Tanrı ile Vakit Geçirmenin Faydaları
Tanrı ile vakit geçirmek, bir insanın sahip olabileceği en ödüllendirici ve tatmin edici deneyimlerden biridir. Hayata barış, neşe ve bir amaç duygusu getirebilir. İşte bazı faydalar Tanrı ile vakit geçirmek:
Huzur ve Konfor
Tanrı ile vakit geçirmek huzur ve rahatlık duygusu getirebilir. Zor zamanlarda teselli bulmamıza ve kederli zamanlarımızda teselli bulmamıza yardımcı olabilir. Ayrıca, Tanrı'nın her zaman bizim için orada olduğunu bilmek bize bir güvenlik duygusu verebilir.
Neşe ve mutluluk
Tanrı ile vakit geçirmek hayatımıza neşe ve mutluluk getirebilir. Küçük şeylerde neşe bulmamıza ve sahip olduğumuz nimetler için şükretmemize yardımcı olabilir. Zor zamanların ortasında neşe bulmamıza da yardımcı olabilir.
Amaç ve Yön
Tanrı ile zaman geçirmek, hayatımızda amaç ve yön bulmamıza yardım edebilir. Hayatımızın amacını anlamamıza ve Tanrı'nın iradesine uygun kararlar vermemize yardım edebilir. Hayallerimizi ve hedeflerimizi takip etme cesaretini bulmamıza da yardımcı olabilir.
Tanrı ile vakit geçirmek, hayatınızı değiştiren bir deneyim olabilir. Hayatımıza barış, neşe ve amaç getirebilir. Aynı zamanda hayatın zorluklarıyla yüzleşmek için güç ve cesaret bulmamıza da yardımcı olabilir. Hayatınızı zenginleştirmenin bir yolunu arıyorsanız, Tanrı ile vakit geçirmek başlamak için harika bir yerdir.
Tanrı ile vakit geçirmenin faydalarına bu bakış, kitapçıktan bir alıntıdır.Tanrı ile Vakit Geçirmekile Rahip Danny Hodges Petersburg, Florida'daki Calvary Chapel Bursu.
Daha Bağışlayıcı Olun
Tanrı ile zaman geçirip daha bağışlayıcı olmamak imkansızdır. deneyimlediğimiz için Tanrının affediciliği O, hayatımızda bize Başkalarını affet . Luka 11:4'te İsa öğretti öğrencileri 'Günahlarımızı bağışla, çünkü biz de bize karşı günah işleyen herkesi bağışlarız' diye dua etmek. Rab'bin bizi affettiği gibi biz de affetmeliyiz. Çok affedildik, bu yüzden karşılığında çok affediyoruz.
Daha Hoşgörülü Olun
Deneyimlerime göre affetmenin başka bir şey olduğunu, ancak katlanmanın tamamen başka bir şey olduğunu buldum. Çoğu zaman Rab bizimle bir bağışlama meselesi hakkında ilgilenir. O bizi alçakgönüllü yapar ve affeder, bizim de affetmemizi söylediği kişiyi affedebileceğimiz bir noktaya gelmemize izin verir. Ama bu kişi eşimizse ya da düzenli olarak gördüğümüz biriyse, bu o kadar kolay değil. Öylece affedip sonra çekip gidemeyiz. Birbirimizle yaşamak zorundayız ve bu kişiyi affettiğimiz şey tekrar tekrar olabilir. Sonra kendimizi defalarca affetmek zorunda kalırken buluruz. Matta 18:21-22'deki Petrus gibi hissedebiliriz:
Sonra Petrus İsa'ya gelip sordu, 'Rab, kardeşim bana karşı günah işlediğinde onu kaç kez bağışlayacağım? Yedi defaya kadar?'
İsa, 'Sana yedi kere değil, yetmiş yedi kere söylüyorum' diye cevap verdi. (NIV)
İsa bize matematiksel bir denklem vermiyordu. O, bizi affettiği şekilde, süresiz olarak, tekrar tekrar ve gerektiği sıklıkta affetmemiz gerektiğini kastediyordu. Ve Tanrı'nın kendi başarısızlıklarımıza ve eksikliklerimize karşı sürekli bağışlayıcılığı ve hoşgörüsü, içimizde başkalarının kusurlarına karşı bir hoşgörü yaratır. Efesliler 4:2'nin tanımladığı gibi, Rab'bin örneğinden 'tamamen alçakgönüllü ve yumuşak huylu' olmayı öğreniyoruz; Sabırlı olun, birbirinize aşık olun.'
