Durga Puja (1 Ekim – 5 Ekim): Önem ve Puja Ayrıntıları
Önemli bir Hindu festivali olan Durga Puja, ilahi dişil (Shakti) olan Tanrıça Durga'nın gücünü ve kötü güçlere karşı kazanılan zaferi kutlar. Tithis'in önemi ve bu festival sırasındaki tarihler, gerçekleştirilen ritüeller, Tanrıça Durga'nın idolünün ruhu ve toplu ibadet hakkında bilgi edinmek için bu makaleyi okuyun.

Durga Puja, geleneksel olarak Ashvin ayında (Eylül - Ekim) 10 gün boyunca kutlanan ve özellikle Bengal, Assam ve Hindistan'ın diğer doğu eyaletlerinde kutlanan Hinduizm'in en önemli festivallerinden biridir. Tanrıça Durga'nın yenilmez Mahishasura'ya karşı kazandığı zaferi sembolize eder ve ilahi dişiyi (Shakti) kutlar. Ortam, Pitru Paksha'nın (Hinduların atalarına saygılarını sundukları 16 aylık bir dönem) son günü olan Mahalaya'dan Durga Puja şevkiyle titremeye başlar ve resmi olarak Sashti Tithi'den (6. gün) itibaren başlar. Tanrıça Durga, Durga, Lakshmi ve Saraswati olarak çeşitli biçimlerde kutlanır. Yüksek sesle ilahiler ve davul sesleri ile Vijayadashami ile biter.
Durga Puja nasıl kutlanır?
Kuzey Hindistan'da insanlar 'Akhand Jyot' olarak bilinen bir uygulamayla oruç tutar ve dokuz gün boyunca bir lamba yakarlar. Bu oruç dönemini, 10 yaşından küçük dokuz kızı evlerine davet ettikleri, hediyeler ve adak dağıttıkları Kanjak ile sonlandırırlar. Bu 'kanyaların' veya kızların Tanrıça Durga'nın formları olduğuna inanılıyor. Gujarat'ta festival aynı zamanda 'Garba' dansıyla da kutlanıyor.
Güney Hindistan'da insanlar tek sayıdaki basamakları düzenleyerek sunağı süslüyor ve tüm tanrıların oyuncaklarını ve heykellerini yerleştiriyor. Herkesi bir ziyafete davet eder ve birbirlerine hediyeler verirler. Her gece, Tanrıça Durga'nın farklı biçimlerine adanmıştır.
Durga Puja Tarihleri
- 1 Ekim 2023'de başlar ve 5 Ekim 2023'de biter
Bu dönemde Tithi ve Hurmaların önemi nedir?
Sashti (1 Ekim 2023)
Durga Puja festivalinin altıncı günü olan Sashti'de, Tanrıça Durga'nın dört çocuğu Ganesha, Kartikeya, Lakshmi ve Saraswati ile birlikte yeryüzüne indiğine inanılır. Bu günde Tanrıça Durga'nın idolü halka açıklanır.
Saptami (2 Ekim 2023)
Tanrıça Durga'nın idolü, Pran Pratishtha ritüeli tarafından yaşamla çağrılır. Yeni evli bir gelin gibi bir muz ağacına sari giydirilip nehirde yıkanır ve işleme 'Kola Bou' denir.
Ashtami (3 Ekim 2023)
Tanrıça Durga'ya 'Kumari Puja' adı verilen bir ritüelde genç, bakire bir kız olarak tapılır. Sandhi Puja, Chamunda Devi'nin Tanrıça Durga formuna ibadet etmek için yapılır.
Navami (4 Ekim 2023)
Bu, festivalin kapanışını kutlamak için bir Maha Arti'nin (karanlığı ortadan kaldırmanın simgesi) düzenlendiği festivalin son günüdür.
Dashami (5 Ekim 2023)
10. gün Tanrıça Durga'nın idolü nehre daldırılmak üzere alınır.
Tanrıça Durga'nın idolünün önemi
Festival eylül veya ekimde başlasa da zanaatkarlar idolleri aylar öncesinden, yaz aylarında yapmaya başlıyor. Süreç, Lord Ganesha'ya ve putların döküldüğü bambu çerçeveler gibi malzemelerde algılanan kutsallığa dualarla başlar. Heykel yapma süreci, tabanı oluşturmak için farklı bölgelerden toplanan kil veya alüvyal toprakla başlar. Tanrıça Durga'nın evrenin her yerinde bulunan Prakriti (Tabiat Ana) olduğuna inanılır. Gelenek, 'nishiddho pallis' (genelevler gibi yasak bölgeler) olduğuna inanılan alanlardan Tanrıça Durga'nın kil karışımına toprak örnekleri dahil etmektir. Kil, samanla birleştirilir, yoğrulur ve saman ve bambudan yapılmış döküm haline getirilir. Daha sonra Durga Puja için şekil verilir, boyanır, cilalanır, süslenir ve pandalda sergilenir.
