Jainizm İnançları: Üç Mücevher

Jainizm, şiddet karşıtlığını, manevi özgürleşmeyi ve aydınlanma arayışını vurgulayan eski bir Hint dinidir. Jainizm'in özünde, Üç Mücevher – Doğru İnanç, Doğru Bilgi ve Doğru Davranış. Bu üç mücevher, ruhsal gelişim ve doğum ve ölüm döngüsünden kurtuluş için gereklidir.

Doğru İnanç

Doğru İnanç, Jainizm'in temelidir ve Jain dininin öğretilerine ve onun 24 Tirthankara'sına inanmayı içerir. Aynı zamanda Jainizm'in şiddet içermeyen, doğruluk ve bağlanmama ilkelerine dayanan manevi yoluna inanmayı da içerir.

Doğru Bilgi

Doğru Bilgi, Jainizm'in ikinci mücevheridir ve gerçekliğin ve ruhun gerçek doğasını anlamayı içerir. 24 Tirthankara'nın öğretilerini ve şiddetsizlik, doğruluk ve bağlanmama ilkelerini anlamayı içerir.

Doğru davranış

Doğru Davranış, Jainizm'in üçüncü mücevheridir ve şiddet içermeyen, doğruluk ve bağlılıktan uzak bir hayat yaşamayı içerir. Tüm canlılara karşı şefkat ve nezaket dolu bir yaşam sürmeyi içerir.

Jainizm'in Üç Mücevheri, ruhsal gelişim ve doğum ve ölüm döngüsünden kurtuluş için gereklidir. Ruhsal büyüme ve özgürleşme için gerekli olan şiddet içermeyen, dürüst ve bağlanmayan bir yaşam için temel oluştururlar.

Dünyanın en eski dinlerinden biri olan Jainizm, MÖ 500 civarında Hindistan'da kuruldu. Mahavira tarafından, ancak dinin unsurları bundan çok önce gelişti. Odak Jainizm inancı ulaşmaktırkevala- ile karşılaştırılabilir, yükseltilmiş veya mutlu bir varoluş durumu Budist nirvana veya Hintçe moksha —şiddetsizlik pratiği yaparak.

Jainizm, çağdaş bir biçim olarak gelişti. Budizm , bu nedenle iki dinin güçlü benzerliklerle dolu olması şaşırtıcı değil. Bu benzerliklerin en belirginlerinden biri, yüce bir varoluş durumuna ulaşmanın yolu veya yoludur: Üç Mücevher. Ancak Üç Mücevher veya Budizm'in Üç Hazinesi, sığınak ve güvenlik aramak için bir yerken, Jainizm'in Üç Mücevheri daha çok bir reçete veya kevala'ya giden bir yoldur.

Temel Çıkarımlar: Üç Mücevher

• Jainizm'in Üç Mücevheri Doğru Algı, Doğru Bilgi ve Doğru Davranıştır.
• Doğru Algı, varoluşun gerçekliğiyle ilgili şüphelerle yüzleşme ve onları dağıtma sürecidir.
• Doğru Bilgi, varoluşun unsurlarını ve bunların birlikte nasıl işlediğini öğrenme sürecidir.
• Doğru Davranış, kişinin ruhsal özgürleşme yolunda üstlendiği yeminler ve disiplinin bir toplamıdır.

Jaina Üçlüsü

Jainizm inançlarında, Üç Mücevher, kurtuluşa veya mutlu varoluşa giden bir yol olarak Doğru Algı, Doğru Bilgi ve Doğru Davranıştan oluşur. Bu özel sırayla bu üç mücevher,Ratnatraya, Üçlü. Doğru algı, gerçeğin hakikatini anlamaktır, doğru bilgi kendini şüphelerden kurtarmaktır ve doğru davranış, kişinin kevala ulaşmak için yaşama biçimidir.

Bu mücevherlerin üçü de birbirine bağımlıdır. Tek başlarına kevalaya giden yollar olarak işlev göremezler. Toplu ve birbirine bağlı olarak kullanılmaları gerekir.

