Budist Vassa Rains İnziva Yeri

Budist Vassa Rains Retreat, maneviyat arayanlar için uygulamalarını derinleştirmeleri ve Budizm öğretilerini keşfetmeleri için harika bir fırsattır. Geri çekilme, hepsi güzel ve huzurlu bir ortamda meditasyon, öğretiler ve topluluk yaşamının benzersiz bir kombinasyonunu sunar.

Meditasyon

Geri çekilme, farkındalık, sevgi dolu nezaket ve içgörü meditasyonu dahil olmak üzere çeşitli meditasyon uygulamaları sunar. Katılımcılar her uygulama boyunca yönlendirilecek ve soru sorma ve bireysel rehberlik alma fırsatına sahip olacaklar.

Öğretiler

Geri çekilme, hem grup hem de bireysel ortamlarda deneyimli Budist öğretmenlerden öğretiler sağlar. Öğretiler, Dört Yüce Gerçek, Sekiz Katlı Yol ve Üç Mücevher dahil olmak üzere bir dizi konuyu kapsar.

Topluluk Yaşamı

Geri çekilme, katılımcılara diğer ruhani arayışçılarla topluluk içinde yaşama fırsatı da sağlar. Buna paylaşılan yemekler, paylaşılan işler ve paylaşılan uygulamalar dahildir. Bu, başkalarıyla bağlantı kurmak ve birbirlerinin deneyimlerinden öğrenmek için mükemmel bir fırsattır.

Genel olarak, Budist Vassa Rains İnzivası kişinin pratiğini derinleştirmesi ve Budizm öğretilerini keşfetmesi için harika bir fırsattır. Meditasyon, öğretiler ve topluluk yaşamının birleşimi, hem huzurlu hem de ilham verici bir ortam yaratır.

Yıllık 'yağmurların inzivası' olan Vassa, özellikle Batı Roma'da uygulanan yıllık üç aylık bir manastır inzivasıdır. Theravada Budisti gelenek. Üç ay, ay takvimine göre belirlenir ve genellikle Temmuz ayında başlar.

Vassa sırasında keşişler tapınaklarında ikamet ederler ve sadece gerektiğinde yerlerini terk ederler. Laypeople, keşişleri yiyecek ve diğer ihtiyaçlarla destekleyerek bağlılıklarını ve takdirlerini gösterirler. Laik insanlar bazen Vassa sırasında et yemek, alkol içmek veya sigara içmek gibi şeylerden vazgeçerler.

Vassa inzivası, Hindistan ve Güneydoğu Asya'nın muson yağmurlarına denk gelecek şekilde zamanlandı. Birçok Mahayana Budist manastır geleneklerinde Vassa'dan sonra modellenen periyodik inzivalar veya yoğun uygulama dönemleri de vardır, ancak bunlar yılın farklı zamanlarında gözlemlenebilir.

Buda'nın zamanında Vassa hem erkekler hem de kadınlar tarafından gözlemlendi. Birkaç Theravada var Budist rahibeler Ancak bugün, bu nedenle bu makale çoğunlukla keşişlere odaklanacak.

Rains Retreat'in Kökeni

bu ilk Budist rahipler ve rahibeler manastırlarda yaşamıyordu. 25 yüzyıl önce Hindistan'da uzun zamandır ormanlara sığınan dilenci 'kutsal adamlar' gezgin geleneği vardı. Buda ve müritleri çoğu zaman bu geleneği takip ettiler. Gruplar halinde köyden köye dolaşarak öğretiler sundular, sadaka aldılar ve ağaçların dalları altında uyudular.

Ancak Hindistan'ın çoğunda, tıpkı bugün olduğu gibi, o zamanlar da muson mevsimleri vardı. Genellikle yağmur Haziran veya Temmuz aylarında başlar ve Eylül veya Ekim aylarında bir araya kadar devam eder. Aralıksız sağanak, Buddha ve keşişleri için seyahati zorlaştırmakla kalmadı. Yağmurda çıkan küçük hayvanlar -sülükler, salyangozlar, solucanlar, kurbağalar- ayaklar altında ezilebilir. Ara sıra yağmurlarda seyahat eden keşişler yeni ekilmiş pirinç tarlalarına zarar verirdi.