Özgürlüğü Deneyimleyin
İsa'yı hayatıma ilk kabul ettiğim zamanı hatırlıyorum. Affedildiğimi bilmek çok güzeldiyük ve suçluluktüm günahlarımdan İnanılmaz derecede özgür hissettim! Hiçbir şey kıyaslanamaz özgürlük bu affetmekten gelir. Affetmemeyi seçtiğimizde,acımızın kölesive bu bağışlamazlıktan en çok yaralanan biziz.
Ama bağışladığımızda, İsa bizi bir zamanlar tutsak etmiş olduğumuz tüm incinme, öfke, içerleme ve acıdan kurtarır. Lewis B. Smedes kitabında şunları yazdı:Affet ve unut, 'Zulmedeni yanlıştan kurtardığın zaman, iç hayatından habis bir tümörü kesmiş olursun. Bir tutsağı serbest bırakırsınız ama asıl tutsağın kendiniz olduğunu keşfedersiniz.'
Tarifsiz Sevinci Yaşayın
İsa birçok kez, 'Canını benim uğruma yitiren onu kurtaracaktır' dedi (Matta 10:39 ve 16:25; Markos 8:35; Luka 9:24 ve 17:33; Yuhanna 12:25). İsa hakkında bazen fark edemediğimiz bir şey, O'nun bu gezegende yürüyen en neşeli insan olduğudur. yazarı İbraniler söz ederken bize bu gerçeğin içgörüsünü verir. İsa hakkında kehanet Mezmur 45:7'de bulunur:
'Doğruluğu sevdin ve kötülükten nefret ettin; bu nedenle Tanrınız, Tanrınız sizi sevinç yağıyla meshederek arkadaşlarınızdan üstün kıldı.'
(İbraniler 1:9, NIV )
İsa kendini inkar etmek için kendini inkar etti. Babasının iradesine itaat et . Tanrı ile vakit geçirdikçe İsa gibi olacağız ve bunun sonucunda biz de O'nun sevincini yaşayacağız.
Paramızla Tanrı'yı Onurlandırın
İsa ruhi olgunlukla ilgili olarak çok şey söyledi. para .
'En az şeyde güvenilene, çok şeyde de güvenilebilir ve en az şeyde dürüst olmayan, çok şeyde de dürüst olmaz.' Öyleyse, dünyevî malları idare etmede güvenilir olmadıysan, gerçek zenginlik konusunda sana kim güvenir? Ve başkasının malı konusunda güvenilir olmadıysan, kendi malını sana kim verecek?
Hiçbir hizmetkâr iki efendiye hizmet edemez. Ya birinden nefret edip diğerini sevecek ya da birine bağlanıp diğerini hor görecek. Hem Tanrı'ya hem de Paraya hizmet edemezsin.'
Parayı seven Ferisiler, bütün bunları duydular ve İsa'yla alay ettiler. Onlara, 'Siz kendinizi insanların gözünde haklı çıkaran kişilersiniz, ama Allah kalplerinizi biliyor' dedi. İnsanlar arasında çok değer verilen şey, Allah katında mekruhtur.'
(Luka 16:10-15, NIV)
Bir arkadaşımın maddi yardımın Tanrı'nın para toplama yolu olmadığını, O'nun çocuk yetiştirme yolu olduğunu keskin bir şekilde söylediğini duyduğum zamanı asla unutmayacağım! Bu ne kadar doğru. Tanrı, çocuklarının, Mukaddes Kitabın 1 Timoteos 6:10'da 'her türlü kötülüğün kökü' olduğunu söylediği para sevgisinden özgür olmalarını ister.
