Yahudilikte Maariv Nedir?

Maariv, genellikle akşamları gün batımından sonra düzenlenen bir Yahudi dua hizmetidir. Yahudilikte beş vakit namazın dördüncüsüdür ve “Akşam Ayini” olarak da bilinir. Maariv, Yahudilikte günlük dua döngüsünün önemli bir parçasıdır ve derinlemesine düşünme ve tefekkür etme zamanıdır.

Maariv'in Anlamı

'Maariv' kelimesi, 'akşam' anlamına gelen İbranice kök kelimeden gelir. Bu dua servisi geleneksel olarak gün batımından sonra yapılır ve derinlemesine düşünme ve tefekkür zamanı olması amaçlanır. Maariv sırasında Yahudiler, akşam ayinine özgü duaları ve kutsamaları okurlar. Bu dualar, bir övgü ve şükran duası olan Şema'yı ve bir dua duası olan Amidah'ı içerir.

Maariv'in Önemi

Maariv, Yahudilikte günlük dua döngüsünün önemli bir parçasıdır. Geçen günü düşünme ve önümüzdeki güne hazırlanma zamanı. Aynı zamanda, bize bahşedilen tüm nimetler için Tanrı'ya şükretme zamanıdır. Maariv bir barış ve sükunet zamanıdır ve Tanrı ile ve içsel benliklerimizle bağlantı kurma zamanıdır.

Çözüm

Maariv, Yahudilikte günlük dua döngüsünün önemli bir parçasıdır. Bu, derinlemesine düşünme ve tefekkür etme zamanıdır ve bize bahşedilen tüm nimetler için Tanrı'ya şükretme zamanıdır. Maariv bir barış ve sükunet zamanıdır ve Tanrı ile ve içsel benliklerimizle bağlantı kurma zamanıdır.

Maarivakşam okunur ama aslında günün ilk namazıdır çünkü İbrani takviminde bir gün akşamdan akşama gider.

Anlam ve Kökenler

Yaygın olarak bilinenmaarivveyamaariv, İsrail'de akşam ayinine genellikle şu ad verilir:sürülmüş. Her iki terim de İbranice kelimeden türemiştir.erev, bu 'akşam' anlamına gelir. Diğer vakit namazları iseShacharit(sabah servisi) veMincha(öğleden sonra servisi).

Üç günlük dua hizmetinin, Kudüs'teki Tapınak zamanlarında (sabah, öğleden sonra ve akşam) günlük kurbanlarla bağlantılı olduğuna inanılıyor (MişnaBrachot4:1). Kurbanlar geleneksel olarak geceleri getirilmese de, gündüzleri hayvan parçalarını yakma fırsatını kaçıranlar, bunu akşam yapma seçeneğine sahipti. Bir seçenek olarak, akşam namazının da isteğe bağlı olduğu anlaşılmaya başlandı.

İçinde Talmud , hahamlar diyor kimaarivdır-diriçindekava, bu 'sabit bir süre olmadan' anlamına gelir, ancak tartışmada,Talmudhizmet olduğunu söylüyoryeniden kapatveya yukarıda bahsedildiği gibi isteğe bağlı. Bu, sabah ve öğleden sonra hizmetlerinden farklıdır.hovahveya zorunlu (Brachot26a).

Bir noktada, namaz, bugün olduğu gibi geri alındı ​​​​ve zorunlu hale geldi, ancak hala isteğe bağlı statünün izleri var. Örneğin,AmidahGenellikle sabah ve ikindi ayinlerinde imam tarafından tekrar edilen namaz, Olumsuz içinde tekrarlananmaarivhizmet.

Diğer kaynaklar tarihmaarivhizmet daha da geriye, üçüncü patrik Yakup'un üçüncü duayı başlattığını öne sürüyor. Yaratılış 28:11'de Yakup, Haran'a gitmek üzere Beersheba'dan ayrılır ve 'güneş battığı için yerde buluştu.' Talmud bunun şu anlama geldiğini anlar: Yakup kurdu maariv hizmet.

Hizmet Hakkında Daha Fazla Bilgi Edinin

Muhtemelen tüm günlük dua ayinlerinin en kısası olan tüm ayin yaklaşık 10 ila 15 dakika sürer. Çoğu durumda, öğleden sonra veyaMincha, hizmet vemaarivHerkes zaten sinagogda olduğu için ayinler arka arkaya yapılıyor.

Yalnız namaz kılıyorsanız, hizmetin sırası şöyledir:

• Mezmur 78:38 ve 20:10'daki giriş duaları
• bu Şema ('duymak' anlamına gelir) ve ilgili dualar
• buAmida:ayakta sessizce okunan bir dizi nimetler, ki buamidaholarak da bilinen anlamına gelir. Shemoney Esrei .Başlangıçta, MS 5. yüzyılda kanunlaştırıldığında, bu dua 18 bölümden oluşuyordu (ki bushemonei esreianlamına gelir), ancak toplam 19 nimet için ek bir nimet eklendi.
• buAlain,Bu, ilk cümlesi 'Her şeyin Efendisini övmek bizim görevimizdir' şeklinde tercüme edilen duanın ilk kelimesidir.

Eğer bir ile dua ediyorsanminyan(nisap 10), ardından lider şunu söyleyerek servis açılır. Kadiş Ve Barech , esasen bir ezan çağrısıdır. Ek olarak, imam şu duayı okuyacak: Kadiş öncesi ve sonrasıAmidah.

Şabat, oruç günleri ve diğer tatillerde, bazı değişiklikler ve/veya eklemeler olabilir.maarivhizmet.

Zamanlamaya gelince,maarivAkşamları ne zaman okuyabileceğiniz konusunda ayrıntılar olmasına rağmen, gün batımından sonra herhangi bir zamanda okunabilir.Şema.Böylece, 20. yüzyılın büyük bilgesi Haham Moshe Feinstein şu hükme varmıştı:maarivgün batımından 45 dakika sonra başlamalıdır.

En son söylenebilecekmaarivolarak bilinen şeyhalaşikgece yarısı, gün batımı ile gün doğumu arasındaki orta noktadır. Yaz Saati Uygulamasına bağlı olarak, tarama saat 12:00'den önce veya sonra yapılır.

Zamanlama konusunda şüpheye düştüğünüzde, kullanmayı deneyin. MyZmanim.com , belirli konumunuzu girebileceğiniz yer ve size dualar için doğru zamanlama önerileri verecektir.