Seder Tabağının Sembolleri
Seder Tabağı, Fısıh kutlamasının önemli bir parçasıdır. Her biri Mısır'dan Yahudilerin göçünün farklı bir yönünü temsil eden altı sembolik öğenin bulunduğu bir levhadır. Bu öğeler incik kemiği , Yumurta , acı otlar , karoset , maydanoz , Ve tuzlu su .
incik kemiği
Şaft kemiği, Kudüs'teki Tapınakta sunulan kurbanlık kuzunun bir hatırlatıcısıdır. Genellikle kavrulmuş bir tavuk boynu veya kanadıdır.Yumurta
Yumurta, Tapınağın yıkılması için yas tutmanın bir simgesidir. Genellikle haşlanmış yumurtadır.Acı Otlar
Acı otlar, Mısır'daki köleliğin acısını hatırlatıyor. Genellikle yaban turpu veya maruldur.Karoset
Charoset, elma, fındık, tarçın ve şarap karışımıdır. İsrailoğullarının piramitleri inşa etmek için kullandıkları harcı hatırlatıyor.Maydanoz
Maydanoz, baharın ve yenilenmenin sembolüdür. Genellikle tuzlu suya batırılır.Tuzlu su
Tuzlu su, İsrailoğullarının Mısır'da geçirdikleri süre boyunca döktükleri gözyaşlarını hatırlatır.Seder Tabağı Fısıh kutlamasının önemli bir parçasıdır. Sembolleri, Yahudi halkının tarihini ve kölelikten özgürlüğe yolculuklarını temsil ediyor.
Pesah Yahudilere Exodus hikayesini yeniden anlatmada rehberlik eden ritüel sembollerle dolu bir tatil vesederbu öğeleri tutan plaka,sederyemek. bu seder hikaye anlatımı, şarkılar ve bayram yemeği içeren evde yapılan bir hizmettir.
Seder Tabağının Sembolleri
Yerleştirilen altı geleneksel öğe vardırsederplaka, karışımda birkaç modern gelenek de var.
Sebze (Karpaz): Sazanyunanca kelimeden gelirsiğiller(meyve), 'taze, çiğ sebze' anlamına gelir.
Bundan sonra yıl boyuncaçocukça(Şarap bereketi) okunur, ilk yenen şey ekmektir. Bununla birlikte, Fısıh Bayramı'nda, yılın başındasederyemek (sonra çocukça ) sebzeler üzerine bir dua okunur ve ardından bir sebze - genellikle maydanoz, kereviz veya haşlanmış patates - tuzlu suya batırılır ve yenir. Bu, tablonun sormasını isterMah Niştanah? veya 'Bu gece neden diğer tüm gecelerden farklı?' Aynı şekilde tuzlu su da İsrailoğullarının Mısır'da tutsak oldukları yıllar boyunca döktükleri gözyaşlarını temsil eder.
Şaft Kemiği (Sıfır, זרוֹע): Bir kuzunun kavrulmuş incik kemiği, Yahudilere Mısır'daki ilk doğan tüm Mısırlıların öldürüldüğü 10. vebayı hatırlatıyor. Bu veba sırasında İsrailoğulları, Mısır'dan Çıkış 12:12'de yazıldığı gibi, Ölüm Mısır'ı geçtiğinde İsrailoğullarının evlerinin üzerinden geçsin diye evlerinin kapı direklerini bir kuzunun kanıyla işaretlediler:
'Aynı gece Mısır'dan geçeceğim ve tüm ilk doğanları -insanlar ve hayvanlar- öldüreceğim ve Mısır'ın bütün tanrılarını yargılayacağım. .. Bulunduğunuz evlerin üzerinde ... kan bir işaret olacak; ve kanı gördüğümde, senin üzerinden geçeceğim. Mısır'ı vurduğumda size hiçbir yıkıcı veba dokunmayacak.'
Şaft kemiği bazen Paskalya kuzusu olarak adlandırılır ve “paschal” İsrail evlerini [Tanrı] atladı” anlamına gelir.
