Büyük İsyan ve İkinci Tapınağın Yıkılışı
Büyük İsyan ve İkinci Tapınağın Yıkılışı, Yahudi tarihinde önemli bir olaydır. Yahudi halkının özgürlüklerini geri almak için umutsuz bir çabayla Romalı zalimlere karşı ayaklandığı büyük bir kargaşa ve trajedi dönemiydi. İsyan nihayetinde başarısız oldu ve İkinci Tapınak MS 70'te yıkıldı.
Tarihsel Bağlam
Büyük İsyan, Roma İmparatorluğu'nda büyük bir ayaklanma dönemiydi. MS 66'da Judea Yahudilerinin özgürlüklerini geri almak için Romalı yetkililere karşı ayaklanmasıyla başladı. İsyan, Zelotlar olarak bilinen bir grup Yahudi asi tarafından yönetildi ve hızla tüm bölgeye yayıldı. Romalılar acımasız bir güçle karşılık verdi ve MS 70'te isyan bastırıldı ve İkinci Tapınak yıkıldı.
İsyanın Etkisi
Büyük İsyan ve İkinci Tapınağın Yıkılışı, Yahudi tarihi üzerinde derin bir etkiye sahipti. Yahudiye'deki Yahudi devletinin sonunu ve Yahudi diasporasının başlangıcını işaret ediyordu. İkinci Tapınağın yıkılması, günahları için ilahi bir cezanın işareti olarak görüldüğü için Yahudi halkı üzerinde derin bir manevi etkiye sahipti.
Çözüm
Büyük İsyan ve İkinci Tapınağın Yıkılışı, Yahudi tarihinde önemli bir olaydır. Yahudiye'deki Yahudi devletinin sonunu ve Yahudi diasporasının başlangıcını işaret ediyordu. Günahları için ilahi bir cezanın işareti olarak görüldüğü için Yahudi halkı üzerinde de derin bir manevi etkisi oldu. İsyan nihayetinde başarısız oldu, ancak Yahudi halkının zorluklar karşısında gücünü ve dayanıklılığını hatırlatıyor.
Büyük İsyan MS 66'dan 70'e kadar gerçekleşti ve Romalılara karşı üç büyük Yahudi isyanından ilkiydi. Sonunda İkinci Tapınağın yıkılmasıyla sonuçlandı.
isyan neden çıktı
Yahudilerin neden Roma'ya karşı ayaklandığını anlamak zor değil. Romalılar MÖ 63'te İsrail'i işgal ettiğinde. Yahudiler için hayat üç ana nedenden dolayı giderek zorlaştı: vergiler, Baş Rahip üzerindeki Roma kontrolü ve Romalıların Yahudilere genel muamelesi. Pagan Greko-Romen dünyası ile Yahudilerin tek Tanrı inancı arasındaki ideolojik farklılıklar, sonunda isyana yol açan siyasi gerilimlerin de merkezinde yer aldı.
Kimse vergilendirilmekten hoşlanmaz, ancak Roma yönetimi altında vergilendirme daha da can sıkıcı bir konu haline geldi. Romalı valiler, İsrail'de vergi gelirlerini toplamaktan sorumluydular, ancak sadece İmparatorluk'tan alacakları parayı toplamakla kalmayacaklardı. Bunun yerine, miktarı artıracak ve fazla parayı cebe atacaklardı. Bu davranışa Roma hukuku izin veriyordu, bu nedenle vergilerin aşırı derecede yüksek olduğu zamanlarda Yahudilerin gidecekleri kimse yoktu.
Roma işgalinin bir başka rahatsız edici yönü de, Tapınakta görev yapan ve Yahudi halkını en kutsal günlerinde temsil eden Başkâhini etkileme biçimiydi. Yahudiler Baş Rahiplerini her zaman seçmiş olsalar da, Roma yönetimi altında bu pozisyonu kimin elinde tutacağına Romalılar karar verdi. Sonuç olarak, Baş Rahip rolüne atananlar genellikle Roma ile komplo kuran insanlardı ve böylece Yahudi halkının en az güvendiği kişilere topluluktaki en yüksek konumu veriyordu.
Sonra Roma İmparatoru Caligula iktidara geldi ve MS 39 yılında kendini bir tanrı ilan etti ve krallığındaki her ibadethaneye - Tapınak da dahil olmak üzere - kendi suretinde heykellerin yerleştirilmesini emretti. Putperestlik Yahudi inançlarıyla uyumlu olmadığı için Yahudiler Tapınağa bir pagan tanrı heykeli yerleştirmeyi reddettiler. Yanıt olarak Caligula, Tapınağı tamamen yok etmekle tehdit etti, ancak İmparator tehdidini gerçekleştiremeden Praetorian Muhafızları ona suikast düzenledi.
