı. Paskalya mumu çok büyüktür, balmumundan yapılmıştır ve bu amaçla yapılmış büyük bir şamdana sabitlenmiştir; hala Kutsal Cumartesi ayinlerinin önemli bir parçasıdır.

Kutsal Cumartesi günü oruç tutmanın tarihi yüzyıllar boyunca değişiklik göstermiştir. olarak Katolik Ansiklopedisi 'Kilisenin ilk zamanlarında oruç tutmaya izin verilen tek cumartesi günüydü.' oruç bir kefaret işaretidir, ancak Hayırlı cumalar , Mesih takipçilerinin günahlarının borcunu kendi kanıyla ödedi ve bu nedenle insanların tövbe edecek hiçbir şeyleri yoktu. Bu nedenle yüzyıllarca Hıristiyanlar Cumartesi ve Pazar günlerini oruç tutmanın haram olduğu günler olarak görmüşlerdir. Bu uygulama, Doğu Katoliklerinin Lenten disiplinlerine hâlâ yansımıştır ve Doğu Ortodoks Kiliseleri Cumartesi ve Pazar günleri oruçlarını biraz hafifleten.

Paskalya Nöbeti Kütlesi

İlk kilisede, Hıristiyanlar Kutsal Cumartesi günü öğleden sonra dua etmek ve Vaftiz Ayini katekümenlerde - Lent'i Kilise'ye kabul edilmeye hazırlanmak için harcayan Hıristiyanlığa dönüşür. Katolik Ansiklopedisi'nin belirttiği gibi, erken Kilise'de 'Kutsal Cumartesi ve Pentikost vaftizin uygulandığı tek gündü.' Bu nöbet gece boyunca Paskalya Pazar günü şafağa kadar sürdü. alleluia Lent'in başlangıcından bu yana ilk kez söylendi ve yeni vaftiz edilenler de dahil olmak üzere inananlar, Komünyon alarak 40 saatlik oruçlarını bozdular.

Orta Çağ'da, kabaca sekizinci yüzyıldan itibaren, Paskalya Nöbeti törenleri, özellikle yeni ateşin kutsanması ve Paskalya mumunun yakılması giderek daha erken yapılmaya başlandı. Sonunda, bu törenler Kutsal Cumartesi sabahı yapıldı. Başlangıçta çarmıha gerilmiş Mesih için bir yas ve O'nun Dirilişini bekleme günü olan Kutsal Cumartesi'nin tamamı, şimdi Paskalya Nöbeti'nin bir beklentisinden biraz daha fazlası oldu.

20. Yüzyıl Reformları

1956'da Kutsal Hafta ayinlerinin reformu ile bu törenler Paskalya Nöbeti'ne, yani Kutsal Cumartesi gün batımından sonra kutlanan Ayine iade edildi ve böylece Kutsal Cumartesi'nin orijinal karakteri geri getirildi.

Oruç kurallarının gözden geçirilmesine kadar ve perhiz 1969'da Kutsal Cumartesi sabahı sıkı oruç ve perhiz uygulanmaya devam edildi, böylece inananlara günün hüzünlü doğası hatırlatıldı ve onları Paskalya bayramının sevincine hazırladı. Kutsal Cumartesi sabahı oruç tutmak ve perhiz artık gerekli olmasa da, bu Lenten disiplinlerini uygulamak, bu kutsal günü gözlemlemek için hala iyi bir yoldur.

Kutsal Cuma günü olduğu gibi, modern kilise Kutsal Cumartesi için Ayin sunmaz. Kutsal Cumartesi günü gün batımından sonra gerçekleşen Paskalya Nöbeti Ayini, ayinsel olarak her gün bir önceki günün gün batımında başladığından, uygun şekilde Paskalya Pazarına aittir. Bu nedenle Cumartesi nöbeti Kitleleri cemaatçilerin ihtiyaçlarını karşılayabilir. Pazar Görevi . Kutsal Cuma gününün aksine, kutsal birlik Kutsal Cumartesi günü Mesih'in Tutkusunu anmak için öğleden sonra ayininde dağıtılır. Efkaristiya sadece müminlere verilirseyahat- yani sadece ölüm tehlikesiyle karşı karşıya olanlara, ruhlarını bir sonraki hayata yolculuklarına hazırlamak için.

Modern Paskalya Nöbeti Ayini genellikle kilisenin dışında, ilk nöbeti temsil eden bir kömür mangalının yanında başlar. Rahip daha sonra sadıkları paskalya mumunun yakıldığı ve ayinin düzenlendiği kiliseye götürür.

Diğer Hristiyan Kutsal Cumartesileri

Kutsal Cuma ve Paskalya arasındaki Cumartesi gününü kutlayan tek Hıristiyan mezhebi Katolikler değil. İşte dünyadaki başlıca Hıristiyan mezheplerinden birkaçı ve gelenekleri nasıl yerine getirdikleri.

  • Metodistler ve Lutherciler ve Birleşik Mesih Kilisesi gibi Protestan kiliseleri, Kutsal Cumartesi'yi Kutsal Cuma ve Paskalya ayinleri arasında bir tefekkür günü olarak kabul eder - tipik olarak hiçbir özel ayin yapılmaz.
  • Mormonları uygulamak (Son Gün Azizleri Kilisesi), Cumartesi gecesi, insanların kilisenin dışında toplandığı, ateş çukuru yaptığı ve ardından kiliseye girmeden önce birlikte mum yaktığı bir Nöbet düzenler.
  • Doğu Ortodoks Kiliseleri Bazı cemaatçilerin akşam dualarına katıldığı ve Aziz Basil Liturgy'sini dinlediği Büyük ve Kutsal Cumartesi'yi veya Kutsanmış Şabat'ı kutlayın.
  • Rus Ortodoks kiliseler, Palmiye Pazarından başlayarak bir hafta süren Büyük ve Kutsal Haftanın bir parçası olarak Kutsal Cumartesiyi kutlar. Cumartesi orucun son günüdür ve kutlayanlar orucu bozarak kilise ayinlerine katılırlar.

kaynaklar

^