Şinto İbadeti: Gelenekler ve Uygulamalar

Şinto, doğaya ve ataların ruhlarına tapınmaya dayanan eski bir Japonya dinidir. Dünyanın en eski dinlerinden biridir ve gelenekleri ve uygulamaları bugün hala uygulanmaktadır.

Ritüeller ve Törenler

Şinto ibadeti, doğanın tanrılarını ve ruhlarını onurlandıran ritüeller ve törenler etrafında toplanmıştır. Bu ritüeller yiyecek ve içecek sunumlarını, duaları ve bazen tütsü yakmayı içerir. En önemli ritüel, Kagura tanrıları onurlandırmak için yapılan bir danstır. Diğer ritüeller şunları içerir: Misogi bir arınma ritüeli olan ve Kamidana , tanrılara dualar sunmak için bir ritüeldir.

Türbeler ve Tapınaklar

Şinto için başlıca ibadet yerleri türbeler ve tapınaklardır. Mabetler doğanın tanrılarına ve ruhlarına adanmışken, tapınaklar atalara tapınmaya adanmıştır. Türbeler ve tapınaklar genellikle heykeller ve resimler gibi tanrıların sembolleriyle süslenir.

Festivaller ve Kutlamalar

Şinto festivalleri ve kutlamaları dinin önemli bir parçasıdır. Bu festivaller genellikle mevsimlerin değişmesini kutlamanın yanı sıra doğanın tanrılarını ve ruhlarını onurlandırmak için düzenlenir. En popüler festivaller, Matsuri bir şükran bayramı olan ve Omizutori , bir arınma festivalidir.

Şinto ibadeti, yüzyıllardır uygulanan eşsiz ve eski bir dindir. Ritüelleri ve törenleri bugün hala uygulanmaktadır ve türbeleri ve tapınakları, uzun tarihini hatırlatmaktadır. Festivalleri ve kutlamaları, mevsimlerin değişimini kutlamanın yanı sıra doğanın tanrılarını ve ruhlarını onurlandırmanın bir yoludur.

Şinto (tanrıların yolu anlamına gelir), Japon tarihindeki en eski yerli inanç sistemidir. İnançları ve ritüelleri 112 milyondan fazla insan tarafından uygulanmaktadır.

Temel Çıkarımlar: Şinto İbadeti

• Şinto'nun özünde, her şeyde var olabilen ruhun özü olan kami'ye olan inanç ve tapınma vardır.
• Şinto inancına göre insanın doğal hali saflıktır. Safsızlık günlük olaylardan gelir, ancak ritüel yoluyla temizlenebilir.
• Mabetleri ziyaret etmek, arınmak, dualar okumak ve adak sunmak temel Şinto uygulamalarıdır.
• Ölümün saf olmadığı düşünüldüğünden, Şinto türbelerinde cenaze törenleri yapılmaz.

Özellikle Şinto'nun kutsal bir tanrısı, kutsal metni, kurucu figürleri ve merkezi doktrini yoktur. Bunun yerine kami ibadeti Şinto inancının merkezinde yer alır. Kami, her şeyde bulunabilen ruhun özüdür. Tüm yaşam, doğa olayları, nesneler ve insanlar (canlı veya ölü) kami için kap olabilir. Kami'ye duyulan saygı, düzenli ayinler ve ayinler, arınma, dualar, adaklar ve danslarla sürdürülür.

Şinto İnançları

Şinto inancında kutsal bir metin veya merkezi bir tanrı yoktur, bu nedenle ibadet, ritüel ve gelenek yoluyla gerçekleştirilir. Aşağıdaki inançlar bu ritüelleri şekillendirir.

Biz

Şinto'nun kalbindeki temel inanç kami'dir: biçimsiz ruhlar bu, büyüklükteki her şeyi canlandırır. Anlaşılma kolaylığı için kami bazen tanrılar veya tanrılar olarak tanımlanır, ancak bu tanım yanlıştır. Şinto kamiler daha yüksek güçler veya yüce varlıklar değildir ve doğruyu ve yanlışı dikte etmezler.

Kami ahlak dışı olarak kabul edilir ve mutlaka cezalandırmaz veya ödüllendirmezler. Örneğin, bir tsunaminin bir kamisi vardır, ancak bir tsunaminin çarpması, öfkeli bir kami tarafından verilen bir ceza olarak kabul edilmez. Bununla birlikte, kami'nin güç ve yetenek kullandığı düşünülmektedir. Şinto'da kamiyi ayinler ve ayinler yoluyla yatıştırmak önemlidir.

Saflık ve Kirlilik

Yanlış fiillerden farklı olarak veya “ günahlar ” diğer dünya dinlerinde saflık (kiyome) ve safsızlık (kegare) kavramları Şinto'da geçici ve değişkendir. Arınma, bir doktrine bağlı kalmaktan ziyade iyi şans ve iç huzuru için yapılır, ancak kami varlığında saflık esastır.

