Tesniye Teolojisi ve Kurbanları Suçlamak

Tesniye teolojisi, Tesniye kitabına ve onun İncil'in yorumlanması üzerindeki etkilerine odaklanan bir İncil yorumlama biçimidir. Allah'ın emirlerine itaatin önemini ve itaatsizliğin sonuçlarını vurgulayan teolojik bir yaklaşımdır. Tesniyeci teoloji, doğal afetlerden muzdarip olanlar gibi talihsizlik kurbanlarını kötü durumlarından sorumlu tutmak için kullanılmıştır.

İtaat Rolü

Tesniye teolojisi, Tanrı'nın emirlerine itaatin önemini vurgular. Bu teolojiye göre, Tanrı kendisine itaat edenleri ödüllendirir ve itaat etmeyenleri cezalandırır. Bu, bazı insanların Allah'ın emirlerine itaatsizlik etmiş olarak görüldükleri için neden doğal afetler veya diğer talihsizliklerden muzdarip olduklarını açıklamak için kullanılmıştır.

Kurbanları Suçlamak

Tesniyeci teoloji, talihsizlik kurbanlarını kötü durumlarından sorumlu tutmak için kullanılmıştır. Bu yaklaşım, şefkatten yoksun olması ve insan ıstırabının karmaşıklığını fark edememesi nedeniyle eleştirilmiştir. Ayrıca, talihsizliğin nedenlerini aşırı basitleştirme ve acı yaratma ve sürdürmede sosyal ve ekonomik faktörlerin rolünü göz ardı etme eğilimi nedeniyle eleştirildi.

Çözüm

Tesniye teolojisi, İncil yorumunun önemli bir parçasıdır, ancak talihsizlik kurbanlarını kötü durumlarından sorumlu tutmak için kullanılmıştır. Bu yaklaşım, şefkatten yoksun olması ve acı çekmenin nedenlerini aşırı basitleştirmesi nedeniyle geniş çapta eleştirildi. Talihsizliğin nedenlerini anlamaya ve ele almaya çalışırken, insan ıstırabının karmaşıklığını kabul etmek ve sosyal ve ekonomik faktörleri hesaba katmak önemlidir.

Tesniyeci Teoloji fikri daha çok İncil hakkındaki akademik tartışmalarda kullanılır, ancak Amerika'daki modern siyaseti ve dini anlamak için de gerekli olabilir. Tesniye Teolojisinin ilkelerinin çoğu, aynı zamanda bugün muhafazakar Hıristiyanlar tarafından doğal karşılanan teolojik varsayımlardır. Bu nedenle, muhafazakar Hıristiyan siyasetini anlamak, onların Tesniyeci varsayımlarını biraz anlamayı gerektirir.

Tesniyeci Teoloji ve Politika Nedir?

Tesniyeci Teoloji, orijinal ve temel anlamıyla, Tesniyeci editörün veya üzerinde çalışan editörlerin teolojik gündemine atıfta bulunur. Tesniye Kitabı Tesniye Tarihi kitaplarının yanı sıra: Yeşu , Hakimler , samuel , Ve krallar . Bugün bilim adamlarının, Eski Ahit'in birçok farklı kitabında belirli bir editör veya editörlük okulunun etkisini fark etmelerine yardımcı olan bu teolojik gündemdir.

Tesniyecinin teolojisi ve siyaseti şu ilkelerle özetlenebilir:

• İsrail teokratik yönetim altında birleştirilmelidir
• Yalnızca RAB egemendir
• Yalnızca Yahveh'ye ibadet edilmelidir
• İbadet Kudüs'teki Tapınakta merkezileştirilmelidir
• bu İsrailliler Yehova'nın seçilmiş insanlarıdır
• RAB dul kadınlara, yetimlere ve yoksullara özel ilgi gösterir
• Tüm İsrailliler kardeştir ve birbirlerine nasıl davrandıklarının hesabını vermelidir.
• Yabancılar savaş ve fetih yoluyla yok edilmelidir
• İsrailoğullarına her yerin mülkiyeti ve kontrolü verildi. Kenan
• Yahveh ile İsrailliler arasında resmi bir ahit veya antlaşma vardır.
• Tesniye Kitabı bu ahdin ayrıntılarını ortaya koyar
• Sözleşme, tüm krallar ve aristokratlar dahil her şeyin üzerindedir.
• Peygamberler ve Rahipler, Yahveh'nin temsilcileri ve antlaşmanın koruyucularıdır.
• RAB, itaat şartıyla İsrailoğullarına bereket sağlamakla yükümlüdür.
• İsrailoğulları, Yahveh'ye itaat etmek ve O'na boyun eğmekle yükümlüdür. Aksi halde lanetlenecekler

Tesniye Teolojisinin Kökenleri

Tesniye Teolojisinin özü, bir temel ilkeye daha da indirgenebilir: RAB itaat edenleri kutsayacak ve itaat etmeyenleri cezalandıracak . Ancak pratikte prensip tersten ifade edilir: Eğer acı çekiyorsan, o zaman itaatsizlik ettiğin için olmalı ve başarılı oluyorsan, itaat ettiğin için olmalı. . Bu sert bir misilleme teolojisidir: Ne ekersen onu biçersin.

