Vishwakarma, Hindu Mimari Lordu

Vishwakarma, Mimarinin Efendisi olarak saygı gören önemli bir Hindu tanrısıdır. O, fiziksel dünyayı yaratmaktan ve sürdürmekten sorumlu, evrenin ilahi mimarıdır. Vishwakarma, ilahi usta olarak da bilinir ve binaların planlanması ve tasarımından gerçek inşaat sürecine kadar inşaatın tüm yönleriyle ilişkilidir.

Sembolizm ve Önem

Vishwakarma, yaratıcılığın, becerinin ve işçiliğin sembolüdür. Genellikle çeşitli alet ve aletler tutan dört kollu bir figür olarak tasvir edilir. Ayrıca Hinduizm'in eski kutsal yazıları olan dört Veda ile de ilişkilidir. Vishwakarma'nın mimarlık, mühendislik ve zanaatkarlıkla ilgili tüm bilgilerin kaynağı olduğuna inanılıyor.

İbadet ve Ritüeller

Vishwakarma'ya mimarlar, mühendisler ve zanaatkarlar tapar. Hindu ayı Kanya'nın dolunay gününde kutlanan özel gününde adanmışlar dualar eder ve özel ritüeller gerçekleştirir. Tanrıya çiçekler, tütsüler ve yiyecekler sunulur ve özel bir puja yapılır.

Çözüm

Vishwakarma, Mimarinin Efendisi olarak saygı gören önemli bir Hindu tanrısıdır. O, fiziksel dünyayı yaratmaktan ve sürdürmekten sorumlu, evrenin ilahi mimarıdır. Vishwakarma, yaratıcılığın, becerinin ve zanaatkarlığın bir simgesidir ve mimarlar, mühendisler ve zanaatkarlar tarafından tapılır. Özel gününde adanmışlar, tanrıyı onurlandırmak için dualar eder ve özel ritüeller gerçekleştirirler.

Vishwakarma, tüm zanaatkarların ve mimarların baş tanrısıdır. Brahma'nın oğlu, tüm evrenin ilahi ressamı ve tüm tanrıların saraylarının resmi kurucusudur. Vishwakarma ayrıca tanrıların tüm uçan arabalarının ve tüm silahlarının tasarımcısıdır.

Mahabharata onu 'Sanatların efendisi, bin zanaatın uygulayıcısı, tanrıların marangozu, zanaatkârların en seçkini, tüm süs eşyalarının yaratıcısı... ve büyük ve ölümsüz bir tanrı' olarak tanımlıyor. Dört eli var, bir taç takıyor, bir sürü altın takılar ve elinde bir su testisi, bir kitap, bir ilmik ve zanaatkarların aletlerini tutuyor.

Vishwakarma Pujası

Hindular yaygın olarak Vishwakarma'yı mimari ve mühendisliğin tanrısı olarak kabul eder ve her yıl 16 veya 17 Eylül Vishwakarma Puja olarak kutlanır; bu, işçilerin ve zanaatkarların üretkenliği artırmaları ve yeni ürünler yaratmak için ilahi ilham almaları için bir çözüm zamanıdır. Bu ritüel genellikle fabrika binasında veya atölyede gerçekleşir ve normalde sıradan olan atölyeler bir fiesta ile canlanır. Vishwakarma Puja ayrıca uçurtma uçurmanın canlı geleneğiyle de ilişkilendirilir. Bu olay bir bakıma Diwali'de sona eren bayram sezonunun başlangıcını da işaret ediyor.

Mimari Harikalar

Hindu mitolojisi, Vishwakarma'nın birçok mimari harikasıyla doludur. dört aracılığıyla yugalar ,tanrılar için birkaç kasaba ve saray inşa etmişti. İçindeSatya-yuga,o inşa ettiSwarg Loke, veya cennet , Lord Indra'nın hüküm sürdüğü tanrıların ve yarı tanrıların meskeni. Vishwakarma daha sonra inşa ettiLanka Altınıiçindetreta yuga,Dwarka şehriDwapar Yuga,ve Hastinapur ve IndraprasthaKali yuga.

