Sanhedrin

Sanhedrin, yüzyıllardır anlaşmazlıkları çözmek ve yasal meseleleri karara bağlamak için kullanılan eski bir mahkeme sistemidir. Tarih boyunca birçok ülkede kullanılmış olan etkileyici ve güçlü bir mahkeme sistemidir.

Sanhedrin'in özellikleri

Sanhedrin 71 yargıçtan oluşur ve üç odaya bölünmüştür. Her oda bir Başyargıç tarafından yönetilir ve diğer yargıçlar Baş Yargıç tarafından atanır. Sanhedrin, Yahudi hukuku ve geleneğine dayanan bir hukuk mahkemesidir. Adalet mahkemesidir, yani her davanın koşullarını dikkate alır ve adil ve adil bir sonuca ulaşmaya çalışır.

Sanhedrin'in Faydaları

Sanhedrin, anlaşmazlıkları hızlı ve adil bir şekilde çözebilen etkili ve verimli bir mahkeme sistemidir. Yahudi hukuku ve geleneğine dayanan bir hukuk mahkemesidir ve adil ve adil bir sonuca ulaşmayı amaçlayan bir hakkaniyet mahkemesidir. Sanhedrin ayrıca halkın saygı duyduğu ve güvendiği bir adalet mahkemesidir.

Çözüm

Sanhedrin, yüzyıllardır anlaşmazlıkları halletmek ve yasal meseleleri karara bağlamak için kullanılan etkileyici ve güçlü bir mahkeme sistemidir. Uyuşmazlıkları hızlı ve adil bir şekilde çözebilen etkin ve verimli bir mahkeme sistemi olup, halkın saygı duyduğu ve güvendiği bir adalet mahkemesidir. Sanhedrin, herhangi bir yasal mesele için dikkate alınmaya değer, etkileyici ve güçlü bir mahkeme sistemidir.

Büyük Sanhedrin (Sanhedrim olarak da yazılır) eski İsrail'deki en yüksek konsey veya mahkemeydi - ayrıca İsrail'in her kasabasında daha küçük dinsel Sanhedrinler vardı, ancak hepsi Büyük Sanhedrin tarafından denetleniyordu. Büyük Sanhedrin, 71 bilgeden ve başkanı olarak görev yapan baş rahipten oluşuyordu. Üyeler başkâhinlerden, din bilginlerinden ve ihtiyarlardan geliyordu, ancak nasıl seçildiklerine dair bir kayıt yok.

Sanhedrin ve İsa'nın Çarmıha Gerilmesi

Roma valileri zamanında, Pontius Pilatus Sanhedrin'in yalnızca Judea eyaleti üzerinde yargı yetkisi vardı. Sanhedrin'in insanları olduğu gibi tutuklayabilecek kendi polis gücü vardı. İsa Mesih . Sanhedrin hem hukuk hem de ceza davalarına bakar ve ölüm cezası verebilirken, Yeni Ahit kez hüküm giymiş suçluları infaz etme yetkisine sahip değildi. Bu güç Romalılara ayrılmıştı, bu da İsa'nın neden orada olduğunu açıklıyor. çarmıha gerilmiş Musa yasasına göre taşlanmak yerine Roma cezasıydı.

Büyük Sanhedrin, Yahudi hukuku konusunda nihai otoriteydi ve onun kararlarına karşı çıkan herhangi bir bilgin, asi bir ihtiyar veya 'zaken mamre' olarak idama mahkûm edildi.

kayafa İsa'nın yargılanması ve idam edilmesi sırasında Sanhedrin'in baş rahibi veya başkanıydı. Olarak Saduki , Kayafa inanmadı diriliş . İsa geldiğinde şok olurdu. Lazarus'u büyüttü ölülerden Gerçekle ilgilenmeyen Caiaphas, inançlarına yönelik bu meydan okumayı desteklemek yerine yok etmeyi tercih etti.

Büyük Sanhedrin sadece Sadukilerden değil, Ferisilerden de oluşuyordu, ancak MS 66-70'de Kudüs'ün düşmesi ve Tapınağın yıkılmasıyla kaldırıldı.

Sanhedrin Hakkında İncil Ayetleri

Matta 26:57-59
İsa'yı tutuklayanlar, onu, din bilginleri ve ihtiyarların toplanmış olduğu başkâhin Kayafa'ya götürdüler. Ama Petrus onu uzaktan, başkâhinin avlusuna kadar izledi. İçeri girdi ve sonucu görmek için gardiyanların yanına oturdu.

Başkâhinler ve tüm Sanhedrin, İsa'yı öldürebilmek için ona karşı sahte kanıtlar arıyorlardı.

Mark 14:55
Başkâhinler ve tüm Sanhedrin, onu öldürebilmek için İsa'ya karşı kanıt arıyorlardı, ama bulamadılar.

Elçilerin İşleri 6:12-15
Böylece halkı, ihtiyarları ve din bilginlerini kışkırttılar. Stephen'ı yakaladılar ve onu Sanhedrin'in önüne çıkardı. Yalancı tanıklar çıkardılar ve onlar, 'Bu adam bu kutsal yer ve yasa aleyhinde konuşmaktan asla vazgeçmiyor. Çünkü onun, bu Nasıralı İsa'nın burayı yok edeceğini ve Musa'nın bize verdiği gelenekleri değiştireceğini söylediğini duyduk.'

Sanhedrin'de oturanların hepsi dikkatle Stephen'a baktı ve yüzünün bir meleğin yüzüne benzediğini gördüler.

(Bu makaledeki bilgiler derlenip özetlenmiştir.Yeni Kompakt İncil Sözlüğü, T. Alton Bryant tarafından düzenlendi.)