Mukaddes Kitabın Ayartma Tanımı Nedir?

İncil, Tanrı'nın iradesine aykırı bir şey yapma arzusu olan ayartmanın açık bir tanımını sağlar. Günaha günah değildir, ancak direnilmezse günaha yol açabilir. İncil'e göre, günaha Tanrı'nın iradesine aykırı bir şey yapmak için bir ayartmadır. Direnilmezse günaha yol açabilecek güçlü bir güçtür.

Mukaddes Kitap, Âdem ve Havva'nın yasak meyveyi yeme ayartması, İsa'nın çölde ayartılması ve Pavlus'un başarılarıyla övünme ayartması da dahil olmak üzere ayartmaya ilişkin çeşitli örnekler sunar. Mukaddes Kitap her durumda ayartmaya karşı koymanın önemini vurgular.

Mukaddes Kitap ayrıca direnmek için çeşitli stratejiler de sağlar. günaha . Bunlar arasında dua, Kutsal Yazıları ezberleme ve diğer imanlılarla paydaşlık yer alır. Ek olarak, Mukaddes Kitap bizi Tanrı'nın vaatlerine odaklanmaya ve O'nun ayartmaların üstesinden gelmemize yardım etme gücüne güvenmeye teşvik eder.

Son olarak, Mukaddes Kitap bize ayartmaya karşı mücadelemizde yalnız olmadığımızı hatırlatır. Tanrı her zaman bizimledir ve ayartmaya direnmemiz ve O'na itaatli bir hayat yaşamamız için bize güç ve cesaret sağlayacaktır.

Yahudi-Hıristiyan boyuncaKutsal Kitap, ayartma iki ayrı şekilde tanımlanır: Tanrı tarafından bir bireyin denenmesi veya bir bireyin Şeytan tarafından denenmesi—bazı durumlarda, Tanrı Şeytan'ı insanları ayartması için kışkırtır. Bu imtihanların her ikisi de, kişiye kötülük yapıp günah işleme veya kötülük yapmama ve günahsız kalma fırsatı vermek için Tanrı veya 'Büyük Ayartıcı' Şeytan tarafından tasarlanmış bir imtihan şeklindedir.

İncil'de Ayartmayı Tanımlamak Temel Çıkarımlar

• İncil'deki ayartma, Tanrı veya Şeytan tarafından yaratılan bir bireyin harici bir testini ifade eder.
• Ayartma örnekleri hem Eski hem de Yeni Ahit'te bulunur.
• Ayartılmak günah değil, ama ona teslim olmaktır.
• 'İlk Günah', Adem ve Havva'nın yılanın ayartmalarına boyun eğmesidir.

Matta 26:41

“Günaha düşmemek için izle ve dua et. Ruh isteklidir, ama beden zayıftır.”Matta 26:41

Bazen mesele, iyinin ve kötünün gerçekte ne olduğu konusunda konuyu karıştırmak gibi görünüyor. Diğer zamanlarda, kişinin ilk etapta iyinin ve kötünün ne olduğunu gerçekten anlayıp anlamadığını görmek içindir. Ayartmayı Tanrı yapabilir veya Şeytan'a bu görev verilebilir. İsrail oğullarının veya Mesih'in takipçilerinin veya bu konuda Mesih'in kendisinin tüm ayartmaları dışsaldır. İncil'e göre günah denenmemektir; daha ziyade, o günaha teslim olmaktır. Ancak mümin, ayartmaya direnerek büyük ödüller kazanır.

'Sınav altında sebat edene ne mutlu, çünkü o kişi, sınavı geçtikten sonra, Rab'bin kendisini sevenlere vaat ettiği yaşam tacını alacak.'Yakup 1:12

Günaha ve İlk Günah

İlk hikayelerden biri Yaratılış Havva ve Adem'i cezbeden yılandır. İlk insan çifti hayatlarından memnundu. Eden , İncil'in bize söylediği gibi, şeytanın bir avatarı olan yılan onları ayartmak için ortaya çıkana kadar:

Yılan kadına, 'Kesinlikle ölmeyeceksin,' dedi. 'Çünkü Tanrı biliyor ki, ondan yediğinizde gözleriniz açılacak ve iyiyi ve kötüyü bilerek Tanrı gibi olacaksınız.' Kadın, ağacın meyvesinin yemek için iyi, göze hoş geldiğini ve ayrıca bilgelik kazanmak için çekici olduğunu görünce biraz alıp yedi. Yanındaki kocasına da verdi, o da yedi.'Yaratılış 3:4–6

Ayartmaya yenik düşmenin ve Tanrı'nın Hayat Ağacı'nı kendi haline bırakma emrine itaatsizliğin -Aziz Augustine'in 'ilk günah' olarak adlandırdığı şeyin- bir sonucu olarak, insanlık Aden'i terk etmeye ve dünyayı dolaşmaya zorlandı.

Eski Ahit Ayartmaları

Diğer baştan çıkarmalar Eski Ahit Joseph ve Potiphar'ın karısını içerir. Yusuf, Mısır sarayında Potifar'a ait her şeyle ilgilenmekle görevli İbrani bir köleydi. Potiphar'ın karısı yatağına gelmesini istedi ve o reddedince hapse atıldı, 'Ama Yusuf hapishanedeyken Rab onunlaydı; ona nezaket gösterdi ve hapishane gardiyanının gözünde onu lütufta bulundu.' (Yaratılış 39:6–9).