Hayvanları ve ekinleri korumak için Buda, keşişlerin ve rahibelerin muson yağmurları sırasında seyahat etmeyecekleri bir kural koydu. Bunun yerine, birlikte yaşayacak ve bir topluluk olarak pratik yapacaklardı. Bu uygulama yararlı oldu ve daha genç öğrenciler için öğretme ve rehberlik için daha fazla zaman sağladı.

Manastırcılığın Başlangıcı

İlk başta Buda ve müritleri, yağmurları inzivaya çekilerek kendilerine barınak sunulan her yerde, bazen de zengin hayırseverlerin malikanelerinde geçirirlerdi. Laik öğrenci Anathapindika, Vassa döneminde keşişlerin barınmasına adanmış ilk kalıcı bina kompleksini inşa etmekle tanınır.

rağmen Buda ve öğrencileri yıl boyunca orada kalmadı, bu kompleks aslında ilk Budist manastırıydı. Bugün, sutra okuyucuları, Buda'nın vaazlarının çoğunu 'Jeta Korusu'nda, Anathapindika Manastırı'nda' verdiğini fark edebilir. Yağmurun geri çekilmesi, daha yoğun bir uygulama zamanı oldu. Buda, birlikte uyum içinde yaşamaya da büyük önem verdi.

asalha puja

Bazen 'Dhamma Günü' olarak adlandırılan Asalha Puja, Vassa başlamadan bir gün önce yapılan bir kutlamadır. Buda'nın Sutta-pitaka'da Dhammacakkappavattana Sutta olarak kaydedilen ilk vaazını anmaktadır. Bu, 'dhamma çarkını ayarlamak' anlamına gelir [ dharma ] hareket halinde.'

Bu vaazda Buda öğretisini açıkladı. Dört Asil Gerçek . Bu, tüm Budist öğretisinin temelidir.

Asalha Puja, Asalha adı verilen sekizinci ayın dolunay gününde gerçekleşir. Bu, sıradan insanların tapınaklara adak getirmeleri ve vaazları dinlemek için kalmaları için hayırlı bir gün. Bazı yerlerde keşişler, dolunay nöbeti tutarken akşamları Dhammacakkappavattana Sutta'yı söylerler.

keskin tutmak

Geleneksel olarak, Vassa'nın ilk gününde her keşiş, üç aylık süre boyunca tapınakta kalacağını resmen beyan eder. Bir keşiş, onu duvarlarının dışına çıkaran düzenli tapınak görevleriyle meşgul olabilir, ancak akşama kadar geri dönmelidir. Öngörülemeyen bir durum bir keşişin seyahat etmesini gerektiriyorsa, buna izin verilebilir, ancak yedi gün içinde geri dönmelidir. Açıkça söylemek gerekirse, keşişler 'tecrit edilmiş' değildir; meslekten olmayan insanlarla genellikle yaptıkları kadar etkileşim kurabilirler.

Bu aylarda çaba birkaç derece 'çevirilir'. Meditasyon ve çalışma için daha fazla zaman verilir. Kıdemli keşişler, genç keşişlere öğretmek için daha fazla zaman ayırır. Bu daha yoğun program, yıl boyunca denenirse yorucu olabilir, ancak yalnızca üç ay boyunca daha sürdürülebilir.

Laypeople ayrıca Vassa'ya, genellikle sadaka vermeyi hızlandırmak ve içki veya sigara içmek gibi bazı tür müsamahalardan vazgeçmek için taahhütlerde bulunur. Bazı insanlar Vassa'ya 'Budist Perhiz' diyor, ancak bu tam olarak doğru değil.

Pavarana ve Kathina

On birinci ayın dolunay gününde Vassa, Pavarana'nın kutlanmasıyla sona erer. Keşişler bir araya toplanır ve uygulamalarının nerede yetersiz kaldığını veya ne zaman gücenmiş olabileceklerini teker teker meclise anlatırlar. Her keşiş, meclisi kendisini azarlamaya davet eder. Kınama varsa o da şefkatli ve öğretici olmaktır.

Vassa, Buddha'yı göksel alemlerden geri getiren Devorohana töreniyle kapanır.

Vassa'yı takip etmek kathina , sıradan insanların yeni cüppeler için kumaş sunmasının geleneksel olduğu bir ay süren bir tören.