Şinto'da, tüm insanlar için varsayılan iyilik iyiliktir. İnsan saf doğar, herhangi bir “ doğuştan gelen günah , ”ve kolayca bu duruma geri dönebilir. Safsızlık, yaralanma veya hastalık, çevre kirliliği, adet görme ve ölüm gibi kasıtlı veya kasıtsız günlük olaylardan kaynaklanır. Saf olmamak, kendini kami'den ayırmaktır, bu da iyi talihi, mutluluğu ve iç huzurunu -imkansız değilse bile- zorlaştırır. Arınma (harae veya harai), bir kişiyi veya bir nesneyi kirlilikten (kegare) kurtarmayı amaçlayan herhangi bir ritüeldir.

Harae, iki kaminin, Izanagi ve Izanami'nin orijinal kami tarafından dünyaya şekil ve yapı getirmekle görevlendirildiği Japonya'nın kuruluş hikayesinden kaynaklanır. Biraz mücadele ettikten sonra evlendiler ve çocuklar, Japonya adaları ve buralarda yaşayan kamiler ürettiler, ancak ateş kami'nin doğuşu sonunda İzanami'yi öldürdü. Üzüntüden çaresiz kalan İzanagi, aşkını yeraltı dünyasına kadar takip etti ve cesedinin kurtçuklar tarafından istila edilerek çürüyüp gittiğini görünce dehşete kapıldı. İzanagi yeraltı dünyasından kaçtı ve kendini suyla temizledi; sonuç güneşin, ayın ve fırtınaların kamisinin doğuşuydu.

Şinto Uygulamaları

Şinto, bağlılıkla desteklenir geleneksel uygulamalar yüzyıllarca süren Japon tarihinden geçmiştir.

Kyoto'daki Fushimi Inari Tapınağı. Adam Hester/Görüntü Bankası/Getty Images

Mabetleri Ziyaret Etmek (Omairi)

Şinto tapınakları (Jinji), kami'yi barındırmak için inşa edilmiş halka açık yerlerdir. Herkes ziyaret edebilirhalka açık türbeler, ancak tapınağa girmeden önce sessizce saygı ve su ile arınma dahil olmak üzere tüm ziyaretçiler tarafından uyulması gereken belirli uygulamalar vardır. Kami ibadeti, özel evlerdeki (kamidana) veya kutsal, doğal alanlardaki (mori) küçük türbelerde de yapılabilir.

Arınma (Harai veya Harae)

İnsanlar, 11 Ocak 2003'te Japonya'nın Tokyo kentindeki Kanda-Myojin Mabedi'nde kalplerini temizlemek için vücutlarına soğuk su dökmeden önce bir Şinto rahibinin başkanlık ettiği bir arınma törenine katılıyor. Koichi Kamoshida / Getty Images

Arınma (harae veya harai), bir kişiyi veya bir nesneyi safsızlıktan (kegare) kurtarmak için yapılan bir ritüeldir. Arınma ritüelleri, bir rahibin duası, su veya tuzla arınma ve hatta büyük bir insan grubunun kitlesel arınması dahil olmak üzere pek çok biçimde olabilir. Bir ritüel temizlik aşağıdaki yöntemlerden biriyle tamamlanabilir:

Haraigushi ve Ohnusa . Ohnusa, insandaki necisleri bir nesneye aktarma ve bu aktarımdan sonra nesneyi yok etme inancıdır. Bir Şinto tapınağına girerken, bir rahip (shinshoku) yabancı maddeleri emmek için ziyaretçilerin üzerinde kağıt, keten veya ip şeritleri olan bir çubuktan oluşan bir arınma asasını (haraigushi) sallayacaktır. Saf olmayan haraigushi teorik olarak daha sonra yok edilecektir.

Misogi Harai . Izanagi gibi, bu arınma yöntemi geleneksel olarak kişinin tamamen bir şelale, nehir veya başka bir aktif su kütlesinin altına daldırılmasıyla yapılır. Bu uygulamanın kısaltılmış bir versiyonu olarak, türbelerin girişlerinde ziyaretçilerin ellerini ve ağızlarını yıkadıkları kurnalara rastlamak yaygındır.

BEN . Arındırmadan ziyade bir önleme eylemi olan Imi, kirlilikten kaçınmak için belirli koşullara tabuların yerleştirilmesidir. Örneğin, bir aile üyesi yakın zamanda ölmüşse, ölüm necis kabul edildiğinden aile bir türbeyi ziyaret etmez. Aynı şekilde tabiattaki herhangi bir şeye zarar verildiğinde olayın kamisini yatıştırmak için dualar edilir ve ayinler yapılır.

Oharae . Her yıl Haziran ve Aralık ayının sonunda, tüm nüfusu arındırmak amacıyla Japonya'nın dört bir yanındaki tapınaklarda oharae veya 'büyük arınma' töreni yapılır. Bazı durumlarda doğal afetlerden sonra da yapılır.

Kagura (Ritüel Danslar)

Kagura, özellikle yakın zamanda ölmüş insanların kamilerini yatıştırmak ve enerjilendirmek için kullanılan bir dans türüdür. Aynı zamanda, kami'nin evrenin ışığını geri kazanması için onu saklandığı yerden çıkarmaya ikna etmek için güneşin kamisi Amaterasu için dans ettiği Japonya'nın köken hikayesiyle de doğrudan ilişkilidir. Şinto'daki diğer pek çok şey gibi, dans türleri de topluluktan topluluğa değişir.

