İncil'de Kefaret Günü nedir?

Kefaret Günü veya Yom Kippur, dünyadaki Yahudiler tarafından kutlanan kutsal bir tövbe ve oruç günüdür. Yahudi takviminde yılın en kutsal günüdür ve Tişri ayının 10. gününde kutlanır. Göre Kutsal Kitap , Kefaret Günü, İsrail halkının günahlarından tövbe etmesi ve bağışlanma dilemesi için Tanrı tarafından belirlendi.

Kefaret Günü Ne Olur?

Kefaret Günü'nde Yahudiler 25 saatlik bir oruç ve dua periyodu gözlemlerler. Bu süre zarfında, Yahudiler geçmiş eylemleri üzerinde düşünmeye ve herhangi bir yanlışlık için tövbe etmeye teşvik edilir. Ayrıca Allah'tan ve zulmettiklerinden bağışlanma dilerler.

Sembolik Ritüeller

Kefaret Günü birkaç sembolik ritüelle işaretlenir. Bunlardan en önemlisi, Huysuz Bir tavuğun kesilip kanının insanların günahlarına sembolik olarak kefaret için kullanıldığı tören. Diğer ritüeller arasında beyaz giysiler giymek, özel dualar okumak ve tütsü yakmak yer alır.

Çözüm

Kefaret Günü, Yahudi inancının önemli bir parçasıdır ve dünya çapında milyonlarca Yahudi tarafından kutlanır. Tövbe, tefekkür ve bağışlanma günüdür ve günahlarımız için kefaret aramanın önemini hatırlatır.

Kefaret Günü veya Yom Kippur Yahudi takviminin en yüksek kutsal günüdür. Eski Ahit'te Hz. Başrahip kefaret yaptı kurban etmek Kefaret gününde insanların günahları için. Günahın cezasını ödeme eylemi, insanlarla Tanrı arasında uzlaşmayı (yenilenmiş bir ilişkiyi) getirdi. Rab'be kan kurban edildikten sonra, insanların günahlarını sembolik olarak taşımak için çöle bir keçi salıverildi. Bu 'günah keçisi' asla geri dönmeyecekti.

Kefaret Günü

• Kefaret Günü, İsrail halkının tüm günahlarını tamamen örtmek (cezasını ödemek) için Tanrı tarafından düzenlenen yıllık bir bayramdı.
• MS 70 yılında Kudüs'teki Tapınak yıkıldığında, Yahudi halkı artık Kefaret Günü'nde gerekli kurbanları sunamadı, bu nedenle tövbe, özveri, hayır işleri, dua ve oruç günü olarak kutlanmaya başlandı. .
• Yom Kippur tam bir Şabat'tır. Bu günde iş yapılmaz.
• Bugün Ortodoks Yahudiler, Kefaret Günü'nde pek çok kısıtlama ve gelenek uyguluyorlar.
• bu Yunus kitabı Yom Kippur'da Allah'ın bağışlayıcılığını ve merhametini anmak için okunur.

Yom Kippur Ne Zaman Kutlanır?

Yom Kippur, yedinci İbrani ayı Tişri'nin onuncu gününde kutlanır (Eylül ortasından Ekim ortasına kadardır). Yom Kippur'un gerçek tarihleri ​​için bunu kontrol edin İncil Bayramları Takvimi .

İncil'de Kefaret Günü

Kefaret Günü'nün ana açıklaması şurada bulunur: Levililer 16:8-34. Ziyafetle ilgili ek düzenlemeler Levililer 23:26-32 ve Sayılar 29:7-11'de özetlenmiştir. Yeni Ahit'te, bazı Mukaddes Kitap versiyonlarının 'Oruç' olarak bahsettiği Elçilerin İşleri 27:9'da Kefaret Günü'nden bahsedilir.

Tarihsel Bağlam

Eski İsrail'de, Kefaret Günü, Tanrı'nın insanları bir önceki yılın bayramından bu yana işlenen tüm günahları bağışlamasının temelini attı. Bu nedenle, Kefaret Günü, İsrail'in tüm günlük, haftalık ve aylık ritüel kurbanlarının ve adaklarının günahın kefaretini kalıcı olarak ödemek için yeterli olmadığının yıllık bir hatırlatıcısıydı.

Yom Kippur, baş rahibin Tapınağın en içteki odasındaki Kutsalların Kutsalına girdiği tek zamandı (veya t. o Çadır ) yapmak tüm İsrail'in günahları için kefaret .

