Katolikler Neye İnanırlar?

Katolikler, her şeyin Yaratıcısı ve sürdürücüsü olan tek bir Tanrı'ya inanırlar. Ayrıca, Tanrı'nın Oğlu ve insanlığın Kurtarıcısı olarak İsa Mesih'e inanırlar. Katolikler, Kutsal Üçleme'nin üçüncü kişisi olan Kutsal Ruh'a ve Mesih'in bedeni olarak Kilise'ye inanırlar. Tanrı'nın bize lütfunu ilettiği araçlar olan ayinlere inanırlar. Katolikler ayrıca İncil ve Geleneğe dayanan Kilise öğretilerine de inanırlar.

Üçlü

Katolikler, Tanrı'nın üç kişide tek Tanrı olduğu inancı olan Üçlü Birliğe inanırlar: Baba, Oğul ve Kutsal Ruh. Baba her şeyin Yaratıcısıdır, Oğul insanlığın Kurtarıcısıdır ve Kutsal Ruh Kilisenin Kutsallaştırıcısıdır.

ayinler

Katolikler, Tanrı'nın lütfunu bize ilettiği araçlar olan yedi kutsal ayinlere inanırlar. Bu ayinler Vaftiz, Onaylama, Efkaristiya, Tövbe, Hastaların Mesh Edilmesi, Kutsal Emirler ve Evliliktir.

İncil

Katolikler İncil'in Tanrı'nın ilham edilmiş sözü olduğuna inanırlar. Bunun tüm gerçeğin kaynağı olduğuna ve İsa Mesih'in öğretilerini içerdiğine inanıyorlar. Katolikler ayrıca İncil'in ve Kilise Babalarının öğretilerine dayanan Kilise Geleneğine de inanırlar.

Çözüm

Katolikler tek Tanrı'ya, Teslis'e, ayinlere ve Kilise'nin öğretilerine inanırlar. İncil'in tüm gerçeğin kaynağı olduğuna ve Kilise'nin Mesih'in bedeni olduğuna inanıyorlar. Katolikler, dua ederek, hizmet ederek ve dünyaya tanıklık ederek inançlarını yaşamaya çalışırlar.

Bu kaynak, Roma Katolik inançları ile diğer birçok Protestan mezhebinin öğretileri arasındaki temel farklılıkları ayrıntılı olarak incelemektedir.

Kilise İçinde Otorite - Roma Katolikleri, kilisenin otoritesinin kilisenin hiyerarşisinde yattığına inanır; Protestanlar, İsa'nın kilisenin başı olduğuna inanırlar.

Vaftiz - Katolikler (ayrıca Lutherciler, Piskoposlukçular, Anglikanlar ve diğer bazı Protestanlar) şuna inanır: Vaftiz bir Ayindir yenileyen ve haklı çıkaran ve genellikle bebeklik döneminde yapılan; Protestanların çoğu, Vaftizin, genellikle bir kişinin İsa'yı Kurtarıcı olarak itiraf etmesinden ve Vaftizin önemini anladıktan sonra yapılan, önceki içsel yenilenmenin dışsal bir tanıklığı olduğuna inanır.

İncil - Katolikler, gerçeğin kilise tarafından yorumlandığı şekliyle İncil'de bulunduğuna ve aynı zamanda kilise geleneğinde de bulunduğuna inanırlar. Protestanlar, gerçeğin Kutsal Yazılarda bulunduğuna, kişinin yorumladığı şekliyle ve İncil'in orijinal elyazmalarının hatasız olduğuna inanırlar.

Kutsal Kitap Kanonu - Roma Katolikleri aynı şeyi içerir İncil'in 66 kitabı Protestanlar gibi, aynı zamanda Kıyamet . Protestanlar Apocrypha'yı yetkili olarak kabul etmezler.

Günahın Bağışlanması - Katolikler inanır affetmek günah çıkarma, bir rahibin günah çıkarmada yardımıyla kilise ritüeli yoluyla elde edilir. Protestanlar, günahın bağışlanmasının şu yollarla alındığına inanırlar: pişmanlık ve herhangi bir insan şefaatçi olmadan doğrudan Tanrı'ya itiraf.

