Çin'de Linji Chan (Rinzai Zen) Budizmi

Linji Chan (Rinzai Zen) Budizm, Budizm'in Çin'deki en etkili biçimlerinden biridir. Meditasyon pratiğini ve bilgelik geliştirmeyi vurgulayan bir Mahayana Budizmi okuludur. 9. yüzyılda yaşamış Çinli Zen ustası Linji Yixuan'ın öğretilerine dayanmaktadır.

Linji Chan Budizminin Tarihi

Linji Chan Budizmi, 9. yüzyılda yaşamış Çinli bir Zen ustası olan Linji Yixuan tarafından kurulmuştur. Ünlü Zen ustası Mazu Daoyi'nin öğrencisiydi ve öğretileri Mazu'nun öğretilerine dayanıyordu. Linji Yixuan'ın öğretileri meditasyon pratiğine ve bilgeliğin geliştirilmesine odaklandı. Ayrıca doğrudan deneyimin önemini ve geleneksel düşünceden uzaklaşma ihtiyacını vurguladı.

Linji Chan Budizminin Temel Öğretileri

Linji Chan Budizminin temel öğretileri, Linji Yixuan'ın öğretilerine dayanmaktadır. Bu öğretiler meditasyonun ve bilgelik geliştirmenin önemini vurgular. Ayrıca, geleneksel düşünceden uzaklaşma ve doğrudan deneyime odaklanma ihtiyacını vurgularlar. Öğretiler ayrıca öz farkındalığın önemini ve kişinin eylemlerine dikkat etmesi gerektiğini vurgular.

Linji Chan Budizminin Uygulamaları

Linji Chan Budizminin uygulamaları meditasyon, ilahi söyleme ve çalışmayı içerir. Meditasyon, bilgelik ve kişisel farkındalık geliştirmeye yardımcı olduğu için uygulamanın önemli bir parçasıdır. Zihni odaklamaya ve bir huzur duygusu geliştirmeye yardımcı olduğu için ilahi söylemek de uygulamanın önemli bir parçasıdır. Çalışmak da önemlidir, çünkü kişinin öğretiler hakkındaki anlayışını derinleştirmesine yardımcı olur.

Çözüm

Linji Chan (Rinzai Zen) Budizm, Çin'de Budizm'in önemli bir biçimidir. Çinli Zen ustası Linji Yixuan'ın öğretilerine dayanır ve meditasyon pratiğini ve bilgelik geliştirmeyi vurgular. Aynı zamanda geleneksel düşünceden kopma ve doğrudan deneyime odaklanma ihtiyacını vurgular. Linji Chan Budizminin temel öğretileri ve uygulamaları, Budizm anlayışlarını derinleştirmek ve bilgelik geliştirmek isteyenler için önemlidir.

Zen Budizm Sırasıyla Chan, Seon ve Thien olarak adlandırılan Çin, Kore ve Vietnam Zen'i olmasına rağmen, genellikle Japon Zen anlamına gelir. Çin'de ortaya çıkan Soto ve Rinzai adında iki büyük Japon Zen okulu vardır. Bu makale Rinzai Zen'in Çin kökenleri hakkındadır.

Chan orijinal Zen'dir, bir Mahayana Budizmi 6. yüzyılda Çin'de kuruldu. Bir süre beş farklı Chan okulu vardı, ancak bunlardan üçü Japonya'da Rinzai olarak adlandırılacak olan dördüncü bir Linji'ye dahil edildi. Beşinci okul, atası olan Caodong'dur. Soto Zen .

Tarihsel arka plan

Linji okulu, Çin tarihinde çalkantılı bir dönemde ortaya çıktı. Kurucu hoca, Linji Yixuan , muhtemelen MS 810 civarında doğdu ve Tang Hanedanlığının sonlarına yakın olan 866'da öldü. Linji, bir Tang imparatoru 845'te Budizm'i yasakladığında bir keşiş olacaktı. Ezoterik Mi-tsung okulu (Japonca ile ilgili) gibi bazı Budizm okulları Şingon ) yasak nedeniyle tamamen ortadan kalktı ve Huayan Budizmi neredeyse öyle. Saf Arazi geniş bir popülariteye sahip olduğu için hayatta kaldı ve Chan, manastırlarının çoğu şehirlerde değil, ücra bölgelerde olduğu için büyük ölçüde kurtuldu.

Tang Hanedanlığı 907'de düştüğünde Çin kaosa sürüklendi. Beş yönetici hanedan geldi ve hızla gitti; Çin krallıklara bölündü. Song Hanedanlığı 960 yılında kurulduktan sonra kaos bastırıldı.

Tang Hanedanlığının son günlerinde ve kaotik Beş Hanedanlık döneminde, Beş Ev olarak adlandırılan beş ayrı Chan okulu ortaya çıktı. Elbette, bu Evlerden bazıları Tang Hanedanlığı zirvedeyken şekilleniyordu, ancak Song Hanedanlığının başlarında kendi başlarına okul olarak kabul edildiler.

