Bir Şeyin Doğru Olduğunu 'İnanıyorum' Demek Ne Demektir?
Birisi bir şeyin doğru olduğuna 'inanıyorum' dediğinde, belirli bir ifade veya fikir hakkındaki görüşlerini ifade ediyorlar. Bu tür bir ifade genellikle bir şeye olan inancını veya güvenini ifade etmek veya belirli bir konu hakkında bir fikir belirtmek için kullanılır. Birisi bir şeyin doğru olduğuna 'inanıyorum' dediğinde, mutlaka bir gerçeği ifade etmediğini, daha çok kendi kişisel görüşünü ifade ettiğini not etmek önemlidir.
'İnanıyorum' ifadesi, dini inançlardan siyasi görüşlere kadar çok çeşitli görüşleri ifade etmek için kullanılabilir. Belirli bir olay veya durum hakkında görüş bildirmek için de kullanılabilir. Örneğin, birisi 'Ekonominin düzeldiğine inanıyorum' derse, mevcut ekonomik durumla ilgili görüşünü ifade etmiş olur.
Birisi bir şeyin doğru olduğuna 'inanıyorum' dediğinde, kendi kişisel görüşünü ifade ediyor demektir. Bu tür bir ifade genellikle bir şeye olan inancını veya güvenini ifade etmek veya belirli bir konu hakkında bir fikir belirtmek için kullanılır. Birisi bir şeyin doğru olduğuna 'inanıyorum' dediğinde, mutlaka bir gerçeği ifade etmediğini, daha çok kendi kişisel görüşünü ifade ettiğini hatırlamak önemlidir.
anahtar kelimeler: inanç, görüş, inanç, güven, beyan, olgu, ekonomi, durum.
Ateistler, dini ve teistik inançları neden bu kadar eleştirdiklerini açıklamaya sık sık meydan okurlar. Başkalarının neye inandığını neden önemsiyoruz? Neden insanları istediklerine inanmaları için rahat bırakmıyoruz? Neden kendi inançlarımızı onlarınkine empoze etmeye çalışıyoruz?
Bu tür sorular sıklıkla inançların doğasını yanlış anlar ve hatta bazen samimiyetsizdir. İnançlar önemli olmasaydı, inananlar inançlarına meydan okunduğunda bu kadar savunmacı olmazlardı. İnançlar için daha fazla meydan okumaya ihtiyacımız var, daha azına değil.
İnanç Nedir?
İnanç, bazı önermelerin doğru olduğuna dair zihinsel bir tutumdur. Verilen her önerme için, herkes ya onun doğru olduğuna dair zihinsel bir tutuma sahiptir ya da sahip değildir - bir inancın varlığı ya da yokluğu arasında bir orta yol yoktur. Tanrılar söz konusu olduğunda, herkes ya bir tür tanrının var olduğuna dair bir inanca sahiptir ya da böyle bir inanca sahip değildir.
İnanç, bir önerme hakkında bir sonuca varmayı (ve dolayısıyla genellikle bir inanç yaratmayı) içeren bilinçli bir zihinsel eylem olan yargıdan farklıdır. İnanç, bir önermenin yanlıştan ziyade doğru olduğuna dair zihinsel tutum iken, yargı bir önermenin makul, adil, yanıltıcı vb. olarak değerlendirilmesidir.
Bir fıtrat olduğu için, bir inancın sürekli ve bilinçli olarak tecelli etmesi şart değildir. Hepimizin bilinçli olarak farkında olmadığımız birçok inancımız var. Hatta bazı insanların asla bilinçli olarak düşünmediği inançlar bile olabilir. Ancak bir inanç olması için en azından tezahür edebilme ihtimalinin olması gerekir. Bir tanrının var olduğuna dair bir inanç, genellikle bir kişinin bilinçli olarak dikkate almadığı birçok başka inanca bağlıdır.
İnanç ve Bilgi
Bazı insanlar onları neredeyse eşanlamlı olarak görse de, inanç ve bilgi çok belirgindir. Bilginin en yaygın kabul gören tanımı, bir şeyin yalnızca 'gerekçelendirilmiş, doğru bir inanç' olduğu zaman 'bilindiği'dir. Bu, eğer Joe bazı X önermelerini 'biliyorsa', o zaman aşağıdakilerin hepsinin geçerli olması gerektiği anlamına gelir:
- Joe X'e inanıyor
- X doğrudur
- Joe'nun X'e inanmak için iyi nedenleri var
İlki yoksa, Joe buna inanmalıdır çünkü bu doğrudur ve inanmak için iyi nedenler vardır, ancak Joe başka bir şeye inanmakla hata yapmıştır. İkincisi yoksa, Joe'nun hatalı bir inancı vardır. Üçüncüsü yoksa, Joe bir şey bilmek yerine şanslı bir tahminde bulunmuştur.
İnanç ve bilgi arasındaki bu ayrım nedendir? ateizm ve agnostisizm birbirini dışlamaz .