Bacak kemiği ayrıca Yahudilere, Tapınağın Kudüs'te bulunduğu günlerde kesilip yenen kurbanlık kuzuyu hatırlatır. Modern zamanlarda, bazı Yahudiler kümes hayvanı boynu kullanırken, vejeteryanlar genellikle incik kemiğini kavrulmuş pancarla değiştirirler (Pesachim114b), kan renginde ve kemik şeklindedir. Bazı topluluklarda, vejeteryanlar tatlı patatesin yerini alacak.
Kavrulmuş, Sert Haşlanmış Yumurta (Beitzah, ביצה): Kavrulmuş ve haşlanmış yumurtanın sembolizminin birkaç yorumu var. Tapınak zamanında, birchagigan kurbanıveya bayram kurbanı, Tapınakta verilirdi ve kavrulmuş yumurta bu et adağını temsil eder. Ayrıca, haşlanmış yumurta geleneksel olarak bir cenazeden sonra yas tutanlara sunulan ilk yiyecekti ve bu nedenle yumurta, iki Tapınağın (birincisi MÖ 586'da ve ikincisi MS 70'de) kaybı için yas tutmanın bir sembolü olarak hizmet ediyor.
Yemek sırasında yumurta sadece semboliktir, ancak genellikle yemek başladığında, insanlar gerçek yemeğin ilk yemeği olarak tuzlu suya katı bir yumurta batırırlar.
Karakter: Karoset Doğu Avrupa Aşkenaz geleneğinde genellikle elma, fındık, şarap ve baharatlardan yapılan bir karışımdır. Sefarad geleneğinde,karosetincir, hurma ve kuru üzümden yapılan bir hamurdur. Kelimekarosetİbranice kelimeden gelirSayın(חרס), kil anlamına gelir ve İsrailoğullarının Mısırlı ustaları için yapılar inşa ederken kullanmaya zorlandıkları harcı temsil eder.
Acı Otlar (Maror): İsrailoğulları Mısır'da köle oldukları için Yahudiler onlara köleliğin sertliğini hatırlatmak için acı otlar yerler.
'Ve küsmüşler (v'yimareruוימררו) ağır işçilikle, harçla, tuğlayla ve tarlada her türlü emekle hayatlarını; onlara yaptırdıkları her iş ağır işti' (Çıkış 1:14).
Yaban turpu - kök veya hazırlanmış bir macun (genellikle pancarla yapılır) - en sık kullanılır, ancak marulun acı kısmı da çok popülerdir. Sefarad Yahudileri yeşil soğan veya kıvırcık maydanoz kullanma eğilimindedir.
Az miktardakahverengigenellikle eşit bir kısmı ile yenirkaroset. Aynı zamanda bir 'Hillel Sandwich' haline getirilebilir; buradakahverengiVekarosetiki parça arasına sıkıştırılırmatzah.
Acı Sebze (Chazeret, yabanturpu): Seder levhasının bu parçası aynı zamanda köleliğin acılığını simgeliyor ve adı verilen şartı yerine getiriyor.Koreç, hangi zamankahverengibirlikte yenirmatzah. Genellikle çok acı görünmeyen ancak bitkinin acı tadı olan kökleri olan marul kullanılır. Ne zamankovalamaküzerinde temsil edilmemektedir.sederBazı Yahudiler onun yerine küçük bir kase tuzlu su koyacaklar.
Turuncu: İsteğe bağlı bir ekleme, turuncu yeni birsederplaka sembolü ve birçok Yahudi evinde kullanılan değil. Oldu Susannah Heschel tarafından tanıtıldı Yahudilikte, özellikle kadınlarda ve GLBT topluluğunda kapsayıcılığı temsil eden bir sembol olarak Yahudi bir feminist ve akademisyen. Başlangıçta, üzerine bir parça ekmek koymayı önermişti.sederTutulmayan plaka ve daha sonra bazı topluluklarda yakalanan portakalı önerdi.