Bu Beş Evden Linji muhtemelen en çok eksantrik öğretim tarzıyla biliniyordu. Kurucu Usta Linji'nin örneğini izleyen Linji öğretmenleri, onları uyandırmak için şok etmenin bir yolu olarak öğrencilere bağırdı, yakaladı, vurdu ve başka bir şekilde kabadayılık yaptı. Linji, Song Hanedanlığı döneminde Chan'ın baskın okulu haline geldiği için bu etkili olmuş olmalı.

Koan Tefekkürü

Koan edebiyatının çoğu çok daha eski olmasına rağmen, bugün Rinzai'de uygulanan resmi, stilize koan tefekkür tarzı Song Hanedanı Linji'de geliştirildi. Temel olarak, koanlar (Çincehavlama), Zen öğretmenleri tarafından sorulan ve mantıklı cevaplara meydan okuyan sorulardır. Song döneminde Linji Chan, koanlarla çalışmak için Japonya'nın Rinzai okulundan miras kalan ve bugün hala genel olarak kullanılan resmi protokoller geliştirdi.

Bu dönemde klasik koan koleksiyonları derlendi. En iyi bilinen üç koleksiyon şunlardır:

• buLu öde(Japonca,hekiganroku, yaygın olarak 'The Blue Cliff Record' olarak tercüme edilir), son haliyle Yuanwu Keqin (1063-1135) tarafından derlenmiştir.
• buKongrong Lu(Japonca,Shoyoroku, genellikle Hongzhi Zhengjue (1091-1157) tarafından derlenen 'Soğukkanlılık Kitabı' veya 'Huzur Kitabı' olarak tercüme edilir. Usta Hongzhi'nin aslında Linji'den değil, Caodong okulundan olduğuna dikkat edin.
• buWumenguan(Japonca,mumonn, genellikle 'Kapısız Kapı' olarak tercüme edilir), Wumen Hui-k'ai (1183-1260) tarafından derlenmiştir.

Bugüne kadar Linji ve Caodong veya Rinzai ve Soto arasındaki temel ayrım, koanlara yaklaşımdır. Linji/Rinzai'de koanlar, belirli bir meditasyon uygulaması aracılığıyla tasarlanır; öğrencilerin anladıklarını öğretmenlerine sunmaları gerekir ve 'cevap' onaylanana kadar aynı koanı birkaç kez sunmaları gerekebilir. Bu yöntem öğrenciyi, Japonca'da kensho adı verilen bir aydınlanma deneyimiyle çözülebilecek bir şüphe durumuna, bazen de yoğun bir şüpheye iter.

Caodong/Soto'da uygulayıcılar, kendilerini herhangi bir hedefe doğru zorlamadan, tetikte bir farkındalık durumunda sessizce otururlar.şikantazveya 'sadece oturuyorum.' Ancak, yukarıda listelenen koan koleksiyonları Soto'da okunup incelenir ve bireysel koanlar, bir araya gelen uygulayıcılara konuşmalarda sunulur.

Japonya'ya İletim

Myoan Eisai'nin (1141-1215) Çin'de Chan'ı inceleyen ve Japonya'da başarılı bir şekilde öğretmek için geri dönen ilk Japon keşiş olduğu düşünülüyor. Eisai'ninki, Tendai ve ezoterik Budizm unsurlarıyla birleştirilmiş bir Linji uygulamasıydı. Dharma varisi Myozan bir süreliğine Dogen , Soto Zen'in kurucusu. Eisai'nin öğretim soyu birkaç nesil sürdü, ancak hayatta kalamadı. Bununla birlikte, birkaç yıl içinde bir dizi başka Japon ve Çinli keşiş de Japonya'da Rinzai soyları kurdu.

Song Hanedanlığından Sonra Çin'de Linji

Song Hanedanlığı 1279'da sona erdiğinde, Çin'deki Budizm zaten bir gerileme durumuna giriyordu. Diğer Chan okulları Linji tarafından emilirken, Caodong okulu Çin'de tamamen ortadan kayboldu. Çin'de hayatta kalan tüm Chan Budizmi, Linji öğretim soylarındandır.

Bunu Linji için takip eden şey, başta Pure Land olmak üzere diğer geleneklerle karışma dönemiydi. Birkaç kayda değer canlanma dönemiyle, Linji, çoğunlukla, eskiden olduğu şeyin soluk bir kopyasıydı.

Chan, 20. yüzyılın başlarında Hsu Yun (1840-1959) tarafından yeniden canlandırıldı. Kültür Devrimi sırasında bastırılmış olmasına rağmen, Linji Chan'ın bugün Hong Kong ve Tayvan'da güçlü bir takipçisi var ve Batı'da artan bir takipçi kitlesi var.

Hsu Yun'un üçüncü nesil dharma varisi ve Usta Linji'nin 57. nesil varisi olan Sheng Yen (1930-2009), zamanımızın en önde gelen Budist öğretmenlerinden biri oldu. Usta Sheng Yen, merkezi Tayvan'da bulunan dünya çapında bir Budist örgütü olan Dharma Drum Mountain'ı kurdu.