Dualar ve Teklifler

Şinto Ema.Soshiro / Getty Images

Kami için dualar ve teklifler genellikle karmaşıktır ve kami ile iletişimde önemli bir rol oynar. Farklı dua ve teklif türleri vardır.

Norito

Norito, hem rahipler hem de tapanlar tarafından verilen, karmaşık bir nesir yapısını takip eden Şinto dualarıdır. Genellikle kami için övgü sözlerinin yanı sıra istekler ve bir teklif listesi içerirler. Norito, bir tapınağa girmeden önce rahip tarafından ziyaretçiler üzerinde arınmanın bir parçası olarak da söylenir.

Anne

Ema, tapanların kami için dua yazabilecekleri küçük ahşap levhalardır. Plaklar, kami tarafından alınmak üzere bırakıldığı tapınakta satın alınır. Genellikle küçük çizimler veya tasarımlar yer alır ve dualar genellikle sınav dönemlerinde ve iş, sağlıklı çocuklar ve mutlu evliliklerde başarı taleplerinden oluşur.

Ofuda

Ofuda, bir Şinto tapınağında alınan, üzerinde kami adı bulunan ve onu evlerine asanlara şans ve güvenlik getirmesi amaçlanan bir muskadır. Omamori, bir kişi için emniyet ve güvenlik sağlayan daha küçük, taşınabilir ofudalardır. Her ikisinin de her yıl yenilenmesi gerekiyor.

Omikuji

Omikuji, Şinto tapınaklarındaki küçük kağıt parçalarıdır ve üzerlerinde servet yazılıdır. Bir ziyaretçi rastgele bir omikuji seçmek için küçük bir miktar ödeyecektir. Kağıdı açmak serveti serbest bırakır.

Törenler ve Festivaller

Genç bir çift, 25 Kasım 2014'te Miyajima adası, Hatsukaichi, Hiroshima Eyaleti, Japonya'daki Itsukushima Mabedi'nde aile üyelerinin katıldığı bir Japon geleneksel Şinto düğün töreni düzenliyor. Şinto tapınağı 1996 yılında UNESCO Dünya Mirası Listesi'ne girdi. Yuriko Nakao / Getty Images

Şinto ritüellerine katılmak, kişilerarası ilişkileri ve kami ile olan ilişkileri güçlendirir ve bir kişiye veya bir grup insana sağlık, güvenlik ve servet getirebilir. Haftalık bir hizmet olmamasına rağmen, ibadet edenler için çeşitli yaşam ayinleri vardır.

Hatsumiyamairi

Bir çocuk doğduktan sonra anne-babası ve büyükanne ve büyükbabası tarafından kami koruması altına alınmak üzere bir türbeye götürülür.

Shichigosan

Her yıl 15 Kasım'a en yakın Pazar günü ebeveynler, sağlıklı bir çocukluk geçirdikleri için tanrılara şükretmek ve şanslı ve başarılı bir gelecek dilemek için üç ve beş yaşındaki oğulları ile üç ve yedi yaşındaki kızlarını yerel tapınağa götürürler.

Seijin Shiki

Her yıl 15 Ocak'ta 20 yaşındaki erkekler ve kadınlar, kami'ye teşekkür etmek için bir türbeyi ziyaret eder. yetişkinliğe ulaşmak .

Evlilik

Giderek daha nadir olmakla birlikte, düğün törenleri geleneksel olarak bir Şinto tapınağında ailenin ve bir rahibin huzurunda yapılır. Tipik olarak gelin, damat ve yakın ailelerinin katıldığı tören, yemin ve yüzük alışverişi, dualar, içecekler ve kami'ye bir adaktan oluşur.

Ölüm

Cenazeler Şinto türbelerinde nadiren yapılır ve yapılırsa, sadece ölen kişinin kamisini yatıştırmak içindir. Ölüm necis kabul edilir, ancak yalnızca ölen kişinin bedeni necistir. Ruh saftır ve bedenden bağımsızdır.

kaynaklar

• 'Dinler: Şinto'.BBC,British Broadcasting Corporation, 7 Ekim 2011. Bragg, Melvyn. 'Şinto'. Ses blog yazısı. Bizim zamanımızda. British Broadcasting Corporation, 22 Eylül 2011.
• Harita, David. 'Tavşan.'mimusubi, 8 Ekim 2013.
• McVay, Kera.Şinto Hakkında Her Şey. Delhi: Üniversite Yayınları, 2012. Baskı.
• Toji, Kamata. 'Japonya'da Şinto Araştırması ve Beşeri Bilimler.'Zygon: Din ve Bilim Dergisi51.1 (2016): 43-62.
• Virata, Ruth. 'Şinto'. Ses blog yazısı. Japonya Sanatları Belgesel Serisi. Asya Sanat Müzesi. 2 Temmuz 2009.