İsa Gethsemane'de Dua Ediyor

İsa Gethsemane'de Dua Ediyor, İsa'nın Gethsemane Bahçesinde yaptığı duanın öyküsünü anlatan ilham verici bir kitap. Yazar ve papaz Dr. David Jeremiah tarafından yazılan bu kitap, İsa'nın zorluklar karşısında gösterdiği imana ve cesarete güçlü bir bakış sunuyor.

İsa’nın Duasına Ayrıntılı Bir Bakış

Kitap, İsa'nın Gethsemane'deki duasına ayrıntılı bir bakış sunuyor. Dr. Jeremiah, İsa'nın duasına götüren olayları, duanın kendisini ve duanın sonrasını inceliyor. Ayrıca İsa'nın duasının ruhsal ve duygusal yönleri ve takipçileri üzerindeki etkisi hakkında fikir veriyor.

İnanç Dolu Bir Okuma

İsa Gethsemane'de Dua Ediyor, okuyucuların kendilerini ilham ve cesaretlendirmiş hissetmelerini sağlayacak, canlandırıcı bir okuma. Dr. Jeremiah'ın yazı stili ilgi çekici ve takip etmesi kolay ve İsa'nın duası ve önemi hakkında zengin bilgiler veriyor. Ayrıca, İsa'nın iman ve cesaret örneğini kendi hayatlarımıza nasıl uygulayacağımıza dair pratik tavsiyeler de veriyor.

Hristiyanlar İçin Okunması Gereken Bir Eser

İsa Gethsemane'de Dua Ediyor, her yaştan Hıristiyan için mutlaka okunması gereken bir kitap. Okuyucuların kendilerini cesaretlendirilmiş ve güçlenmiş hissetmelerini sağlayacak ilham verici ve düşündürücü bir kitap. İster manevi rehberlik arıyor olun, ister sadece canlandırıcı bir okuma, Gethsemane'de İsa Dua Ediyor, ilham verici ve inanç dolu bir deneyim sunacağından emin olabilirsiniz.

32 Ve Getsemani denilen bir yere geldiler; ve öğrencilerine dedi: Ben dua ederken siz burada oturun. 33 Ve yanına Petrus, Yakup ve Yuhanna'yı aldı ve çok şaşırmaya ve çok ağırlaşmaya başladı; 34 Ve onlara dedi: Canım ölecek kadar kederli; burada kalın ve izleyin.

35 Biraz ileri gitti ve yere düştü ve mümkünse saatin ondan geçmesi için dua etti. 36 Ve dedi: Abba, Baba, senin için her şey mümkündür; bu kâseyi benden al: yine de benim istediğimi değil, senin istediğin olsun.

37 Ve gelip onları uyur halde bulur ve Petrus'a, Simun, uyuyor musun? bir saat izleyemedin mi 38 Dikkat edin ve dua edin, yoksa günaha . Ruh gerçekten hazır, ama beden zayıf. 39 Ve yine gitti, dua etti ve aynı sözleri söyledi. 40 Ve geri döndüğünde, onları yine uyurken buldu (çünkü gözleri ağırlaşmıştı), onlar da ona ne cevap vereceklerini bilmiyorlardı.

41 Ve üçüncü kez gelip onlara dedi: Şimdi uyuyun ve dinlenin: bu kadar yeter, saat geldi; işte, İnsanoğlu günahkârların eline teslim edildi. 42 Kalkın, gidelim; işte, bana ihanet eden yakındır.

Karşılaştırmak : Matta 26:36-46; Luka 22:39-46

İsa ve Getsemani Bahçesi

İsa'nın Gethsemane'deki (kelimenin tam anlamıyla 'petrol presi', Doğu duvarının dışındaki küçük bir bahçe) şüphe ve ıstırabının öyküsü.Kudüsüzerinde Zeytin Dağı ) uzun zamandır İncillerdeki en kışkırtıcı pasajlardan biri olarak düşünülmüştür. Bu pasaj, İsa'nın 'tutkusunu' başlatır: O'nun acı çekme dönemi çarmıha gerilme .

Hikayenin tarihsel olması pek olası değil çünkü öğrenciler sürekli olarak uyuyor (ve dolayısıyla İsa'nın ne yaptığını bilemiyorlar) olarak tasvir ediliyor. Bununla birlikte, en eski Hıristiyan geleneklerinde de derinden kök salmıştır.

