Tanrı Her Şeye Kadirdir Ne Demektir?
Tanrı her şeyi bilendir, yani her şeyi bilir. Demek ki O, dünü, bugünü ve geleceği bilir, büyük küçük bütün olaylardan haberdardır. O, her şeyi bilendir, her şeyi görendir ve hiçbir şey O'na gizli kalmaz. Tanrı'nın her şeyi bilmesi O'nu eşsiz ve bütün varlıklardan ayıran sıfatlarından biridir.
Tanrı'nın her şeyi bilmesi, O'nun hayatımızda olan her şeyin farkında olduğu anlamına geldiğinden, birçokları için bir rahatlıktır. Mücadelelerimizi ve sevinçlerimizi biliyor ve her ikisinde de bize yardım etmek için orada. Aynı zamanda düşüncelerimizin ve duygularımızın farkındadır ve bize doğru kararlar vermemiz için gereken rehberliği sağlayabilir.
Tanrı'nın her şeyi bilmesi, O'nun bizi adil ve adil bir şekilde yargılayabileceği anlamına da gelir. O, kalplerimizi ve niyetlerimizi bilir ve doğru ile yanlışı ayırt edebilir. O, eylemlerimiz için bize mükemmel bir ceza veya ödül verebilir ve doğru olanı yapacağına her zaman güvenilebilir.
Tanrı'nın her şeyi bilmesi, inananlar için bir umut ve güvence kaynağıdır. O'nun hayatımızda olan her şeyin farkında olduğunu ve her zaman bize yardım etmek için orada olduğunu bilmek, hayatın önümüze çıkardığı her şeye göğüs germek için bize güç ve cesaret verir. O'nun her zaman yanımızda olduğunu ve bizi asla terk etmeyeceğini hatırlatır.
Bazen her şeyi bilmek olarak da bilinen her şeyi bilme, Tanrı'nın kesinlikle her şeyi bilme yeteneğini ifade eder. Bu özellik genellikle Tanrı'nın var olduğu iki yoldan birinin sonucu olarak ele alınır: ya Tanrı zamanın dışında var olduğu için ya da Tanrı zamanın bir parçası olarak var olduğu için.
Zamanın Dışındaki Tanrı
Tanrı zamanın dışında varsa, o zaman Tanrı'nın bilgisi de zamansız — bu, Tanrı'nın aynı anda geçmişi, şimdiyi ve geleceği bildiği anlamına gelir. Tanrı'nın geçmişi, bugünü ve geleceği doğrudan ve aynı anda gözlemleyebileceği düşünülebilir ve olayların bu şekilde algılanması, Tanrı'nın her şeyi bilmesini sağlayan şeydir. Ama eğer Tanrı zamanda da varsa, o zaman Tanrı tüm geçmişi ve şimdiyi doğrudan algılama yoluyla bilir; Bununla birlikte, geleceğin bilgisi, belki de Tanrı'nın, geleceğe götüren tüm faktörlerin Tanrı'nın toplam bilgisine dayanarak ne olacağı konusunda çıkarım yapma yeteneğine bağlıdır.
Tanrı'nın Nitelikleri
Her şeyi bilme Tanrı'nın tek niteliği olsaydı, mantıksal sınırlamalar yeterli olabilirdi; ancak, insanların Tanrı'nın sahip olduğunu varsayma eğiliminde oldukları diğer nitelikler nedeniyle başka sınırlamaların gerekli olduğu bulunmuştur.
Örneğin, Tanrı futbol oynamanın kendisi için nasıl bir şey olduğunu 'bilebilir' mi? Geçmişteki bazı tanrı tasavvurları onların spor yapmalarına izin veriyordu, ancak klasik felsefi teizm her zaman maddi olmayan, bedensiz bir ilahiyat varsaymıştır. Böyle bir tanrı muhtemelen futbol oynayamaz - bu, her şeyi bilmeyle bariz bir çelişkidir. Bu türden herhangi bir doğrudan deneyimsel bilgi bu nedenle sorunlu olacaktır - en iyi ihtimalle, Tanrı başkalarının bunları yapmasının nasıl bir şey olduğunu bilebilir.
Tanrı Acı Çeker mi?
Başka bir örneği ele alacak olursak, Tanrı acı çekmeyi “bilmeye” muktedir midir? Bir kez daha, bazı teistik sistemler, her türlü acıyı ve yoksunluğu çekebilecek tanrılar tasavvur ettiler; Ancak felsefi teizm, her zaman bu tür deneyimlerin ötesinde olan mükemmel bir Tanrı tasavvur etmiştir. Böyle bir tanrıya inananlar için acı çekmesi düşünülemez - insanlar açıkça buna oldukça yetenekli olsa da.
Sonuç olarak, felsefe ve bilimde gelişen her şeyi bilmenin bir başka yaygın sınırlaması ilahiyat Tanrı'nın, Tanrı'nın doğasına uygun olan her şeyi bilebileceğidir. Futbol oynamak, maddi olmayan bir varlığın doğasına uygun değildir. Acı çekmek mükemmel bir varlığın doğasına uygun değildir. Bu nedenle, Tanrı futbol oynamayı 'bilmeyebilir' veya acı çekmeyi 'bilmeyebilir', ancak bunlar ilahi her şeyi bilmeyle gerçek çelişkiler değildir çünkü her şeyi bilmenin tanımı, söz konusu varlığın doğasına aykırı olan her şeyi dışlar.
Tanrı'nın her şeyi bilmesinin prosedürel bilgiyi (bisiklete binmek gibi şeylerin nasıl yapılacağını bilmek) veya kişisel bilgiyi (“savaşı bilmek” gibi kişisel deneyimden türetilen bilgi) içermediği - yalnızca önermesel bilgiyi (gerçeklerin bilgisi) içerdiği iddia edilmektedir. gerçekler) . Ancak bu, Tanrı'yı bir tür bilgisayar depolama bankasına indirgiyor gibi görünüyor: Tanrı, var olan tüm gerçekleri içerir, ancak daha ilginç olanı yoktur.
