İncil'deki Başlıca Peygamberler Kimdi?
İncil, Tanrı'nın sözünü İsrail halkına bildiren peygamberlerle doludur. Bu peygamberler iki kategoriye ayrılır: Büyük Peygamberler ve Küçük Peygamberler. Başlıca Peygamberler İşaya, Yeremya, Ağıtlar, Hezekiel ve Daniel'dir.
Yeşaya
Yeşaya, MÖ 8. yüzyılda bir peygamberdi. O, Kral Hizkiya ve Kral Yoşiya'nın çağdaşıydı. Mesih'in gelişi ve tövbe ihtiyacı hakkında yazdı. Ayrıca Tanrı'nın yaklaşan yargısı ve sadakat ihtiyacı hakkında da yazdı.
Yeremya
Jeremiah, MÖ 7. yüzyılda bir peygamberdi. O, Kral Yoşiya ve Kral Sidkiya'nın çağdaşıydı. Kudüs'ün yaklaşan yıkımı ve tövbe ihtiyacı hakkında yazdı. Ayrıca İsrail ulusunun yeniden kurulması ve sadakat ihtiyacı hakkında da yazdı.
Ağıtlar
Ağıtlar Yeremya tarafından yazılmış bir şiir kitabıdır. Kudüs'ün yok edilmesi ve İsrail halkının sürgüne gönderilmesi için bir ağıttır. Günahın sonuçlarını ve tövbe ihtiyacını hatırlatır.
Hezekiel
Hezekiel, MÖ 6. yüzyılda bir peygamberdi. O, Kral Yehoyakin ve Kral Sidkiya'nın çağdaşıydı. Tanrı'nın yaklaşan yargısı ve tövbe ihtiyacı hakkında yazdı. Ayrıca İsrail ulusunun yeniden kurulması ve sadakat ihtiyacı hakkında da yazdı.
Daniel
Daniel, MÖ 6. yüzyılda bir peygamberdi. O, Kral Nebuchadnezzar ve Kral Belshazzar'ın çağdaşıydı. Mesih'in gelişi ve tövbe ihtiyacı hakkında yazdı. Ayrıca Tanrı'nın yaklaşan yargısı ve sadakat ihtiyacı hakkında da yazdı.
İncil'in Başlıca Peygamberleri Yeşaya, Yeremya, Ağıtlar, Hezekiel ve Daniel'dir. Hepsi tövbe ve sadakat ihtiyacı hakkında yazdılar ve hepsi Mesih'in gelişi ve Tanrı'nın yaklaşan yargısı hakkında yazdılar.
İncil, çeşitli yazarlardan ve zaman dilimlerinden farklı türde metinlerin bir koleksiyonundan oluşur. Bu nedenle, hukuk kitapları, hikmet literatürü, tarihi anlatılar, peygamberlerin yazıları, İnciller, risaleler (mektuplar) ve kıyamet kehanetleri dahil olmak üzere geniş bir edebi türler yelpazesini içerir. Nesir, şiir ve güçlü hikayelerin harika bir karışımı.
Akademisyenler İncil'deki 'peygamberlik yazıları' veya 'peygamberlik kitapları'ndan söz ettiklerinde, Eski Ahit'te peygamberler tarafından yazılan kitaplardan bahsediyorlar - Tanrı tarafından mesajlarını belirli insanlara ve kültürlere iletmek için Tanrı tarafından seçilmiş kadın ve erkekler. özel durumlar. eğlenceli gerçek, Hakimler 4:4 Deborah'ı bir kahin olarak tanımlıyor, yani bir erkek kulübü değildi. Peygamberlerin sözlerini incelemek Yahudiliğin önemli bir parçasıdır. Hristiyan çalışmalar.
Küçük ve Büyük Peygamberler
Yeşu'nun vaat edilen toprakları fethetmesi (MÖ 1400 civarında) ile İsa'nın hayatı arasındaki yüzyıllar boyunca İsrail'de ve antik dünyanın diğer bölgelerinde yaşamış ve hizmet etmiş yüzlerce peygamber vardı. Hepsinin isimlerini bilmiyoruz ve yaptıkları her şeyi bilmiyoruz ama Kutsal Yazılardan birkaç önemli pasaj, Tanrı'nın insanların O'nun iradesini bilmesine ve anlamasına yardımcı olmak için büyük bir elçi gücü kullandığını anlamamıza yardımcı oluyor. Bunun gibi:
Şimdi Samiriye'de kıtlık şiddetliydi,3ve Ahab, saray yöneticisi Obadiah'ı çağırmıştı. (Obadiah, Rab'be sadık bir inanandı.4İzebel, Rab'bin peygamberlerini öldürürken, Ovadya yüz peygamber almış ve onları her birinde ellişer olmak üzere iki mağaraya saklamış ve onlara yiyecek ve su sağlamıştı.)
