Tridentin Kütlesi Nedir?

Geleneksel Latin Ayini olarak da bilinen Tridentine Ayini, 16. yüzyılda Trent Konseyi'ne kadar uzanan Roma Katolik Ayini'nin bir şeklidir. Latince olarak kutlanır ve Roma Katolik Kilisesi'nin geleneksel ayin kitaplarını takip eder. Üç Dişli Mızrak Ayini, bugün hala kullanımda olan Kütlenin en eski şeklidir ve dünya çapında az sayıda ama artan sayıda Katolik tarafından kutlanmaktadır.

Tridentine Kitlesinin Temel Özellikleri

Üç Dişli Mızrak Ayini, aşağıdaki temel özellikleri içeren 1570 Roman Missal'in değerlendirme listelerine göre kutlanır:

• Sözün Liturjisi: Ayin, Eski ve Yeni Ahit'ten okumalar, bir vaaz ve bir dua içeren Sözün Liturjisi ile başlar.
• Efkaristiya Liturjisi: Ayin, ekmek ve şarabın kutsanmasını, Rab'bin Duasını ve Komünyon Ayini'ni içeren Efkaristiya Liturjisi ile devam eder.
• Dualar ve İbadetler: Ayin ayrıca Haç İşareti, Gloria, Creed ve Salve Regina dahil olmak üzere bir dizi dua ve ibadet içerir.

Tridentine Kütlesinin Faydaları

Tridentine Mass, katılanlara bir dizi avantaj sunar. Eucharist'in önemini ve Mesih'in Ayindeki Gerçek Varlığını vurgulayan güzel ve saygılı bir ibadet şeklidir. Aynı zamanda, esasen yüzyıllardır aynı biçimde kutlandığı için Kilise'nin geçmişiyle bir süreklilik duygusu sunar. . Son olarak, kişinin inancını derinleştirmesi ve Katolik inancının güzelliğini ve gizemini deneyimlemesi için harika bir yoldur.

'Latin Ayini' terimi çoğunlukla, apostolik anayasa aracılığıyla 14 Temmuz 1570'te ilan edilen Papa St. Pius V'in Ayini olan Tridentine Ayini'ne atıfta bulunmak için kullanılır.Öncelikle. Teknik olarak bu yanlış bir isimdir; herhangi Yığın Latince'de kutlanan, uygun bir şekilde 'Latin Ayini' olarak anılır. Ancak, Yönetmeliğin yayımlanmasından sonra Kitlenin Yeni Düzeni , 1969'da Papa VI.Latin Kütlesineredeyse yalnızca Geleneksel Latin Kütlesi olan Tridentine Kütlesine atıfta bulunmak için kullanılmaya başlandı.

Batı Kilisesinin Antik Liturjisi

'Tridentine Kütlesi' ifadesi bile biraz yanıltıcıdır. Tridentine Ayini, adını büyük ölçüde Avrupa'da Protestanlığın yükselişine tepki olarak çağrılan Trent Konseyi'nden (1545-63) alır. Bununla birlikte, konsey, geleneksel Latin Rite Ayini değişikliklerinin çoğalması da dahil olmak üzere birçok konuyu ele aldı. Ayinin esasları, Papa Büyük Aziz Gregory (590-604) zamanından beri sabit kalırken, birçok piskoposluk ve dini tarikat (özellikle Fransiskenler), çok sayıda aziz günü ekleyerek bayram takvimini değiştirmişlerdi.

Kütleyi Standartlaştırma

Trent Konseyi'nin yönlendirmesiyle, Papa V. Aziz Pius, tüm Batı piskoposluklarına ve dini tarikatlarına, kendi takvimlerini kullandıklarını veya değiştirilmiş ayin metinlerini gösteremeyen revize edilmiş bir dua (Ayini kutlamak için talimatlar) dayattı. en az 200 yıl. (Genellikle Doğu Rite Katolik Kiliseleri olarak adlandırılan Roma ile birlik içindeki Doğu Kiliseleri, geleneksel ayinlerini ve takvimlerini korudu.)

Takvimi standartlaştırmanın yanı sıra, gözden geçirilmiş ilahi, bir giriş mezmurunu da gerektiriyordu.gireceğimVeBeni yargıla) ve bir tövbe töreni (itiraf ediyorum), Son İncil'in okunmasının yanı sıra ( Yuhanna 1:1-14 ) Ayin sonunda.

Teolojik Zenginlik

Doğu Kilisesi'nin ayinleri gibi, hem Katolik hem de Ortodoks, Tridentine Latin Kitlesi teolojik olarak çok zengindir. Metinde, Mesih'in çarmıhta kurban edilmesinin yenilendiği mistik bir gerçeklik olarak Ayin kavramı çok belirgindir. Trent Konsili'nin ilan ettiği gibi, 'Kendisini bir kez kanlı bir şekilde haç sunağında sunan aynı Mesih, Ayin'de mevcuttur ve kansız bir şekilde sunulur'.