SırasındaateistlerTipik olarak bir kişinin bir tanrıya inandığını inkar edemez, inananların inançları için yeterli gerekçeleri olduğunu inkar edebilirler. Ateistler daha da ileri gidebilir ve herhangi bir tanrının var olduğunun doğru olduğunu inkar edebilirler, ancak 'tanrı' etiketini haklı çıkaran bir şeyin var olduğu doğru olsa bile, teistler tarafından sunulan sebeplerin hiçbiri onların iddialarının doğru olduğunu kabul etmeyi haklı çıkarmaz.
Dünya Hakkındaki İnançlar
Bir araya getirilen inançlar ve bilgi, etrafınızdaki dünyanın zihinsel bir temsilini oluşturur. Dünya hakkında bir inanç, dünyanın bir şekilde değil, bir şekilde yapılandırıldığına dair zihinsel tutumdur.
Bu, inançların zorunlu olarak eylemin temeli olduğu anlamına gelir: Çevrenizdeki dünyada yaptığınız eylemler ne olursa olsun, bunlar sizin dünyayı zihinsel temsilinize dayanır. Teistik dinler söz konusu olduğunda, bu temsil doğaüstü alemleri ve varlıkları içerir.
Sonuç olarak, bir şeyin doğru olduğuna inanıyorsanız, sanki doğruymuş gibi davranmaya istekli olmalısınız. Doğruymuş gibi davranmaya isteksizseniz, ona gerçekten inandığınızı iddia edemezsiniz. Bu yüzden eylemler kelimelerden çok daha önemli olabilir.
Bir kişinin zihninin içeriğini bilemeyiz ama eylemlerinin inandıklarını söyledikleri şeylerle tutarlı olup olmadığını bilebiliriz. Dindar bir mümin sevdiğini iddia edebilir.komşularve günahkarlar, örneğin, ama davranışları gerçekten böyle bir sevgiyi yansıtıyor mu?
İnançlar Neden Önemlidir?
İnançlar önemlidir çünkü davranış önemlidir ve davranışlarınız inançlarınıza bağlıdır. Yaptığınız her şey, dişlerinizi fırçalamaktan kariyerinize kadar dünya hakkında sahip olduğunuz inançlara kadar uzanabilir. İnançlar ayrıca başkalarının davranışlarına, örneğin dişlerini fırçalamayı reddetmelerine veya kendi kariyer seçimlerine karşı tepkilerinizi belirlemenize yardımcı olur.
Bütün bunlar, inançların tamamen özel bir mesele olmadığı anlamına gelir. Kendinize saklamaya çalıştığınız inançlar bile, eylemlerinizi başkaları için meşru bir endişe konusu olacak kadar etkileyebilir.
Müminler, dinlerinin davranışlarını etkilemediğini kesinlikle iddia edemezler. Aksine müminlerin doğru davranışların gelişmesinde dinlerinin çok önemli olduğunu savunduklarına sıkça rastlanmaktadır. Söz konusu davranış ne kadar önemliyse, altta yatan inançlar da o kadar önemli olmalıdır. Bu inançlar ne kadar önemliyse incelemeye, sorgulamaya ve meydan okumalara açık olmaları da o kadar önemlidir.
İnançlara Hoşgörü ve Hoşgörüsüzlük
İnanç ve davranış arasındaki bağlantı göz önüne alındığında, inançlara ne ölçüde müsamaha gösterilmeli ve hoşgörüsüzlük ne ölçüde haklı gösterilmelidir? İnançları bastırmak yasal olarak zor (uygulama düzeyinde imkansız olması bir yana) olacaktır, ancak fikirlere karşı çok çeşitli şekillerde hoşgörülü veya hoşgörüsüz olabiliriz.
Irkçılık yasal olarak bastırılmamıştır, ancak çoğu ahlaki, mantıklı yetişkin, onların varlığında ırkçılığa müsamaha göstermeyi reddeder.hoşgörüsüzüz: Irkçılar ideolojilerinden bahsederken sessiz kalmayız, onların huzurunda kalmayız ve ırkçı siyasetçilere oy vermeyiz. Nedeni açık: Irkçı inançlar, ırkçı davranışın temelini oluşturuyor ve bu zararlı.
Bir ırkçı dışında herhangi birinin ırkçılığa karşı böylesine hoşgörüsüzlüğe itiraz edeceğini düşünmek zor. Yine de, ırkçılığa karşı hoşgörüsüz olmak meşruysa, o zaman diğer inançlara karşı da hoşgörüsüzlüğü düşünmeye istekli olmalıyız.
Asıl soru, inançların nihayetinde doğrudan veya dolaylı olarak ne kadar zarar verebileceğidir. İnançlar, başkalarına karşı zararı teşvik ederek veya haklı çıkararak doğrudan zarar verebilir. İnançlar, inananların bu temsilleri eleştirel, şüpheci bir incelemeye tabi tutmasını engellerken, bilgi olarak dünyanın yanlış temsillerini teşvik ederek dolaylı olarak zarar verebilir.
