Valmiki Büyük Bir Bilgeydi ve Ramayana'nın Yazarıydı
Valmiki büyük bir bilgeydi ve Ramayana , eski Hindistan'ın iki büyük Sanskrit destanından biri. Geleneksel olarak Hindu edebiyatının en önemli eserlerinden biri olan Ramayana'nın yazarı olarak kabul edilir. Valmiki ayrıca Ramayana'nın ilk kitabı olan Bala Kanda'yı yazmakla da tanınır.
Valmiki'nin Treta Yuga'da doğduğuna inanılıyor ve Prachetas adlı bir Brahmin bilgenin oğlu olduğu söyleniyor. O, Lord Rama'nın büyük bir adanmışıydı ve bilgeliği ve bilgisi ile biliniyordu. Aynı zamanda başarılı bir şairdi ve Ramayana'yı mısra şeklinde bestelediğine inanılıyor.
Valmiki, öğretileri ve Mahabharata savaşındaki rolüyle de tanınır. Pandavaların büyük savaşçısı Bhishma'nın öğretmeni olduğu söylenir. Mahabharata'yı yazdığı kabul edilen büyük bilge Vyasa'nın öğretmeni olduğu da söylenir.
Valmiki, ruhani öğretileriyle de tanınır. Dharma hayatı yaşamanın önemini öğrettiği ve Karma kavramını ilk ortaya atan kişi olduğu söylenir. Ayrıca Moksha kavramını veya doğum ve ölüm döngüsünden kurtuluşu ilk ortaya atan kişi olduğu söyleniyor.
Valmiki, Hindu mitolojisinde önemli bir figürdür ve büyük bir bilge ve yazar olarak saygı görür. Öğretileri ve eserleri bugün hala incelenmekte ve izlenmektedir ve Hindu kültürü ve geleneğinin önemli bir parçasıdır.
Büyük Hint destanının yazarı Maharshi Valmiki Ramayana 1. binyılın başlarında yaşamış bir Hindu bilge idi. Hindu 'sloka'nın orijinal yaratıcısı olan 'adikavi' olarak anılır;Ramayana, Mahabharata , Puranalar ve diğer eserler bestelenmiştir.
Valmiki Adını Nasıl Aldı?
O, doğuştan Bhrigu soyuna ait bir Brahman'dı. Kader, onu büyüten bir soyguncu ailesine emanet etti. Yedi Bilge Saptarsis ve bilge Narada ile tesadüfi temas hayatını değiştirdi. Ramanama'nın tekrarı veya Ram adıyla, bir 'maharshi'nin veya büyük bilgenin yüce durumuna ulaştı. Uzun kemer sıkma dönemi ve kefarete hazır olduğu dönemde vücudunun üzerinde bir 'valmika' veya bir karınca yuvası büyüdüğü için, Valmiki olarak bilinmeye başlandı.
Destansı Vizyon
Efsanevi bilge Narada inziva yerine geldiğinde, onu gereken onurla karşılayan Valmiki bir soru sordu - ideal erkek kimdi? Cevap Narada'dan şu şekilde geldi:Samkshepa RamayanaValmiki tarafından 24.000 ayetlik muhteşem yapının üzerine inşa edildiği temeli oluşturan. Sonra, bu hikayenin derinliklerine dalmış olan Valmiki, öğrencisi Bharadwaj ile Tamasa nehrine doğru yola çıktı. Hoş ve sakin nehir, görücüye kahramanının olgun ve alçakgönüllü niteliğini hatırlattı. Saf ve dindar bir adamın zihninin derin sulara yansıdığını hayal etti. Bir sonraki an kalpsiz bir avcının eşine aşık olan bir erkek kuşu acımasızca öldürmesine tanık oldu.
Sıkıntılı dişinin acıklı feryadı bilgenin kalbini o kadar duygulandırdı ki, kendiliğinden avcıya bir lanet okudu. Bununla birlikte, bu lanet ağzından bir 'sloka' şeklinde, mükemmel ölçülü bir kompozisyon şeklinde çıktı ve bilgenin kendisini şaşırttı: 'Hayır - Birini vurarak öldürdüğün için uzun süre toplumda saygı görmeyeceksin. aşka dalmış masum kuş'. Bilge bir şaire dönüşmüştü.