Tanrı'nın çocukları olarak bizden de yatırım yapmamızı istiyor. 'krallık işi' servetimizin düzenli olarak verilmesi yoluyla. Rab'bi onurlandırmak için vermek de inancımızı geliştirecektir. Diğer ihtiyaçların finansal ilgi gerektirebileceği zamanlar vardır, ancak Rab bizden önce O'nu onurlandırmamızı ve günlük ihtiyaçlarımız için O'na güvenmemizi ister.
Şahsen inanıyorum ondalık (gelirimizin onda biri) vermede temel standarttır. Vermemizin sınırı olmamalı ve kesinlikle yasa değil. Yaratılış 14:18-20'de görüyoruz ki, yasa verilmeden önce bile Musa , İbrahim onda birini verdi Melchizedek . Melçizedek, Mesih'in bir tipiydi. Onuncu bütünü temsil ediyordu. İbrahim ondalığı verirken, sahip olduğu her şeyin Tanrı'ya ait olduğunu kabul etti.
Sonrasında Tanrı Yakup'a göründü Yaratılış 28:20'den başlayarak Beytel'de bir rüyada Yakup bir adak adadı: Eğer Tanrı onunla olsaydı, onu güvende tutsaydı, ona yiyecek ve giyecek verirse ve Tanrısı olsaydı, o zaman Tanrı'nın ona verdiği her şeyden, Jacob onda birini geri verirdi. Kutsal Yazılar boyunca, ruhen gelişmenin parasal olarak vermeyi içerdiği açıktır.
Mesih'in Bedeninde Tanrı'nın Doluluğunu Deneyimleyin
İsa'nın bedeni bir bina değildir.
Bu bir halk. olarak anılan kilise binasının adını sık sık duysak da 'kilise,' gerçek kilisenin Mesih'in bedeni olduğunu hatırlamalıyız. Kilise sen ve ben.
Chuck Colson kitabında şu derin ifadeyi veriyor:Vücut: 'Mesih'in bedenine katılımımız, O'nunla olan ilişkimizden ayırt edilemez.' Bunu çok ilginç buluyorum.
Efesliler 1:22-23, Mesih'in bedeniyle ilgili güçlü bir pasajdır. İsa hakkında konuşurken şöyle der: 'Ve Tanrı her şeyi onun ayakları altına aldı ve onu, her şeyi her yönden dolduran, bedeni olan kilise için her şeyin başı olarak atadı.' 'Kilise' kelimesikilise, 'çağrılanlar' anlamına gelir, O'nun halkına atıfta bulunur, bir bina değil.
Mesih baştır ve yeterince gizemli bir şekilde, bizler bir halk olarak burada, bu dünyada O'nun bedeniyiz. Bedeni, 'her şeyi her şekilde dolduranın doluluğu'dur. Bu bana, diğer şeylerin yanı sıra, Mesih'in bedeniyle doğru bir şekilde akraba olmadıkça, Hıristiyanlar olarak büyümemiz anlamında asla dolu olmayacağımızı söylüyor, çünkü O'nun doluluğu orada yaşıyor.
Kilisede ilişki kurmadıkça, Tanrı'nın ruhsal olgunluk ve dindarlık açısından bilmemizi istediği her şeyi Hristiyan yaşamında asla deneyimleyemeyeceğiz.
Bazı insanlar bedenlerinde ilişkisel olmaya istekli değiller çünkü başkalarının onların gerçekte nasıl biri olduğunu öğrenmesinden korkuyorlar. Şaşırtıcı bir şekilde, Mesih'in bedenine dahil oldukça, diğer insanların da tıpkı bizim gibi zayıflıkları ve sorunları olduğunu öğreniyoruz. Bir papaz olduğum için, bazı insanlar benim bir şekilde ruhsal olgunluğun zirvesine ulaştığım konusunda yanlış bir fikre kapıldılar. Hatalarım veya zayıflıklarım olmadığını düşünüyorlar. Ama etrafımda çok uzun süre dolaşan herkes, herkes gibi benim de hatalarım olduğunu anlayacaktır.
