İsa'nın Kuru İncir Ağacı Dersi (Markos 11:20-26)

İsa'nın kurumuş incir ağacı dersi (Markos 11:20-26), iman ve duanın gücü hakkında önemli bir derstir. İsa, duanın etkili olabilmesi için imanın şart olduğunu öğretir. Bunu, meyvesi olmayan ve hemen kuruyan incir ağacını lanetleyerek gösterir. İsa daha sonra öğrencilerini iman etmeye ve ihtiyaçları olan her şey için dua etmeye teşvik etti.

İnancın Gücü

İsa'nın kurumuş incir ağacı dersi imanın gücünü vurgular. Duanın etkili olabilmesi için imanın gerekli olduğunu öğretir. İnanç olmadan, Tanrı'dan bir şey almak imkansızdır. İsa öğrencilerini iman etmeye ve Tanrı'nın onların dualarına cevap vereceğine inanmaya teşvik eder.

Duanın Gücü

İsa'nın dersi aynı zamanda duanın gücünü de vurgular. Duanın, ihtiyacımız olan her şeyi Tanrı'dan istemek için kullanılabilecek güçlü bir araç olduğunu öğretir. İsa, öğrencilerini ihtiyaçları olan her şey için dua etmeye ve Tanrı'nın onların dualarına cevap vereceğine inanmaya teşvik eder.

Çözüm

İsa'nın kurumuş incir ağacı dersi, iman ve duanın gücü hakkında önemli bir derstir. İsa, duanın etkili olması için imanın gerekli olduğunu ve duanın, ihtiyacımız olan her şeyi Tanrı'dan istemek için kullanılabilecek güçlü bir araç olduğunu öğretir. İsa imanın ve duanın gücünü vurgulayarak öğrencilerini iman etmeye ve ihtiyaçları olan her şey için dua etmeye teşvik ediyor.

• 20 Sabahleyin oradan geçerken incir ağacının köklerinden kurumuş olduğunu gördüler.
• 21 Ve Petrus onu hatırlamaya çağırarak ona dedi: Efendi, işte lanetlediğin incir ağacı kurumuş. 22 Ve İsa cevap olarak onlara dedi: Allaha iman edin.
• 23 Size doğrusunu söyleyeyim, bu dağa kim derse: Kaldırıl, denize atıl; ve kalbinde şüphe duymayacak, söylediği şeylerin gerçekleşeceğine inanacak; ne derse o olacak. 24 Bu nedenle size şunu söylüyorum: Ne istiyorsanız, dua ettiğinizde, onları alacağınıza ve onlara sahip olacağınıza inanın.
• 25 Ve durup dua ettiğiniz zaman, birine karşı kusurunuz varsa, bağışlayın ki, göklerdeki Babanız da suçlarınızı bağışlasın. 26 Ama siz bağışlamazsanız, göklerdeki Babanız da suçlarınızı bağışlamayacaktır.
• Karşılaştırmak : Matta 21:19-22

İsa, İman, Dua ve Bağışlama

Şimdi öğrenciler, İsa'nın lanetlediği incir ağacının kaderini öğrenirler ve Markos'un 'sandviçi' tamamlanmıştır: birbirini çevreleyen ve her biri diğerine daha derin anlamlar katan iki hikaye. İsa öğrencilerine bir tanesini açıklıyor. dersler iki olaydan almaları gereken; tek ihtiyacın olan inanç ve bununla her şeyi başarabilirsin.

Markos'ta incir ağacının lanetlenmesi ile öğrencilerin ona ne olduğunu keşfetmesi arasında bir gün geçer; Matta'da etki hemen görülür. Markos'un sunumu, incir ağacı olayı ile Tapınağın temizlenmesi arasındaki bağlantıyı daha açık hale getiriyor. Ancak bu noktada, yalnızca önceki metnin garanti ettiği her şeyin ötesine geçen bir tefsir alıyoruz.

Birinci, isa inancın gücünü ve önemini açıklıyor - ona incir ağacını lanetleme ve onu bir gecede soldurma gücü veren Tanrı'ya olan inancıdır ve havariler açısından benzer bir inanç, onlara başka harikalar yaratma gücü verecektir. Dağları bile hareket ettirebilirler, ancak bu onun açısından biraz abartı olabilir.

Duanın sınırsız gücü diğer İncillerde de karşımıza çıkar ama her defasında bu, her zaman iman bağlamındadır. İnancın önemi, Mark için tutarlı bir tema olmuştur. Kendisinden ricada bulunan kişide yeterli iman olduğunda, İsa iyileştirebilir; etrafındakilerde kesin bir inanç eksikliği olduğunda, İsa iyileştiremez.

inançolmazsa olmazİsa için ve Hıristiyanlığın tanımlayıcı bir özelliği haline gelecekti. Diğer dinler, insanların ritüel uygulamalara ve uygun davranışlara bağlılığıyla tanımlanabilirken, Hıristiyanlık, belirli dini fikirlere - Tanrı'nın sevgisi ve Tanrı'nın lütfu fikri kadar ampirik olarak doğrulanabilir önermeler değil - belirli bir tür inanç olarak tanımlanacaktır.

Dua ve Bağışlamanın Rolü

Bununla birlikte, birisinin bir şeyler almak için sadece dua etmesi yeterli değildir. Dua ederken, kızılanları da affetmek gerekir. 25. ayetteki anlatım, Rab'bin Duası bir yana, Matta 6:14'tekine çok benzer. Bazı bilim adamları, bağlantıyı daha da açık hale getirmek için 26. ayetin daha sonra eklendiğinden şüpheleniyor - çoğu çeviri onu tamamen atlıyor. Yine de, ilginçtir ki, Tanrı, yalnızca birisinin suçunu, o kişi başkalarının suçunu affederse affeder.

Tüm bunların sonuçları Tapınağa dayalı Yahudilik Mark'ın izleyicileri için açık olurdu. Artık geleneksel kült uygulamaları ve adaklarla devam etmeleri uygun olmaz; Tanrı'nın iradesine bağlılık, artık katı davranışsal kurallara bağlılıkla tanımlanmayacaktır. Bunun yerine, yeni oluşan Hıristiyan topluluğundaki en önemli şeyler, Tanrı'ya iman ve başkaları için bağışlayıcılık olacaktır.