Eski Ahit'te İnsanlar Ne Sıklıkta Kurban Sunarlardı?

Eski Ahit, İsrailoğullarının dini yaşamının ayrılmaz bir parçası oldukları için kurbanlara yapılan atıflarla doludur. Tanrı'ya şükran, kefaret ve ibadet ifade etmenin bir yolu olarak kurbanlar sunuldu. fedakarlıklar düzenli olarak, genellikle her ayın başında ve büyük bayramlarda sunulurdu.

Kurban Türleri

Eski Ahit'te en yaygın kurban türü, yanmış teklif . Bu, bir sunakta bir hayvanın, genellikle bir boğanın yakılmasını içeriyordu. Diğer kurban türleri dahil tahıl teklifleri , barış teklifleri , Ve günah teklifleri .

Kurbanların Amacı

Kurbanların amacı, Allah'a itaat göstermek ve nimetleri için şükran ifade etmekti. Yakılan sunu, kişinin Tanrı'ya olan bağlılığını ifade etmenin bir yolu olarak görülürken, tahıl sunusu Tanrı'nın sağladığı olanaklara şükretmenin bir yoluydu. Esenlik sunusu, Tanrı ile paydaşlığı ifade etmenin bir yoluyken, günah sunusu kişinin günahlarını kefaret etmenin bir yoluydu.

Çözüm

Kurbanlar, Eski Ahit'te İsrailoğullarının dini yaşamının önemli bir parçasıydı. Kurbanlar düzenli olarak, genellikle her ayın başında ve büyük bayramlarda sunulurdu. En yaygın kurban türü yakmalık sunuydu, diğer kurban türleri ise tahıl sunuları, esenlik sunuları ve günah sunularını içeriyordu. Kurbanların amacı, Allah'a itaat göstermek ve nimetleri için şükran ifade etmekti.

Mukaddes Kitabı okuyanların çoğu, Eski Ahit'te Tanrı'nın halkına günahlarının bağışlanmasını tatmak için fedakârlık yapmalarının emredildiği gerçeğine aşinadır. Bu süreç olarak bilinir kefaret ve İsrailoğullarının Tanrı ile ilişkisinin hayati bir parçasıydı.

Ancak, bu kurbanlarla ilgili olarak bugün hala öğretilen ve inanılan bir takım yanılgılar vardır. Örneğin, çoğu modern Hristiyan, Eski Ahit'in, hepsi benzersiz ritüellere ve amaçlara sahip birkaç farklı kurban türü için talimatlar içerdiğinin farkında değildir.

Başka bir yanılgı, İsraillilerin günahlarının kefaretini ödemek için gerçekleştirmeleri gereken kurbanların sayısıyla ilgilidir. Pek çok insan yanlışlıkla, Eski Ahit döneminde yaşayan bir kişinin Tanrı'ya karşı her günah işlediğinde bir hayvan kurban etmesi gerektiğine inanır.

Kefaret Günü

Gerçekte durum böyle değildi. Bunun yerine, tüm İsrail topluluğu, yılda bir kez, tüm insanlar için etkili bir şekilde kefaret sağlayan özel bir ritüel gözlemledi. Buna Kefaret Günü adı verildi:

^{3. 4}'Sizin için kalıcı bir kural olacak: İsraillilerin tüm günahları için yılda bir kez kefaret ödenecek.'
-- Levililer 16:34

Kefaret Günü, İsraillilerin yıllık bir döngüde gözlemledikleri en önemli bayramlardan biriydi. O gün gerçekleştirilmesi gereken birkaç adım ve sembolik ritüel vardı - bunların hepsini aşağıda okuyabilirsiniz. Levililer 16 .

Bununla birlikte, en önemli (ve en dokunaklı) ritüel, iki keçinin İsrail'in kefaretinin ana araçları olarak sunulmasını içeriyordu:

⁵Günah sunusu olarak İsrail topluluğundan iki teke ve yakmalık sunu olarak bir koç alacak.
⁶'Harun, kendisi ve ev halkı için kefaret olmak üzere kendi günah sunusu için boğa sunacak.⁷Sonra iki ergeç alıp Buluşma Çadırı'nın girişinde RAB'bin huzuruna çıkaracak.⁸Biri Rab için, diğeri günah keçisi olmak üzere iki keçi için kura çekecek.⁹Harun, payı RAB'be düşen tekeyi getirip günah sunusu olarak kurban edecek.¹⁰Ama günah keçisi olarak kurayla seçilen keçi, günah keçisi olarak çöle gönderilerek kefaret için kullanılmak üzere Rab'bin huzuruna canlı olarak sunulacaktır ....
^yirmi“Harun En Kutsal Yer, Buluşma Çadırı ve sunak için kefaret ödemeyi bitirince, canlı tekeyi öne çıkaracak.^{yirmi bir}İki elini canlı keçinin başına koyacak ve İsrailoğullarının bütün kötülüklerini ve isyanlarını, bütün günahlarını onun üzerine itiraf edecek ve onları keçinin başına koyacak. Görev için belirlenmiş birinin gözetiminde keçiyi çöle gönderecek.²²Keçi tüm günahlarını uzak bir yere taşıyacak; ve adam onu ​​çölde salacak.
-- Levililer 16:5-10, 20-22

Yılda bir kez başkâhine iki keçi sunusu sunması emredilirdi. İsrail toplumundaki tüm insanların günahlarına kefaret olması için bir keçi kurban edildi. İkinci keçi, Tanrı'nın halkından silinen günahların bir simgesiydi.

Elbette, Kefaret Günü ile bağlantılı sembolizm, çarmıhta İsa'nın ölümü - hem günahlarımızı bizden kaldırdığı hem de bu günahların kefareti için kanının dökülmesine izin verdiği bir ölüm.

Ek Fedakarlıkların Nedeni

Belki merak ediyorsundur:Kefaret Günü yılda yalnızca bir kez oluyorsa, İsrailoğullarının neden bu kadar çok başka kurbanları vardı?Bu iyi bir soru.

Cevap, Tanrı'nın halkının farklı nedenlerle O'na yaklaşması için başka fedakarlıkların gerekli olduğudur. iken Kefaret Günü İsrailoğullarının günahlarının cezasını her yıl ödediler, yine de her gün işledikleri günahlardan etkilendiler.

Tanrı'nın kutsallığı nedeniyle günahkâr bir durumdayken insanların Tanrı'ya yaklaşması tehlikeliydi. Tıpkı gölgelerin güneş ışığının huzurunda duramaması gibi, günah da Tanrı'nın huzurunda duramaz. O halde insanların Allah'a yaklaşabilmeleri için, son Kefaret Gününden bu yana biriktirdikleri günahlardan arınabilmeleri için farklı kurbanlar sunmaları gerekiyordu.

İnsanların neden en başta Tanrı'ya yaklaşması gerekiyor? Birçok sebep vardı. Bazen insanlar O'na ibadet ve bağlılık teklifleriyle yaklaşmak istediler. Diğer zamanlarda insanlar Tanrı'nın huzurunda adak adamak istediler - bu da belirli bir tür adak gerektiriyordu. Yine başka zamanlarda insanların bir deri hastalığından kurtulduktan veya bir çocuk doğurduktan sonra törensel olarak temizlenmeleri gerekiyordu.

Tüm bu durumlarda, belirli kurbanlar sunularak insanların günahlarından arınmalarına ve kutsal Tanrılarına O'nu onurlandıracak şekilde yaklaşmalarına olanak sağlandı.