Sadece Mesih'in bedeninde ilişkisel olarak gerçekleşebilecek beş şeyi paylaşmak istiyorum:
Müritlik
Gördüğüm kadarıyla, öğrencilik Mesih'in bedeninde üç kategoride gerçekleşir. Bunlar, İsa'nın yaşamında açıkça tasvir edilmiştir. Birinci kategori, büyük grup . İsa, insanları önce büyük gruplara, yani 'kalabalıklara' öğreterek öğrencilerini yetiştirdi. bana göre bu şuna tekabül ediyor ibadet hizmeti .
İbadet etmek ve Tanrı Sözü'nün öğretisi altında oturmak için kurumsal olarak bir araya geldiğimizde Rab'de büyüyeceğiz. Büyük grup toplantısı öğrenciliğimizin bir parçasıdır. Hristiyan yaşamında bir yeri vardır.
İkinci kategori ise küçük grup . İsa 12 öğrencisini yanına çağırdı ve Kutsal Kitap özellikle O'nun onları 'onunla birlikte olabilsinler' diye çağırdığını söyler (Markos 3:14).
Onları çağırmasının ana nedenlerinden biri de buydu. Onlarla özel bir ilişki geliştiren bu 12 erkekle çok zaman geçirdi. Küçük grup, ilişkisel hale geldiğimiz yerdir. Birbirimizi daha kişisel olarak tanıdığımız ve ilişkiler kurduğumuz yer burasıdır.
Küçük gruplar, yaşam grupları ve ev kardeşliği, erkekler ve kadınlar için İncil çalışmaları, çocuk bakanlığı, gençlik grubu, hapishane sosyal yardım ve diğer birçokları gibi çeşitli kilise bakanlıklarını içerir. Uzun yıllar boyunca ayda bir kez hapishane hizmetimize katıldım. Zamanla, bu ekip üyeleri benim kusurlarımı görmeye başladı ve ben de onlarınkini gördüm. Hatta farklılıklarımız hakkında birbirimize şaka bile yaptık. Ama bir şey oldu. Birlikte o hizmet süresi boyunca birbirimizi kişisel olarak tanıdık.
Şimdi bile, aylık olarak bir tür küçük grup arkadaşlığına dahil olmayı bir öncelik haline getirmeye devam ediyorum.
Üçüncü müritlik kategorisi, daha küçük grup . İsa sık sık yanına aldığı 12 havari arasında Peter , James , Ve John diğer dokuzunun gidemediği yerlere. Ve bu üç kişi arasında bile, 'İsa'nın sevdiği öğrenci' olarak bilinen Yuhanna vardı (Yuhanna 13:23).
Yahya'nın İsa ile diğer 11'inkine benzemeyen benzersiz, tekil bir ilişkisi vardı. Daha küçük grup, üçe bir, ikiye bir veya bire bir öğrencilik deneyimlediğimiz yerdir.
Her kategorinin - büyük grup, küçük grup ve daha küçük grup - öğrenciliğimizin hayati bir parçasını oluşturduğuna ve hiçbir bölümün dışlanmaması gerektiğine inanıyorum. Yine de, birbirimizle bağlantı kurduğumuz yer küçük gruplardır. Bu ilişkilerde sadece biz büyümekle kalmayacak, yaşamlarımız boyunca başkaları da büyüyecek. Buna karşılık, birbirimizin hayatına yaptığımız yatırımlar vücudun büyümesine katkıda bulunacaktır. Küçük gruplar, ev arkadaşlıkları ve ilişkisel bakanlıklar, Hıristiyan yürüyüşümüzün gerekli bir parçasıdır. İsa Mesih'in kilisesinde ilişki kurdukça, Hristiyanlar olarak olgunlaşacağız.