'Sone Ki Lanka' veya Altın Lanka

Hindu mitolojisine göre,Lanka Altınıveya Altın Lanka, iblis kral Ravana'nın yaşadığı yerdi.Treta yuga.Epik hikayede okuduğumuz gibi Ramayana , burası aynı zamanda Ravana'nın Lord Ram'ın karısı Sita'yı rehin olarak tuttuğu yerdi.

Golden Lanka'nın yapılışının da bir hikayesi var. Ne zaman Efendi Shiva Parvati ile evlendikten sonra, Vishwakarma'dan ikamet etmeleri için güzel bir saray inşa etmesini istedi. Vishwakarma altından bir saray dikti! Yeni eve taşınma töreni için Shiva, bilge Ravana'yıGrihapravişritüel. Shiva, Ravana'dan karşılığında bir şey istemesini istediğinde kutsal törenden sonradakşina,Sarayın güzelliği ve ihtişamından bunalmış olan Ravana, Shiva'dan altın sarayın kendisini istedi! Shiva, Ravana'nın isteğini kabul etmek zorunda kaldı ve Altın Lanka, Ravana'nın sarayı oldu.

Dwarka

Viswakarma'nın inşa ettiği birçok efsanevi kasaba arasında Lord Krishna'nın başkenti Dwarka da vardır. Mahabharata döneminde, Lord Krishna Dwarka'da yaşadığı ve burayı kendisine ait yaptığı söyleniyor.Karma Bhoomiveya operasyon merkezi. Kuzey Hindistan'daki bu yerin Hindular için iyi bilinen bir hac yeri haline gelmesinin nedeni budur.

Hastinapur

şimdiki zamandaYuga zamanları,Vishwakarma'nın Mahabharata'nın savaşan aileleri olan Kauravas ve Pandavas'ın başkenti Hastinapur kasabasını inşa ettiği söyleniyor. Kurukshetra savaşını kazandıktan sonra Lord Krishna, Dharmaraj Yudhisthir'i Hastinapur'un hükümdarı olarak atadı.

Indraprastha

Vishwakarma ayrıca Pandavalar için Indraprastha kasabasını inşa etti.MahabharataKral Dhritrashtra adında bir toprak parçası teklif etti.Khaandavprasthayaşamak için Pandava'lara. Yudhishtir, amcasının emrine itaat etti ve Pandava kardeşlerle birlikte Khaandavprastha'da yaşamaya gitti. Daha sonra Lord Krishna, Vishwakarma'yı yeniden adlandırdığı bu topraklarda Pandavalar için bir başkent inşa etmeye davet etti.Indraprastha.

Efsaneler bize Indraprastha'nın mimari harikasını ve güzelliğini anlatıyor. Sarayın zemini o kadar iyi yapılmıştı ki, su gibi bir yansıması vardı ve sarayın içindeki havuzlar ve göletler, içinde su olmayan düz bir yüzey yanılsaması veriyordu.

Saray inşa edildikten sonra Pandavalar Kauravaları davet etti ve Duryodhan ve kardeşleri Indraprastha'yı ziyarete gitti. Sarayın harikalarını bilmeyen Duryodhan, zeminler ve havuzlar karşısında şaşkına döndü ve göletlerden birine düştü. Bu sahneye tanık olan Pandava'nın eşi Draupadi çok güldü! Duryodhan'ın babasına (kör kral Dhritarashtra) 'kör bir adamın oğlu kör olmaya mahkumdur' ima ederek karşılık verdi. Draupadi'nin bu sözleri, Duryodhan'ı o kadar kızdırdı ki, daha sonra, Kurukshetra'nın büyük savaşının ana nedeni oldu.MahabharataveBhagavad Gita.