Burada tasvir edilen İsa, çoğu yerde görülen İsa'dan çok daha insandır. İnciller . Tipik olarak İsa, kendine güvenen ve etrafındaki işlerin komutanı olarak tasvir edilir. Düşmanlarından gelen meydan okumalardan rahatsız olmaz ve kendi ölümü de dahil olmak üzere yaklaşan olaylar hakkında ayrıntılı bilgi gösterir.

Artık tutuklanma zamanı yaklaştığına göre, İsa'nın karakteri önemli ölçüde değişir. İsa, hayatlarının kısaldığını bilen hemen hemen her insan gibi davranır: Keder, keder ve geleceğin beklediği gibi gerçekleşmeyeceği bir arzu yaşar. İsa, Tanrı istediği için başkalarının nasıl öleceğini ve acı çekeceğini tahmin ederken hiçbir duygu göstermiyor; kendi seçeneğiyle karşı karşıya kaldığında, başka bir seçeneğin bulunması konusunda endişeli. Görevinin başarısız olduğunu mu düşündü? Öğrencilerinin onu desteklememesi onu umutsuzluğa mı düşürdü?

İsa Merhamet için Dua Ediyor

Daha önce, İsa öğrencilerine yeterli iman ve dua ile her şeyin mümkün olduğunu, dağları yerinden oynatmak ve incir ağaçlarının ölmesine neden olmak da dahil, nasihat etmişti. Burada İsa dua ediyor ve imanı şüphesiz kuvvetlidir. Aslında, İsa'nın Tanrı'ya olan inancı ile müritleri tarafından sergilenen inanç eksikliği arasındaki karşıtlık, hikayenin noktalarından biridir: onlardan sadece uyanık kalmalarını ve “izlemelerini” istemesine rağmen (daha önce işaretlere dikkat etmeleri için verdiği tavsiye) arasındakıyamet), uyumaya devam ederler.

İsa hedeflerini gerçekleştiriyor mu? Hayır. 'Benim istediğimi değil, senin istediğin' ifadesi, İsa'nın daha önce bahsetmediği önemli bir ilaveye işaret eder: eğer bir kişi Tanrı'nın lütfuna ve iyiliğine yeterince inanırsa, yalnızca Tanrı'nın istediği şey için dua edeceklerdir. istediklerinden daha Tabii ki, eğer kişi sadece Tanrı'nın yapmak istediğini yapması için dua edecekse (başka bir şeyin olacağına dair herhangi bir şüphe var mı?), bu, dua etmenin amacını baltalar.

İsa, Tanrı'nın ölme planına devam etmesine izin vermeye istekli olduğunu gösteriyor. Burada İsa'nın sözlerinin kendisi ile Tanrı arasında güçlü bir ayrım varsaydığını belirtmekte fayda var: Tanrı'nın istediği infaz, İsa tarafından özgürce seçilmiş bir şey olarak değil, yabancı ve dışarıdan empoze edilen bir şey olarak deneyimlenir. “Abba” ifadesi Aramice 'baba' için ve çok yakın bir ilişkiyi ifade ediyor, ancak aynı zamanda özdeşleşme olasılığını da dışlıyor - İsa kendi kendine konuşmuyor.

Bu hikaye, Mark'ın izleyicilerinde güçlü bir yankı uyandırırdı. Onlar da zulüm gördü, tutuklandı ve idamla tehdit edildi. Ne kadar uğraşırlarsa uğraşsınlar, bunlardan herhangi birinden kurtulmuş olmaları pek olası değil. Sonunda, muhtemelen arkadaşları, aileleri ve hatta Tanrı tarafından terk edilmiş hissedeceklerdi.

Mesaj açık: Eğer İsa bu tür denemelerde güçlü kalmayı başarabiliyorsa ve olacaklara rağmen Tanrı'ya 'Abba' demeye devam edebiliyorsa, o zaman yeni Hıristiyan din değiştirenler de bunu yapmaya çalışmalıdır. Hikaye, okuyucunun benzer bir durumda nasıl tepki verebileceklerini hayal etmesi için neredeyse haykırıyor; bu, kendilerini gerçekten de yarın veya gelecek hafta tam da bunu yaparken bulabilecek Hıristiyanlar için uygun bir yanıt.