Cehennem - Yeni Advent Katolik Ansiklopedisi tanımlar cehennem tam anlamıyla, 'yer' olarak ceza lanetlenmişler için' bebeklerin belirsizliği ve araf dahil. Benzer şekilde, Protestanlar cehennemin sonsuza kadar süren gerçek bir fiziksel ceza yeri olduğuna inanırlar, ancak belirsizlik ve araf kavramlarını reddederler.

Meryem'in Lekesiz Hamileliği - Roma Katoliklerinin şuna inanmaları gerekir: Mary kendisi ana rahmine düşmüştü, ilk günahı yoktu. Protestanlar bu iddiayı reddediyor.

Papa'nın yanılmazlığı - Bu, gerekli bir inançtır. Katolik kilisesi dini doktrin meselelerinde. Protestanlar bu inancı reddederler.

Rab'bin Sofrası (Eucharist/ Cemaat ) - Roma Katolikleri, ekmek ve şarabın Mesih'in bedeni ve kanının fiziksel olarak mevcut olduğuna ve inananlar tarafından tüketildiğine inanırlar (' dönüşüm '). Çoğu Protestan, bu törenin Mesih'in kurban edilen bedeni ve kanının anısına bir yemek olduğuna inanır. Bu, sadece mümin içinde mevcut olan hayatının bir sembolüdür. Transubstantiation kavramını reddediyorlar.

Mary'nin Durumu - Katolikler buna inanıyorMeryemanaİsa'nın altında ama azizlerin üstündedir. Protestanlar, çok kutsanmış olmasına rağmen Meryem'in diğer tüm inananlar gibi olduğuna inanırlar.

Namaz - Katolikler, Meryem'i ve diğer azizleri onlar adına aracılık etmeye çağırırken, Tanrı'ya dua etmeye inanırlar. Protestanlar, duanın Tanrı'ya hitaben yapıldığına ve İsa Mesih duada başvurulacak tek şefaatçi veya aracıdır.

Araf - Katolikler, Araf'ın ölümden sonra ruhların cennete girmeden önce arındırıcı cezalarla temizlendiği bir durum olduğuna inanırlar. Protestanlar Araf'ın varlığını reddederler.

Hayat hakkı - Roma Katolik Kilisesi, kadın üzerinde yapılan hayat kurtarıcı bir ameliyatın embriyo veya fetüsün istenmeyen ölümüyle sonuçlandığı çok nadir durumlar dışında, pre-embriyo, embriyo veya fetüsün yaşamına son verilmesine izin verilemeyeceğini öğretir. Bireysel Katolikler genellikle Kilise'nin resmi duruşundan daha liberal bir pozisyon alırlar. Muhafazakar Protestanlar, kürtaja erişim konusundaki duruşlarında farklılık gösteriyor. Bazıları hamileliğin tecavüz veya ensest yoluyla başladığı durumlarda buna izin verir. Diğer uçta, bazıları kadının hayatını kurtarmak için bile kürtajın asla garanti edilmediğine inanıyor.

ayinler - Katolikler ayinlerin bir lütuf aracı olduğuna inanırlar. Protestanlar, lütuf sembolü olduklarına inanırlar.

Azizler - Katolik dininde azizlere çok önem verilir. Protestanlar, tüm yeniden doğmak müminler azizdir ve onlara özel bir vurgu yapılmamalıdır.

Kurtuluş - Katolik dini, kurtuluşun inanca, işlere ve ayinlere bağlı olduğunu öğretir. Protestan dinleri, kurtuluşun yalnızca inanca bağlı olduğunu öğretir.

Kurtuluş ( Kurtuluşu Kaybetmek ) - Katolikler, sorumlu bir kişi ölümcül bir günah işlediğinde kurtuluşun kaybolduğuna inanır. Tövbe ile geri kazanılabilir ve İtiraf Ayini . Protestanlar genellikle, bir kişinin kurtulduktan sonra kurtuluşunu kaybedemeyeceğine inanır. Bazı mezhepler, bir kişinin kurtuluşunu kaybedebileceğini öğretir.

heykeller - Katolikler, azizlerin simgesi olan heykellere ve resimlere saygı gösterirler. En Protestanlar heykellere saygı duymayı putperestlik olarak kabul edin.

Kilisenin Görünürlüğü - Katolik Kilisesi, laikler de dahil olmak üzere kilisenin hiyerarşisini 'Mesih'in Lekesiz Gelini' olarak tanır. Protestanlar, kurtarılmış tüm bireylerin görünmez kardeşliğini kabul eder.