1 Krallar 18:2-4
Eski Ahit dönemi boyunca hizmet eden yüzlerce peygamber varken, sonunda İncil'e dahil olan kitaplar yazan sadece 16 peygamber vardır. Yazdıkları kitapların her birine kendi adları verilmiştir; böylece İşaya, İşaya Kitabını yazdı. Bunun tek istisnası, Yeremya Kitabını yazan Yeremya'dır.VeAğıtlar Kitabı.
Peygamberlik kitapları iki bölüme ayrılır: Büyük Peygamberler ve Küçük Peygamberler. Bu, bir grup peygamberin diğerinden daha iyi veya daha önemli olduğu anlamına gelmez. Aksine, Büyük Peygamberler'deki her kitap uzunken, Küçük Peygamberler'deki kitaplar nispeten kısadır. 'Majör' ve 'minör' terimleri, uzunluk göstergeleridir, önem değil.
Küçük Peygamberler şu 11 kitaptan oluşur: Hoşea, Yoel, Amos, Ovadiah, Jonah, Micah, Nahum, Habakkuk, Sephaniah, Haggai, Zechariah ve Malachi.
Büyük Peygamberler'de beş kitap vardır.
Yeşaya Kitabı
Bir peygamber olarak, Yeşaya MÖ 740'tan 681'e kadar bakanlık yaptı. İsrail ulusunun Rehoboahm yönetimi altında bölünmesinden sonra Yahuda adı verilen güney İsrail krallığında. İşaya'nın zamanında Yahuda iki güçlü ve saldırgan ulus, Asur ve Mısır arasında sıkışıp kalmıştı. Bu nedenle, ulusal liderler çabalarının çoğunu her iki komşuyu da yatıştırmaya ve onların gözüne girmeye harcadılar. İşaya kitabının çoğunu, bu liderleri günahlarından tövbe edip Tanrı'ya dönmek yerine insanların yardımına güvenmekle eleştirerek geçirdi.
İlginçtir ki, Yahuda'nın siyasi ve ruhsal çöküşünün ortasında, Yeşaya, Tanrı'nın halkını günahlarından kurtaracak olan Mesih'in gelecekteki gelişi hakkında da kehanet niteliğinde yazmıştır.
Yeremya Kitabı
İşaya gibi Yeremya da güneydeki Yahuda krallığı için bir peygamber olarak hizmet etti. MÖ 626'dan 585'e kadar hizmet etti, yani Kudüs'ün MÖ 585'te Babilliler tarafından yok edilmesi sırasında oradaydı. Bu nedenle, Yeremya'nın yazılarının çoğu, İsrailoğullarına günahlarından tövbe etmeleri ve yaklaşan yargıdan kaçınmaları için acil çağrılardı. Ne yazık ki, büyük ölçüde görmezden gelindi. Yahuda ruhi düşüşünü sürdürdü ve Babil'e esir alındı.
Ağıtlar Kitabı
Yine Yeremya tarafından yazılan Ağıtlar Kitabı, Yeruşalim'in yıkılmasından sonra kaydedilen beş şiirlik bir dizidir. Bu nedenle, kitabın ana temaları, Yahuda'nın ruhsal gerilemesi ve fiziksel yargısı nedeniyle keder ve keder ifadelerini içerir. Ancak kitap aynı zamanda güçlü bir umut hattı da içeriyor - özellikle, peygamberin, mevcut sorunlara rağmen Tanrı'nın gelecekteki iyilik ve merhamet vaatlerine olan güveni.
Hezekiel Kitabı
Kudüs'te saygın bir rahip olan Hezekiel, MÖ 597'de Babilliler tarafından esir alındı. (Bu, Babil fetihlerinin ilk dalgasıydı; sonunda 11 yıl sonra 586'da Yeruşalim'i yok ettiler.) Böylece Hezekiel, Babil'de sürgündeki Yahudilere bir peygamber olarak hizmet etti. Yazıları üç ana temayı kapsar: 1) Yeruşalim'in yaklaşmakta olan yıkımı, 2) Tanrı'ya karşı devam eden isyanları nedeniyle Yahuda halkının gelecekteki yargısı ve 3) Yahudilerin esaret dönemi sona erdikten sonra Yeruşalim'in gelecekte yeniden kurulması. son.
Daniel'in Kitabı
Hezekiel gibi Daniel de Babil'de esir alındı. Daniel, Tanrı'nın bir peygamberi olarak hizmet etmenin yanı sıra başarılı bir yöneticiydi. Aslında o kadar iyiydi ki Babil'de dört farklı kralın sarayında görev yaptı. Daniel'in yazıları, tarih ve kıyamet vizyonlarının bir birleşimidir. Birlikte ele alındıklarında, insanlar, uluslar ve hatta zamanın kendisi de dahil olmak üzere tarihin tamamen kontrolünde olan bir Tanrı'yı ortaya çıkarırlar.