Tanrı'nın lütfu
bu Tanrı lütfu egzersiz yaparken Mesih'in bedeni aracılığıyla tezahür eder. manevi hediyeler Mesih'in bedeni içinde. 1 Petrus 4:8-11a şöyle der:
'Her şeyden önce birbirinizi çok sevin, çünkü sevgi birçok günahı örter. Birbirinize homurdanmadan konukseverlik sunun. Herkes aldığı her armağanı başkalarına hizmet etmek için kullanmalıdır ve Tanrı'nın lütfunu çeşitli biçimlerde sadakatle yönetmelidir. Bir kimse konuşursa, bunu Tanrı'nın sözlerini konuşan biri gibi yapmalıdır. Bir kimse hizmet ederse, bunu Tanrı'nın sağladığı güçle yapsın ki, İsa Mesih aracılığıyla Tanrı her şeyde övülebilsin...'(NIV)
Peter iki geniş kategoride hediyeler verir: konuşma hediyeleri ve hizmet hediyeleri. Konuşma yeteneğin olabilir ve henüz bunun farkında bile olmayabilirsin. Bu konuşma yeteneğinin mutlaka Pazar sabahları bir sahnede üzerinde çalışılması gerekmez. Bir Pazar Okulu sınıfında ders verebilir, bir yaşam grubuna liderlik edebilir veya üçe bir ya da bire bir müritliği kolaylaştırabilirsiniz. Belki de hizmet edecek bir hediyen vardır. Vücuda hizmet etmenin yalnızca başkalarını değil, sizi de kutsayacak çok sayıda yolu vardır. Dolayısıyla, hizmete dahil olduğumuzda veya hizmete 'bağlandığımızda', Tanrı'nın lütfu, O'nun bize çok lütufkar bir şekilde verdiği armağanlar aracılığıyla açığa çıkacaktır.
Mesih'in Acıları
Pavlus Filipililer 3:10'da şöyle dedi: 'Mesih'i, dirilişinin gücünü ve Tanrı'nın paydaşlığını bilmek istiyorum. onun acılarına ortak olmak , ölümünde onun gibi olmak...' Mesih'in bazı ıstırapları yalnızca Mesih'in bedeninde yaşanır. İsa'yı düşünüyorum ve havariler — O'nunla birlikte olmayı seçtiği 12 kişi. Onlardan biri, Yahuda , O'na ihanet etti. O kritik saatte hain ortaya çıktığında, Getsemani Bahçesi , İsa'nın en yakın üç takipçisi uykuya dalmıştı.
Dua ediyor olmalıydılar. Rablerini yüzüstü bıraktılar ve kendilerini yüzüstü bıraktılar. Askerler gelip İsa'yı tutukladıklarında, hepsi O'nu terk etti.
Bir keresinde Paul, timothy :
'Çabuk bana gelmek için elinden geleni yap, çünkü Demas bu dünyayı sevdiği için beni terk etti ve Selanik'e gitti. Crescens Galatia'ya, Titus da Dalmaçya'ya gitti. Yanımda sadece Luke var. Mark'ı al ve yanında getir, çünkü o benim hizmetimde bana yardımcı oluyor.'
(2 Timoteos 4:9-11, NIV)
Paul, arkadaşları ve iş arkadaşları tarafından terk edilmenin ne demek olduğunu biliyordu. O da Mesih'in bedeninde acı çekti.
Pek çok Hristiyan'ın incindikleri veya gücendikleri için kiliseden ayrılmayı kolay bulmaları beni üzüyor. Papaz onları hayal kırıklığına uğrattığı için veya cemaat onları yüzüstü bıraktığı için veya biri onları gücendirdiği veya onlara haksızlık ettiği için ayrılanların, bu acıyı onlarla birlikte taşıyacağına inanıyorum. Sorunu çözmezlerse, bu onların Hıristiyan hayatlarının geri kalanını etkileyecek ve bir sonraki kiliseden ayrılmalarını kolaylaştıracaktır. Sadece olgunlaşmayı bırakmakla kalmayacaklar, acı çekerek Mesih'e yakınlaşmayı da başaramayacaklar.
Mesih'in çektiği ıstırabın bir kısmının aslında Mesih'in bedeninde deneyimlendiğini ve Tanrı'nın bu ıstırabı bizi olgunlaştırmak için kullandığını anlamalıyız.
'...aldığın çağrıya layık bir hayat yaşamak için. Tamamen alçakgönüllü ve nazik olun; Sabırlı olun, birbirinize aşık olun. Barış bağı aracılığıyla Ruh'un birliğini korumak için her türlü çabayı gösterin.'
(Efesliler 4:1b-3, NIV)
Olgunluk ve İstikrar
Olgunluk ve istikrar tarafından üretilir Mesih'in bedeninde hizmet .
