İncil'de Tanrı'nın Yüzünü Görmenin Anlamı Nedir?
İncil, Tanrı'nın yüzüne yapılan göndermelerle doludur ve bu, Hıristiyanlıkta önemli bir kavramdır. Genellikle Tanrı'nın varlığına atıfta bulunmak için kullanılır ve aynı zamanda Tanrı'nın ilahi doğasını tanımlamak için de kullanılabilir. İncil, hiç kimsenin Tanrı'nın yüzünü görüp yaşayamayacağını belirtir, ancak Tanrı'nın yüzünü görmenin ne anlama geldiğini açıklayan birkaç pasaj vardır.
Tanrı'nın Varlığı
İncil, birinin Tanrı'nın yüzünü gördüğünde, Tanrı'nın huzurunda olduğunu belirtir. Bu, Tanrı'nın her zaman bizimle olduğunu hatırlattığı için güçlü bir deneyimdir. Tanrı'nın kontrolün elinde olduğunu ve O'nun nihai güç ve kuvvet kaynağı olduğunu hatırlatır.
İlahi Doğa
İncil ayrıca, birinin Tanrı'nın yüzünü gördüğünde, Tanrı'nın ilahi doğasını gördüğünü belirtir. Bu, Tanrı'nın mükemmel iyiliğini ve kutsallığını gördükleri anlamına gelir. Tanrı'nın mükemmel olduğunu ve tüm iyi şeylerin kaynağının O olduğunu hatırlatır.
Tanrı'nın Yüzünü Görmek
İncil, hiç kimsenin Tanrı'nın yüzünü görüp yaşayamayacağını belirtir, ancak Tanrı'nın yüzünü görmenin ne anlama geldiğini açıklayan birkaç pasaj vardır. Exodus kitabında Musa'nın Tanrı'nın yüzünü gördüğü söylenir. Bu, Tanrı'nın her zaman bizimle olduğunu ve O'nun nihai güç ve kuvvet kaynağı olduğunu hatırlattığı için güçlü bir deneyimdir.
Sonuç olarak, İncil'de Tanrı'nın yüzünü görmek güçlü bir deneyimdir. Tanrı'nın varlığının, ilahi doğasının ve nihai gücünün bir hatırlatıcısıdır. Allah'ın her şeye kadir olduğunu ve bütün hayırların kaynağının O olduğunu hatırlatır.
İncil'de kullanılan 'Tanrı'nın yüzü' ifadesi, Tanrı hakkında önemli bilgiler verir. Tanrı Baba , ancak ifade kolayca yanlış anlaşılabilir. Bu yanlış anlama, Mukaddes Kitabın bu kavram konusunda kendisiyle çelişiyor gibi görünmesine neden olur.
sorun şurada başlıyor Çıkış kitabı , ne zaman peygamber Musa , Sina Dağı'nda Tanrı ile konuşurken, Tanrı'dan Musa'ya ihtişamını göstermesini ister. Allah şöyle uyarıyor: '…Yüzümü göremezsin, çünkü kimse beni göremez ve yaşayamaz.' (Çıkış 33:20, NIV )
Tanrı daha sonra Musa'yı kayadaki bir yarığa yerleştirir, Tanrı geçene kadar eliyle Musa'yı örter, sonra Musa'nın sadece sırtını görebilmesi için elini çeker.
Tanrı'yı Tanımlamak İçin İnsan Özelliklerini Kullanmak
Sorunu çözmek basit bir gerçekle başlar: Tanrı ruhtur. Bedeni yoktur: 'Tanrı ruhtur ve O'na tapanlar Ruh'a ve hakikate tapınmalıdır.' ( John 4:24, NIV)
İnsan aklı, saf ruh olan, şekli ve maddesi olmayan bir varlığı idrak edemez. İnsan deneyiminde hiçbir şey böyle bir varlığa yakın bile değildir, bu nedenle okuyucuların Tanrı ile anlaşılır bir şekilde ilişki kurmasına yardımcı olmak için, İncil yazarları Tanrı'dan bahsederken insan niteliklerini kullandılar. Yukarıdaki Exodus pasajında, Tanrı bile kendisinden bahsetmek için insani terimler kullandı. Mukaddes Kitap boyunca yüzünü, elini, kulaklarını, gözlerini, ağzını ve güçlü kolunu okuduk.
İnsan özelliklerini Tanrı'ya uygulamak, Yunanca kelimelerden gelen antropomorfizm olarak adlandırılır.antropos(insan veya insan) vedönüşmek(biçim). Antropomorfizm, anlamak için bir araçtır, ancak kusurlu bir araçtır. Tanrı insan değildir ve yüz gibi insan vücudunun özelliklerine sahip değildir ve duyguları olsa da, bunlar insan duygularıyla tam olarak aynı değildir.
Bu kavram, okuyucuların Tanrı ile ilişki kurmasına yardım etmede faydalı olabilse de, kelimesi kelimesine alındığında sorun yaratabilir. İyi bir çalışma İncil açıklama sağlar.
Allah'ın Yüzünü Görüp Yaşayan Var mı?