Bu zamana kadar, Zealotlar olarak bilinen bir Yahudi grubu aktif hale geldi. Yahudilerin siyasi ve dini özgürlüklerini kazanmalarını mümkün kılan herhangi bir eylemin haklı olduğuna inanıyorlardı. Caligula'nın tehditleri daha fazla insanı Zealotlara katılmaya ikna etti ve İmparator öldürüldüğünde birçok kişi bunu, Yahudiler isyan etmeye karar verirlerse Tanrı'nın Yahudileri savunacağının bir işareti olarak aldı.
Tüm bu şeylere -vergilendirme, Başrahip üzerindeki Roma kontrolü ve Caligula'nın putperest talepleri- ek olarak, Yahudilere yönelik genel muamele de söz konusuydu. Romalı askerler onlara karşı açıkça ayrımcılık yaptılar, hatta kendilerini Tapınakta teşhir ettiler ve bir noktada bir Tevrat parşömeni yaktılar. Başka bir olayda, Caesarea'daki Yunanlılar bir sinagogun önünde kuşları kurban ederken Romalı askerler onları durdurmak için hiçbir şey yapmadı.
Sonunda, Nero imparator olduğunda, Florus adlı bir vali, onu Yahudilerin İmparatorluğun vatandaşları statüsünü iptal etmeye ikna etti. Statülerindeki bu değişiklik, Yahudi olmayan vatandaşların onları taciz etmesi durumunda onları korumasız bıraktı.
İsyan Başlıyor
Büyük İsyan 66 yılında başladı. Yahudilerin Roma valisi Florus'un Tapınaktan büyük miktarda gümüş çaldığını keşfetmesiyle başladı. Yahudiler ayaklandı ve Kudüs'te konuşlanmış Romalı askerleri yendi. Ayrıca, komşu Suriye'nin Roma hükümdarı tarafından gönderilen yedek bir asker birliğini de yendiler.
Bu ilk zaferler, Zealotları aslında Roma İmparatorluğunu yenme şansları olduğuna ikna etti. Maalesef konu bu değildi. Roma, Celile'deki isyancılara karşı ağır silahlı ve yüksek eğitimli profesyonel askerlerden oluşan büyük bir kuvvet gönderdiğinde 100.000'den fazla Yahudi ya öldürüldü ya da köle olarak satıldı. Kaçan herkes geri kaçtıKudüs, ancak Zealot isyancıları oraya vardıklarında, isyanlarını tam olarak desteklemeyen herhangi bir Yahudi lideri derhal öldürdüler. Daha sonra isyancılar, bunu yaparak şehirdeki herkesi Romalılara karşı ayaklanmaya zorlayabileceklerini umarak şehrin yiyecek kaynaklarını yaktılar. Ne yazık ki, bu iç çekişme Romalıların nihayetinde isyanı bastırmasını kolaylaştırdı.
İkinci Tapınağın Yıkılışı
Kudüs kuşatması, Romalılar şehrin savunmasını geçemeyince bir çıkmaza dönüştü. Bu durumda herhangi bir eski ordunun yapacağı şeyi yaptılar: şehrin dışında kamp kurdular. Ayrıca Kudüs'ün çevresi boyunca yüksek duvarlarla çevrili devasa bir hendek kazdılar ve böylece kaçmaya çalışan herkesi yakaladılar. Tutsaklar, haçları siper duvarının üst kısımlarını kaplayacak şekilde çarmıha gerilerek idam edildi.
Sonra MS 70 yılının yazında Romalılar Yeruşalim surlarını aşmayı başardılar ve şehri yağmalamaya başladılar. Av ayının dokuzunda, her yıl oruç günü olarak anılan bir gün. Tisha B'av , askerler Tapınağa meşaleler fırlattı ve muazzam bir ateş yaktı. Alevler nihayet söndüğünde, İkinci Tapınak'tan geriye kalan tek şey, Tapınağın avlusunun batı tarafındaki bir dış duvardı. Bu duvar bugün hala Kudüs'te duruyor ve duvar olarak biliniyor. Batı duvarı (Kotel HaMa'aravi).
Her şeyden çok, İkinci Tapınağın yıkılması, herkesin isyanın başarısız olduğunu anlamasını sağladı. Büyük İsyan'da bir milyon Yahudi'nin öldüğü tahmin ediliyor.
Büyük İsyana Karşı Önderler
Pek çok Yahudi lider, Yahudilerin kudretli Roma İmparatorluğu'nu yenemeyeceğini anladıkları için isyanı desteklemedi. Bu liderlerin çoğu Zelotlar tarafından öldürülmesine rağmen, bazıları kaçtı. En ünlüsü, ceset kılığında Kudüs'ten kaçırılan Haham Yochanan Ben Zakkai'dir. Şehir surlarının dışına çıktıktan sonra Romalı general Vespasian ile pazarlık yapabildi. General, Yavneh kasabasında bir Yahudi ruhban okulu kurmasına ve böylece Yahudi bilgisini ve geleneklerini korumasına izin verdi. İkinci Tapınak yıkıldığında, Yahudiliğin hayatta kalmasına yardımcı olan, bunun gibi öğrenme merkezleriydi.