Kral Davud, Şeytan tarafından ayartıldı (ya da hangi ayeti okuduğunuza bağlı olarak Tanrı'nın Şeytan'dan kendisini ayartmasını istemesi), Tanrı'ya güvenmek yerine kaç savaşçı adamı olduğu konusunda bir nüfus sayımı yapması için ayartıldı. Tanrı'nın hoşnutsuzluğu, İsrail'e bir veba getirerek uygulandı (2 Samuel 24, 1 Tarihler 21).

Ama belki de en iyi bilinen hikaye, Daniel'in büyük Mezopotamya kralı Darius'un sarayındaki aslanın inindeki hikayesidir. Daniel bir İbraniydi ve Darius'un gözdesiydi ve sarayda pek çok düşmanı vardı. Bu düşmanlar, Darius'u, 'Önümüzdeki otuz gün içinde sizin dışınızda herhangi bir tanrıya veya insana dua eden herkes, Majesteleri, aslanların çukuruna atılacaktır' diyen yeni bir yasayı uygulamaya çağırdı. Daniel bu yeni yasaya Tanrı'ya dua ederek karşılık verdi ve Darius onu aslanın inine attırdı:

'Bunun üzerine kral emri verdi ve Daniel'i getirip aslanların inine attılar. Kral Daniel'e, 'Sürekli kulluk ettiğin Tanrın seni kurtarsın!' dedi.Daniel 6:16

Daniel bu sınavdan tabii ki sağ çıktı.

'Ve Daniel çukurdan kaldırıldığında üzerinde hiçbir yara bulunmadı, çünkü Tanrısına güvenmişti.'Daniel 6:23

Daniel'in muhalifleri ve aileleri aslanın inine atıldı ve hayatta kalamadı.

' O zaman Kral Darius tüm dünyadaki her dilden tüm uluslara ve halklara şöyle yazdı: 'Başarılarınız bol olsun! Krallığımın her yerinde insanların Daniel'in Tanrısından korkması ve O'na saygı göstermesi için bir kararname çıkarıyorum.''Daniel 6:25–26

Yeni Ahit Ayartmaları

Günaha da büyük bir parçasıdırYeni Ahithikayeler, özellikle Mesih'in Dünya'daki son günlerinin hikayesi içinde. Onun elçisi Yahuda 30 parça gümüş için Mesih'e ihanet etmeye ayartıldı (Matta 26:14–16); havarilerden hiçbiri, tutuklanmasından önceki karanlık gecede Mesih'e yardım etmek için uyanık kalamadı (Matta 26:36-45); ve bu tutuklanmanın ardından Petrus, 'horoz ötüşünden önce' Mesih'i üç kez inkar etme ayartmasına kapıldı (Matta 26:69-75).

Elbette, Yeni Ahit'teki en ünlü ayartma, Mesih'in kendisininkidir:

'Sonra İsa, İblis tarafından denenmek üzere Ruh aracılığıyla çöle götürüldü. Kırk gün kırk gece oruç tuttuktan sonra karnı acıktı. Ayartıcı ona gelip, 'Tanrı'nın Oğlu'ysan, söyle şu taşlar ekmek olsun' dedi. İsa cevap verdi, ''İnsan yalnız ekmekle yaşamaz, Allah'ın ağzından çıkan her sözle yaşar' diye yazılmıştır.'Matta 4:1–4

' Sonra şeytan onu kutsal şehre götürdü ve tapınağın en yüksek noktasına diktirdi. “Eğer Tanrı'nın Oğlu isen” dedi, “kendini aşağı at. Çünkü şöyle yazılmıştır: 'Meleklerine senin hakkında emir verecek ve ayağını taşa çarpmayasın diye seni elleri üzerinde kaldıracaklar.' İsa ona cevap verdi, 'Ayrıca şöyle yazılmıştır: '' Tanrınız Rab'bi sınayın.'”Matta 5–7

' Yine şeytan onu çok yüksek bir dağa çıkardı ve ona dünyanın bütün krallıklarını ve ihtişamını gösterdi. 'Bütün bunları sana vereceğim' dedi, 'eğer eğilir ve bana taparsan.' İsa ona, “Uzak dur benden, Şeytan! Çünkü şöyle yazılmıştır: 'Tanrın Rab'be tapın ve yalnız ona kulluk edin.'” Sonra şeytan onu terk etti ve melekler gelip ona katıldılar.Matta 8–11

Tanrı Bizi Sınıyor mu?

Hıristiyan geleneği, Tanrı'nın (veya Tanrı'nın emriyle Şeytan'ın) Hıristiyanları ayarttığını ve bu ayartmanın aslında bir değeri olduğunu ve çok güçlü bir şekilde kaçınılmaması gerektiğini ileri sürer. Ayartma yoksa, ayartmanın üstesinden gelmek ve böylece kişinin inancını güçlendirmek için hiçbir fırsat yoktur. Uygulamadaki değer neredebekarlıkörneğin Katolik rahipler tarafından, eğer kişi hiçbir zaman cinsel davranış için herhangi bir ayartma yaşamazsa?

'Bu üçüncüyü ateşe atacağım; Onları gümüş gibi rafine edeceğim ve altın gibi deneyeceğim. Adımı seslenecekler ve onlara cevap vereceğim; 'Onlar benim halkım' diyeceğim, onlar da 'Tanrımız Rab'dir' diyecekler.”Zekeriya 13:9

Bu denemeler, inancınızın gerçek olduğunu gösterecek. Ateşin altını test etmesi ve arındırması olarak test ediliyor - inancınız yalnızca altından çok daha değerli olsa da. Bu nedenle, birçok denemeden geçerek imanınız güçlü kaldığında, İsa Mesih'in tüm dünyaya açıklanacağı gün size çok övgü, izzet ve şeref getirecektir.'1 Petrus 1:7