Tridentine Latin Kitlesinin değerlendirme listelerinden (kurallarından) ayrılmaya çok az yer vardır ve her bayram için dualar ve okumalar kesin olarak reçete edilmiştir.

İnanç Talimatı

Geleneksel dua, Emrin canlı bir ilmihali olarak işlev görür; Bir yıl boyunca, Tridentine Latin Ayini'ne katılan ve duaları ve okumaları takip eden inananlar, Hristiyan inancının tüm temelleri hakkında kapsamlı bir eğitim alırlar. Katolik kilisesi , aynı zamanda yaşamlarında azizler .

İnançlıların takip etmesini kolaylaştırmak için, hem Latince hem de yerel dilde Ayin metniyle (günlük dualar ve okumaların yanı sıra) birçok dua kitabı ve dua kitabı basıldı.

Mevcut Kütleden Farklar

Buna alışkın olan çoğu Katolik için yeni bir sipariş 1969 Advent'indeki İlk Pazar gününden beri kullanılan Ayin versiyonu, Tridentine Latin Ayini'nden bariz farklılıklar varken, Papa VI. , her ikisi de artık standart uygulama haline geldi. Geleneksel Latin Ayini, Latince'yi ibadet dili olarak korur ve rahip, Ayini yüksek bir sunağa, insanların baktığı yöne dönük olarak kutlar. Tridentine Latin Ayini yalnızca bir Efkaristiya Duası (Roma Kanonu) sunarken, bu türden altı dua yeni Ayin'de kullanılmak üzere onaylandı ve diğerleri yerel olarak eklendi.

Litürjik Çeşitlilik mi Karışıklık mı?

Bazı açılardan şu anki durumumuz Trent Konseyi zamanındaki duruma benziyor. Yerel piskoposluklar - hatta yerel cemaatler - Eucharistic Duaları eklediler ve Kilise tarafından yasaklanan uygulamalar olan Ayin metnini değiştirdiler. Ayinin yerel dilde kutlanması ve artan nüfus göçü, tek bir cemaatin bile çoğu Pazar günü her biri farklı bir dilde kutlanan birkaç Ayin düzenleyebileceği anlamına geliyordu. Bazı eleştirmenler, bu değişikliklerin, değerlendirme listelerine sıkı sıkıya bağlı kalma ve Tridentine Latin Ayini'nde Latince kullanımında açıkça görülen Ayin'in evrenselliğinin altını çizdiğini iddia ediyor.

Papa John Paul II, Aziz Pius X Derneği ve Ecclesia Dei

Bu eleştirilere değinen ve (Tridentine Latin Kitlesini kutlamaya devam eden) St. Pius X Derneği'nin ayrılığına yanıt veren Papa II.motu proprio2 Temmuz 1988. başlıklı belgeTanrı Kilisesi, 'Latin litürjik geleneğine bağlı olan herkesin duygularına her yerde saygı gösterilmesi gerektiğini, bir süre önce Apostolik Makamı tarafından Roman Missal'in kullanımına ilişkin olarak yayınlanan direktiflerin geniş ve cömert bir şekilde uygulanmasıyla gösterilmesi gerektiğini' belirtti. 1962'nin tipik baskısına” - başka bir deyişle, Tridentine Latin Ayini kutlaması için.

Geleneksel Latin Kitlesinin Dönüşü

Kutlamaya izin verme kararı yerel piskoposa bırakıldı ve sonraki 15 yıl boyunca bazı piskoposlar direktifleri 'cömertçe uygularken' diğerleri uygulamadı. John Paul'ün halefi Papa XVI.motu propriokendisinin. 7 Temmuz 2007'de yayınlanan Summorum Pontificum, tüm rahiplerin Tridentine Latin Ayini'ni özel olarak kutlamasına ve inananlar tarafından talep edildiğinde halka açık kutlamalar yapmasına izin verdi.

Papa Benedict'in eylemi, vasiyetinin diğer girişimleriyle paraleldi. yeni ingilizce çevirisiyeni bir sipariş Yeni Ayin'in ilk 40 yılında kullanılan çeviride eksik olan Latince metnin teolojik zenginliğinin bir kısmını ortaya çıkarmak,yeni bir siparişve Noel kutlamalarında Latince ve Gregoryen ilahilerin kullanımının teşvik edilmesi.yeni bir sipariş. Papa Benedict ayrıca, Tridentine Latin Kitlesinin daha geniş bir kutlamasının, eski Ayinin yenisinin kutlanması için bir standart olarak hareket etmesine izin vereceğine olan inancını da ifade etti.