Tanrı'nın yüzünü görme sorunu, Tanrı'yı görüyormuş gibi görünen ancak hala yaşayan İncil karakterlerinin sayısıyla daha da karmaşık hale geliyor. Musa en önemli örnektir: 'Rab, Musa ile bir arkadaşla konuşur gibi yüz yüze konuşurdu.' (Çıkış 33:11, NIV)
Bu ayette 'yüz yüze' sözü bir mecazdır, harfi harfine anlaşılmaması gereken açıklayıcı bir ifadedir. Olamaz, çünkü Tanrı'nın yüzü yoktur. Bunun yerine, Tanrı ve Musa'nın derin bir dostluğu paylaştığı anlamına gelir.
patrik Yakup gece boyunca 'bir adamla' güreşti ve kalçasından yaralı olarak hayatta kalmayı başardı: 'Yakup, 'Tanrı'yı yüz yüze gördüğüm için, ama yine de hayatım bağışlandı' diyerek oraya Peniel adını verdi. ( Yaratılış 32:30, NIV)
Peniel, 'Tanrı'nın yüzü' anlamına gelir. Ancak, Jacob'ın güreştiği 'adam' muhtemelen Tanrının meleği , bir enkarnasyon öncesi Christophany veya İsa Mesih'in Beytüllahim'de doğmadan önce ortaya çıkışı. Onunla güreşecek kadar sağlamdı ama o yalnızca Tanrı'nın fiziksel bir temsiliydi.
Gideon Rabbin meleğini de gördü ( Hakimler 6:22 ), Manoah ve eşi, anne babası gibi Samson ( Hakimler 13:22 ).
İşaya peygamber, Tanrı'yı gördüğünü söyleyen başka bir Kutsal Kitap karakteriydi: 'Kral Uzziya'nın öldüğü yıl, yüce ve ulu Rab'bi bir tahtta oturmuş gördüm; ve cübbesinin kuyruğu tapınağı doldurdu.' ( Yeşaya 6:1, NIV)
İşaya'nın gördüğü şey, Tanrı'nın bilgiyi açığa çıkarmak için sağladığı doğaüstü bir deneyim olan Tanrı'nın bir vizyonuydu. Tanrı'nın tüm peygamberleri, insandan Tanrı'ya fiziksel karşılaşmalar değil, görüntüler olan bu zihinsel resimleri gözlemlediler.
Tanrı-Adam İsa'yı Görmek
İçindeYeni Ahit, binlerce insan bir insanda Tanrı'nın yüzünü gördü, İsa Mesih . Bazıları onun Tanrı olduğunu anladı; çoğu yapmadı.
Çünkü Mesihtamamen Tanrı ve tamamen insan, İsrail halkı onun sadece insan veya görünen şeklini gördü ve ölmedi. İsa Yahudi bir kadından doğdu. Büyüdüğünde Yahudi bir adama benziyordu, ancak İncil'de onun fiziksel bir tanımı verilmiyor.
İsa, insan yüzünü hiçbir şekilde Baba Tanrı ile karşılaştırmasa da, Baba ile gizemli bir birliği ilan etti:
İsa ona, 'Bunca zamandır seninleyim de beni tanımadın mı, Filipus?' dedi. Beni gören, Baba'yı görmüştür; nasıl 'Bize Baba'yı göster' diyebilirsin? (Yuhanna 14:9, NIV)
'Ben ve Baba biriz.' (Yuhanna 10:30, NIV)
Son olarak, insanların İncil'de Tanrı'nın yüzünü görmeye en çok yaklaştıkları nokta, İsa Mesih'in Başkalaşım , Ne zaman Peter , James , Ve John Hermon Dağı'nda İsa'nın gerçek doğasının görkemli bir ifşasına tanık oldu. Baba Tanrı, Çıkış kitabında sık sık yaptığı gibi, sahneyi bir bulut olarak maskeledi.
Mukaddes Kitap, inananların gerçekten de Tanrı'nın yüzünü göreceklerini, ancak İncil'de açıklandığı gibi Yeni Cennet ve Yeni Dünya'da göreceklerini söyler. Vahiy 22:4: 'Onun yüzünü görecekler ve alınlarında O'nun adı olacak.' (NIV)
Aradaki fark, bu noktada müminlerin ölmüş olmaları ve diriliş bedenlerinde olmaları olacaktır. Tanrı'nın kendisini Hristiyanlara nasıl görünür kılacağını bilmek o günü beklemek zorunda kalacak.
kaynaklar
- Stewart, Don. 'İncil İnsanların Tanrı'yı Gerçekten Gördüklerini Söylemiyor Mu?'Mavi Harfli İncil, www.blueletterbible.org/faq/don_stewart/don_stewart_1301.cfm.
- Kasabalar, Elmer. “Kimse Tanrı'nın Yüzünü Gördü mü?”İncil Filizi, www.biblesprout.com/articles/god/gods-face/.
- Wellman, Jared. 'Vahiy 22:4'te 'Onlar Tanrı'nın Yüzünü Görecekler' Dediğinde Ne Anlama Geliyor?'
- CARM.org, Christian Apologetics & Research Ministry, 17 Temmuz 2017, carm.org/revelation-they-will-see-the-face-of-god.