Samyak Darshana: Doğru Algı

Samyak Darshana—Doğru Algı veya Doğru İnanç—kevala yolundaki temel unsurdur. Jainler yola çıkmadan önce dünyanın gerçekliğini sorgulamalı ve öğrenmeye çalışmalıdır. Jaina Doğru Algısı, Budistlerin algısıyla yakından ilgilidir. Doğru görüş Sekiz Katlı Yolun bir parçası olarak.

Nihayetinde, varoluşla ilgili herhangi bir şüphe, endişe veya soru, Tanrı'nın öğretileri tarafından cevaplanacaktır.Tirthankara, kevala giden yolun hocaları veya peygamberleri. Doğru Bilgiye geçmek için Doğru Algı gereklidir çünkü dünyanın gerçekliği ve kevala giden yol hakkında hala şüpheler varsa Doğru Bilgi elde edilemez. Kişi Tirthankara'nın öğretisinden şüphe duyarsa, Doğru Bilgiyi tam olarak kavrayamayacaktır.

Samyak Jnana: Doğru Bilgi

Doğru Bilgi, gerçekliğin unsurlarının doğru ve tam olarak anlaşılmasıdır. Bu, gerçekliğin bileşenlerinin -Altı Evrensel Varlık ve Dokuz Tattvas- ve bu unsurların nasıl birbirine bağlanıp varoluşu tanımladığına dair derin bir çalışmadır.

Altı Evrensel Varlık, beş cansız varlıkla çiftleşen tüm canlı varlıkları içerir:

• pudgal: Konu
• Kuyular: Uzay
• Dharmastikay: Hareket Ortamı
• Adharmastikaya: Dinlenme Ortamı
• Ağırlık veya samay: Zaman

Dokuz Tattva veya ilke şunları içerir:

• Jiva:Yaşam meselesi
• Ajiva:Cansız Madde
• Sahip olmak:Liyakat, iyi işler
• Masa:Günah, kötü işler
• Aşravalar:karma akışı
• İşbirliği yapın:Karma akışının engellenmesi
• Bandh:Esaret veya ruhun karanlığı
• Nirjara:Karmanın yok edilmesi
• Mokşa/Kevala:Ruhun karmadan kurtuluşu

Samyak Charitra: Doğru Davranış

Doğru Algı ve Doğru Bilgi gerçekleştirildikten sonra, Jain Doğru Davranışa geçebilir. Bu, kişinin katıldığı ve kevalaya götüren belirli yeminler, etik kurallar ve disiplinden oluşan bir koleksiyondur.

İçinyatis, Jaina manastır üyeleri, Doğru Davranış şiddetsizlik, doğruluk, hırsızlık yapmama, bekârlık, mülk sahibi olmama veya bağlanmama şeklindeki Beş Büyük Yemini almayı içerir. İçinsravaka, manastır dışı Jainler, Doğru Davranış, Laity'nin Oniki Yeminini almayı içerir.

Jaina Sembolizminde Üç Mücevher

Jainizm'in geleneksel sembolü, evrenin farklı yönlerini temsil etmek için bir arada sunulan bir semboller koleksiyonuydu. Bu, şiddetsizliği temsil etmek için kaldırılan bir eli, dört kollu gamalı haç elin üzerinde ve Jainizm'in Üç Mücevherini temsil etmek için Swastika'nın üzerinde üç nokta.

Son yıllarda, başlangıçta doğum ve ölüm döngülerini ve farklı Jaina katılımı kategorilerini temsil eden Swastika, Swastika'nın Nazi partisi tarafından tahsis edilmesi ve Holokost ve II. . Sembol bir ile değiştirildi Hakkında .

kaynaklar

• Chapple, Christopher ve Mary Evelyn Tucker.Şinto | Din | Yale Din ve Ekoloji Forumu, Yale Üniversitesi.
• Pecorino, Philip A. 'Jainizm.'Din Felsefesi, Queensborough Community College, 2001.
• Chapple, Christopher Key.Jainizm ve Ekoloji: Yaşam Ağında Şiddetsizlik. Uluslararası Bilim ve Din Derneği, 2007.
• Shah, Pradip ve Darshana Shah.Jain Felsefesi ve Uygulaması I: Jaina Eğitim Serisi. JAINA Eğitim Komitesi, 2010.