1. Timoteos 3:13'te, 'İyi hizmet edenler mükemmel bir konum ve Mesih İsa'ya imanlarında büyük bir güvence kazanırlar' der. 'Mükemmel durum' terimi, bir derece veya derece anlamına gelir. İyi hizmet edenler, Hristiyan yürüyüşlerinde sağlam bir temel kazanırlar. Başka bir deyişle, bedene hizmet ettiğimizde büyürüz.
Yıllar boyunca gözlemledim ki, en çok büyüyüp olgunlaşanlar, gerçekten kilisede bir yere bağlanan ve hizmet edenlerdir.
Aşk
Efesliler 4:16, 'Her destek bağıyla birleştirilmiş ve bir arada tutulan tüm beden O'ndandır' der. sevgi içinde büyür ve kendini inşa eder , her parça işini yaptığı için.'
Mesih'in birbirine bağlı bir bedeni kavramını aklımda tutarak, 'Sonsuza Kadar Birlikte' başlıklı okuduğum büyüleyici bir makalenin bir bölümünü paylaşmak istiyorum.Hayatdergisi (Nisan 1996). Bu, birleşmiş ikizlerle ilgiliydi - tek bir kol ve bacak takımıyla tek bir vücutta iki başın mucizevi bir şekilde eşleşmesi.
Abigail ve Brittany Hensel, bilinmeyen bir nedenle tam olarak tek yumurta ikizlerine bölünemeyen tek bir yumurtanın ürünleri olan birbirine bağlı ikizlerdir... İkizlerin yaşamlarındaki paradokslar tıbbi olduğu kadar metafiziktir. İnsan doğası hakkında geniş kapsamlı soruları gündeme getiriyorlar. bireysellik nedir? Benliğin sınırları ne kadar keskin? Mahremiyet mutluluk için ne kadar önemlidir? ...Birbirlerine bağlı ama meydan okurcasına bağımsız olan bu küçük kızlar, yoldaşlık ve uzlaşma, haysiyet ve esneklik, özgürlüğün daha ince çeşitleri hakkında canlı bir ders kitabıdır... bize aşk hakkında öğretecek ciltleri var.
Makale bunları açıklamak için devam etti iki aynı anda olan kızlar bir . Birlikte yaşamaya zorlandılar ve artık onları kimse ayıramaz. Ameliyat istemiyorlar. Ayrılmak istemiyorlar. Her birinin bireysel kişilikleri, zevkleri, hoşlandıkları ve hoşlanmadıkları şeyler vardır. Ama aynı bedeni paylaşıyorlar. Ve bir olarak kalmayı seçtiler.
İsa'nın bedeninin ne kadar güzel bir resmi. Hepimiz farklıyız. Hepimizin bireysel zevkleri ve farklı hoşlandığı ve hoşlanmadığı şeyler vardır. Yine de, Tanrı bizi bir araya getirdi. Ve O'nun bu kadar çok parça ve kişiliğe sahip bir bedende göstermek istediği en önemli şeylerden biri, bizimle ilgili bir şeyin benzersiz olduğudur. Tamamen farklı olabiliriz ama yine de bir olarak yaşayabiliriz . Birbirimize olan sevgimiz, İsa Mesih'in gerçek öğrencileri olduğumuzun en büyük kanıtıdır: 'Eğer birbirinizi seviyorsanız, bütün insanlar bununla benim öğrencilerim olduğunuzu anlayacak' (Yuhanna 13:35).
Kapanış Düşünceleri
Tanrı ile vakit geçirmeyi bir öncelik haline getirecek misiniz? Daha önce bahsettiğim bu sözlerin tekrar etmeye değer olduğuna inanıyorum. Onlara yıllar önce adanmışlık okumamda rastladım ve beni asla terk etmediler. Alıntının kaynağı artık aklımdan çıksa da, mesajının gerçeği beni derinden etkiledi ve ilham verdi.
'Tanrı ile paydaşlık herkesin ayrıcalığıdır ve çok az kişinin bitmeyen deneyimidir.'
--Yazar Bilinmiyor
Birkaç kişiden biri olmayı özlüyorum; Rica ederim sen de öyle yap