Bu tutum birçok dinde bulunabilir ve kökeni muhtemelen eski tarım topluluklarının doğal çevreleriyle olan ilişkilerinde bulunabilir. Beklenmedik afetlerle (kuraklık, sel) uğraşmak zorunda kalsalar da, genel olarak iş ve sonuçlar arasında doğrudan bir bağlantı vardı. İşini iyi yapan ve çalışkan insanlar, iyi çalışmayan veya tembel olanlardan daha iyi yemek yiyecektir.

Tesniye Teolojisinin Gelişimi

Bu ne kadar makul görünse de, sadece tarıma değil, hayatın her alanına genellendiğinde bir sorun haline geliyor. Bir aristokrasinin ve merkezi monarşinin devreye girmesiyle durum daha da kötüleşiyor, tam olarak Tesniye yazılarında anlatılan şey bu. Aristokrasi ve monarşik mahkeme toprağı işlemez ve yiyecek, giyecek, alet ya da buna benzer herhangi bir şey üretmez, ancak başkalarının çalışmasından değer elde ederler.

Bu nedenle bazıları, ne yaparlarsa yapsınlar iyi yemek yerken, çok çalışanlar vergilerde ne kadar ödemek zorunda olduklarından dolayı iyi beslenemeyebilirler. Aristokrasi, yukarıdaki ilkenin tersine çevrilmesinden büyük ölçüde yararlanır: Eğer refah içindeyseniz, bu, itaat ettiğiniz için Yahveh'nin sizi kutsadığının bir işaretidir. Aristokrasi, vergiler yoluyla başkalarından zenginlik alma yetenekleri nedeniyle her zaman (nispeten) iyi durumda. İlkenin 'ne ekersen onu biçersin' olmaktan çıkıp 'ne ekersen onu biçersin' haline gelmesi onların çıkarınadır.

Tesniye Teolojisi Bugün—Kurbanı Suçlamak

Bugün bu Tesniye Teolojisini etkileyen ifadeler ve fikirler bulmak hiç de zor değil. Talihsizlikleri için kurbanları suçlayan pek çok insan örneği var. Bununla birlikte, yalnızca kurbanı suçlamak Tesniye Teolojisi ile aynı şey değildir - ikincisinin, birincisinin belirli bir tezahürü olduğunu söylemek daha doğru olur.

İki temel unsur, bir şeyi Tesniye Teolojisinin ilkelerinden etkilenmiş olarak nitelendirmemizi sağlar. Birincisi ve en önemlisi, Tanrı'nın katılımıdır. Dolayısıyla, AIDS'in eşcinsellik için Tanrı'dan bir ceza olduğunu söylemek Tesniyecidir; bir kadının açık giyindiği için tecavüze uğradığını söylemek değildir. Tesniye Teolojisinde hem refah hem de ıstırap nihai olarak Tanrı'ya atfedilir.

İkinci unsur, kişinin Tanrı ile, kişiyi Tanrı'nın kanunlarına uymaya mecbur eden bir antlaşmaya sahip olduğu fikridir. Amerikan vaizlerinin Amerika'nın Tanrı ile özel bir ilişkisi olduğunu ve bu nedenle Amerikalıların Tanrı'nın kanunlarına uymadıklarında acı çektiklerini iddia etmelerinde olduğu gibi, bazen bu unsur açıktır. Ancak bazen, Asya'daki sellerin Tanrı'nın gazabına atfedilmesi gibi, bu unsur eksik görünüyor. Bazı durumlarda kişi, herkesin Tanrı'nın kanunlarına uymakla yükümlü olduğunu ve bir 'antlaşma' ima edildiğini varsayıyor olabilir.

Kusurlu Ahlak Olarak Tesniye Teolojisi

Tesniye Teolojisindeki en önemli kusur, belki de kurbanı suçlama eğilimi bir yana, yapısal sorunlarla başa çıkamama - eşitsizliği ve adaletsizliği üreten ya da sadece pekiştiren sosyal sistem ya da organizasyon yapılarındaki problemler. Kökeni gerçekten de eski tarım topluluklarının daha az katı ve daha az hiyerarşik sistemlerinde yatıyorsa, o zaman modern karmaşık sosyal yapılarımızın taleplerini karşılayamaması pek de şaşırtıcı değil.

Yapısal adaletsizliklerden en az etkilenenler arasında Tesniye Teolojisinin kullanımının en yaygın olması da şaşırtıcı değil. En ayrıcalıklı olma eğiliminde olan ve yönetici sınıflarla en çok özdeşleşenler onlar. Herhangi bir sorun olduğunu kabul ederlerse, sorunun kaynağı her zaman bireysel davranıştır, çünkü acı her zaman Tanrı'nın itaatsizden nimetleri esirgemesinin bir sonucudur. Bu asla sistemdeki kusurların bir sonucu değildir - modern 'rahiplerin' (Tanrı'nın kendi kendini temsil eden temsilcileri) yararlandığı bir sistem.