Toplu İbadet
Bu festival, dini ve sosyo-kültürel hayata hakim olduğu Hindistan'ın doğu ve kuzeydoğu eyaletlerinde sosyal ve halka açık bir etkinliktir. Topluluk meydanlarında, yol kenarındaki türbelerde ve tapınaklarda geçici pandallar inşa edilir. Festival alacakaranlıkta, tüm yaratılmışlarda, her şeyde ve her yerde ikamet eden Tanrıça Durga'nın bir tezahürü olan Tanrıça Saraswati'ye dualarla başlar. Bu günde Tanrıça Durga'nın gözleri yapılır. Ganesha Puja da yapılır ve adanmışlar pandal tapınaklarını ziyaret eder. İkinci Gün, Tanrıça'nın anılmasını ve Kumari (bereket tanrıçası), Mai (anne), Ajima (büyükanne), Lakshmi (zenginlik tanrıçası) ve bazı bölgelerde Saptamatrikas (yedi anne) gibi tezahürlerini temsil eder. veya Navadurga (Durga'nın dokuz tezahürü). Sashti Tithi'den büyük şenlikler ve sosyal kutlamalar başlar.
Ritüel Puja
- Patates püresi: Bir idol yapma süreci, Temmuz civarında Rath Yatra gününde Paata Puja'dan başlar. Paata, idolleri oluşturan ahşap çerçevedir.
- Bodhana: Genellikle festivalin altıncı gününde Tanrıça'yı uyandırmak ve misafir olarak karşılamak için yapılan ayinleri içerir.
- Adhivasa: Tanrıça Durga'ya yapılan sembolik adaklarla mesh etme ritüelleri; her adak, Tanrıça'nın incelikli biçimlerini temsil ettiğine inanılır. 6. günde tamamlanır.
- Navapatrika Snan: Navapatrika'nın (dokuz gezegen) kutsal suyla yıkanması; Bayramın 7. gününde yapıldı.
- Sandhi Puja ve Ashtami Pushpanjali: Tanrıça Durga'nın Mahishasura ile savaştığı ve iblisler Chanda ve Munda tarafından saldırıya uğradığı an olarak kabul edildiğinden, 8. günün bitişinin zirvesi ve 9. günün başında olan 8. günde yapılırlar. . Tanrıça Chamunda, Tanrıça Durga'nın üçüncü gözünden çıktı; Ashtami ve Navami'nin zirvesinde (sırasıyla 8. ve 9. gün) Chanda ve Munda'yı öldürdü. Bu an, 108 nilüfer sunarak ve 108 lamba yakarak Sandhi Puja olarak kutlanır. Bu ritüel, 24 dakikalık son Ashtami Tithi'de ve Navami Tithi'nin ilk 24 dakikasında gerçekleştirilir. Taşıyıcı heykel, dökülen kanı sembolize etmek için kırmızı vermilyon ile lekelenir. Tanrıçaya daha sonra yemek sunulur ('bhog').
- Dhunuchi Naach ve Dhuno Pora: Dhunuchi Naach, 'dhunuchi' (tütsü brülörü) ile gerçekleştirilen bir dans ritüelidir. Büyük deri telli 'dhak'lar taşıyan Dhakis adlı davulcular müzik yaratır ve Puja ve Arti yapar.
- Yagya ve Bhog: Festivalin 9. günü bir yagna (ateş adağı) ve bhog (ziyafet) ile kutlanır. Bazıları ayrıca Kanya Puja veya Kanjak gerçekleştirir.
- Sindoor Khela ve Daldırma: Vijayadashami adı verilen 10. ve son gün, kadınların putlara sindoor veya vermillion sürdüğü ve ayrıca bununla birbirlerine bulaştığı Sindoor Khela tarafından işaretlenir. Daldırmanın ardından Durga'nın mitolojik evlilik evi Kailasha'ya Shiva'ya ve genel olarak kozmosa döndüğüne inanılıyor. Şeker dağıtımı, hediyeler ve aile ziyaretleri bu günü kutlar.
Visarjan - Tanrıça Durga'ya veda
Vijayadashami'de, Durga'nın idolü ve diğer heykeller, büyük bir geçit töreniyle yerel nehre götürülür ve burada suya daldırılırlar ve bu gelenek, tanrının evine ve kocası Shiva'ya ayrılışının simgesi olarak takip edilir. Himalayalar. İdoller, killi toprak, saman ve tahtadan yapılmış biyolojik olarak parçalanabilir. Çevre aktivistleri endişeyi dile getirdiler ve tehlikeli boyaların kullanımını yasakladılar ve çeşitli eyalet hükümetleri, kirliliği önlemek için zanaatkârlara hiçbir ücret ödemeden kurşunsuz boyalar dağıtmaya başladı. Devasa aslan, iblis Mahishasura, bambu yapılarla süslenmiş farklı pandallar ve tapınaklarla birlikte Tanrıça'nın görüntüleri daha sonra kaldırılır.