Kefaret 'örtme' demektir. Kurbanın amacı, insanların günahlarını örterek insanlar ve Tanrı arasındaki bozulan ilişkiyi onarmaktı. Bu gün başkâhin, parıldayan cüppeler olan resmi kâhinlik giysilerini çıkarırdı. Sembolize etmek için yıkanır ve saf beyaz keten bir bornoz giyerdi. pişmanlık .

Sonra yakmalık sunu olarak bir boğa ve bir koç kurban ederek kendisi ve diğer rahipler için günah sunusu yapacaktı. Sonra bir tavada yanan korlarla Kutsallar Kutsalı'na girerdi. tütsü sunağı , havayı dumanlı bir bulut ve tütsü aromasıyla dolduruyor. Parmaklarını kullanarak boğanın kanını merhamet koltuğuna ve zemine serperdi. antlaşma sandığı .

Yanmış Sunu Sunağı'ndaki Baş Rahip (Çıkış 29), ahşap gravür, 1886'da yayınlandı. ZU_09 / Getty Images

Başkâhin daha sonra halkın getirdiği iki canlı keçi arasında kura çekerdi. Ulus için günah sunusu olarak bir keçi kesildi. Kanı daha sonra baş rahip tarafından Kutsalların Kutsalı'nın içine zaten serpilmiş olan kana eklendi. Bu eylemiyle Kutsal Yer'i bile kefaret etti.

Büyük bir törenle, başkâhin ellerini canlı keçinin başına koyar ve yakmalık sunu sunağından önce tüm ulusun günahlarını itiraf ederdi. Sonunda canlı keçiyi, onu kampın dışına taşıyıp çöle salacak olan tayin edilmiş bir kişiye verecekti. Sembolik olarak 'günah keçisi' insanların günahlarını üstlenirdi.

Bu törenlerden sonra başkâhin toplanma çadırına girer, tekrar yıkanır ve resmi giysilerini giyerdi. Günah sunusunun yağını alarak kendisi ve halk için yakmalık sunu sunardı. Genç boğanın kalan eti kampın dışında yakılacaktı.

Bugün aradaki on gün Roş Aşana ve Yom Kippur tövbe günleri , Yahudiler dua ve oruç yoluyla günahlarından pişmanlık duyduğunda. Yom Kippur, her insanın kaderinin gelecek yıl için Tanrı tarafından belirlendiği son yargılama günüdür.

Yahudi geleneği, Tanrı'nın kapıyı nasıl açtığını anlatır. Hayat Kitabı ve orada adını yazdığı herkesin sözlerini, eylemlerini ve düşüncelerini inceler. Kimin sevapları günahlarından ağır basarsa veya sayıca fazla olursa, onun adı bir yıl daha kitaba yazılır. Yom Kippur'da koç boynuzu ( Şofar ) Roş Aşana'dan bu yana ilk kez akşam namazı ayinlerinin sonunda üflenir.

İsa ve Kefaret Günü

Çadır ve Tapınak, günahın insanları Tanrı'nın kutsallığından nasıl ayırdığının net bir resmini veriyordu. Mukaddes Kitap devirlerinde, yalnızca Başkâhin bu odaya girebilirdi. en kutsal yer içinden geçerek ağır peçe tavandan yere sarkan, insanlarla Tanrı'nın huzuru arasında bir engel oluşturan.

Yılda bir kez Kefaret Günü'nde Başkâhin içeri girer ve insanların günahlarını örtmek için kan kurban ederdi. Ancak tam o sırada İsa çarmıhta öldü , Matta 27:51, 'tapınağın perdesi yukarıdan aşağıya ikiye yırtıldı; ve yer sarsıldı ve kayalar yarıldı.' (NKJV)

Böylece, Hayırlı cumalar , İsa Mesih'in Golgota çarmıhında acı çekip öldüğü gün, Kefaret Günü'nün gerçekleşmesidir. İbraniler 8'den 10'a kadar olan bölümler bunun nasıl olduğunu güzel bir şekilde açıklıyor İsa Mesih Başkâhinimiz oldu ve kurbanlık hayvanların kanıyla değil, ilk ve son olarak cennete (Kutsalların Kutsalı) girdi. kendi değerli kanıyla çarmıhta. Mesih'in kendisi günahlarımız için kefaret eden kurbandı; böylece bizim için ebedi güvence verdi kefaret . İnananlar olarak kabul ediyoruz İsa Mesih'in kurban edilmesi günahın tam ve nihai kefareti olan Yom Kippur'un yerine getirilmesi olarak.