Lord Brahma'nın Emri
Güçlü duyguları, tezahürleri için eşit derecede güçlü bir ortam buldu. Bu onun kendiliğinden bir patlamasıydı.iç sesilahi irade tarafından motive edilmiştir. İnziva yerine döndüğünde, Brahma (dört yüzlü Tanrı, yaratıcı) ona göründü ve yeni keşfedilen evinde büyük bilge Narada'dan duyduğu şekliyle Ram'ın öyküsü üzerine destansı bir şiir yazmasını emretti. metre. Ayrıca ona tüm olayların görümlerini ve hikayeyle bağlantılı tüm sırların ifşasını verdi. Buna göre Valmiki destanı besteledi ve adını verdi.Ramayana- Ram'ın yolu, davranışı veya hayat hikayesi - Ram'ın hakikat ve doğruluk arayışındaki yürüyüşünün hikayesi.
Ramayana kahramanlarının çağdaşı olan Maharshi Valmiki, hayatını tamamen Tanrı üzerinde tefekkür etmeye ve insanlığa hizmet etmeye adamış bir bilge olduğu için kendisi hakkında çok az bilgi verir. Tarihte, yazdığı destan boyunca iki kez kısaca ve alçakgönüllü bir şekilde yer alması dışında, hayatı hakkında hiçbir açıklama yoktur:
Valmiki'nin Ramayana'daki Cameo'su
O, inziva yeri olan ilk bilgelerden biridir. Veri deposu Ayodhya'dan ayrıldıktan sonra Chitrakoot'a giderken eşi ve erkek kardeşiyle birlikte ziyaret eder. Valmiki onları sevgi, şefkat ve saygıyla karşılar ve sadece tek kelimelik 'asyatam' (otur) der. Ram ricasını kabul edip bir süre oturduğunda onur duyar.
Diğer olay, Ram'ın Sita'yı sürgüne göndermesidir, onu koruyan ve ikiz oğulları Luv ve Kush'u büyüten Valmiki'dir. Kraliyet sarayında destansı şiiri okuduklarında Ram, Valmiki'yi davet eder ve Sita'nın iffetini yaşlılar ve bilgeler önünde kanıtlayabilmesi için Sita'yı da beraberinde getirmesini ister. Valmiki gücenir, ancak soğukkanlılığını korur ve Sita'nın kocası olduğu için Ram'ın isteklerine uyacağını söyler. Sita'yı Mandapa'da (ibadet salonu) sunarken Valmiki, Valmiki'nin tüm hayatı boyunca uyguladığı kefaret ve azmi vurgulayan sözler söyler.
Kendi Sözleriyle
'Ben bilge Prachetas'ın onuncu oğluyum. Raghu'nun büyük hanedanına aitsin. Hayatımda şu ana kadar yalan söylediğimi hatırlamıyorum. Bu iki oğlanın senin oğulların olduğunu söylüyorum. Binlerce yıl kefaret ödedim. Maithili'de (Sita) herhangi bir kusur varsa, tüm kefaretimin meyvesini kabul etmeyeceğim. Hiçbir zaman aşağılayıcı bir düşünceye kapılmadım, asla kimseye haksızlık yapmadım ve hiçbir zaman kaba bir söz söylemedim - bundan ancak Maithili günahtan arınmışsa faydalanacağım.'
Gerçek Bir Bilge
Valmiki gerçekten bir Maharshi idi. I Panduranga Rao, Valmiki'yi şu sözlerle tanımlar: 'O, kişileştirilmiş saflık, kefaret, iyilikseverlik ve meditasyondu ve adanmışlığının ve tefekkürünün tek amacı İnsandı; kozmik yaratılış.' Büyük bilge şair Ramayana'nın mevcut tek eseri, şairin zamansız ününü sağlamlaştırdı.
Kaynakça
- Hint Edebiyatının Yapıcıları: ValmikiI Panduranga Rao (Sahitya Akademi) 1994
- Valmiki'nin Ramayana'sı Üzerine ÇalışmalarGS Altekar (Bhandarkar Oryantal Araştırma Enstitüsü) 1987 tarafından
- maharshi valmikiChalasani Subbaro tarafından (Machilipatnam) 1988
