'Siddhartha' Manevi Yolculuğundan Alıntılar

Hermann Hesse'nin bir romanı olan Siddhartha, kahramanı Siddhartha'nın ruhani yolculuğunu konu alıyor. Siddhartha, yolculuğu boyunca yaşam ve maneviyat hakkında alıntılarına yansıyan değerli dersler öğrenir. İşte Siddhartha'nın ruhani yolculuğundan en ilham verici alıntılardan bazıları:

1. 'Nehir her yerdedir.' Bu alıntı, Siddhartha'nın hayatın sürekli bir değişim döngüsü olduğuna ve kişinin barış ve uyum bulmak için değişimi kabul etmesi ve benimsemesi gerektiğine olan inancını yansıtıyor. 2. 'Dünya olduğu gibi mükemmel.' Bu alıntı, Siddhartha'nın dünyanın kusurlarıyla mükemmel olduğuna ve kişinin iç huzuru bulmak için dünyayı olduğu gibi kabul etmesi gerektiğine olan inancını yansıtıyor. 3. 'Doğru yolu bulmak zor değil.' Bu alıntı, Siddhartha'nın aydınlanmaya giden yolu bulmanın zor olmadığı, daha ziyade kendi içinde olduğu inancını yansıtıyor. 4. 'Yaşamın sırrı şu anda bulunur.' Bu alıntı, Siddhartha'nın iç huzuru ve aydınlanmayı bulmanın anahtarının anda var olmak ve şimdiki zamanda yaşamak olduğuna olan inancını yansıtıyor.

Siddhartha'nın ruhani yolculuğu ilham vericidir ve sözleri yol boyunca kazandığı bilgeliği yansıtır. Bu alıntılar üzerinde düşünerek, Siddhartha'nın ruhani yolculuğu hakkında fikir edinebilir ve yaşam ve maneviyat hakkında değerli dersler öğrenebiliriz.

Siddhartaödüllü İsviçre-Alman şair ve romancı Hermann Hesse'nin bir romanı. Hindistan'da geçen bir Batı romanı, hikayesi şöyledir: Siddhartha'nın manevi yolculuğu zamanında Buda . Aydınlanma, zıtlıklar arasındaki denge, aşk ve dolaylılık temalarını keşfeden epizodik kitap, Hesse'nin kendi pasifist bakış açısını ve Doğu etkisini yansıtıyor.

İşte kendini keşfetme arayışı üzerine yapılan çalışmadan birkaç alıntı ve nirvana .

Bölüm 1

• 'O halde Atman onun içinde değil miydi?' O halde kaynak kendi kalbinde değil miydi? Kaynağı kendinde bulmalı, ona sahip çıkmalı. Diğer her şey arıyordu - bir dolambaçlı yol, bir hata.'
• 'Tüm Benlik fethedildiğinde ve tüm tutkular ve arzular sustuğunda öldüğünde, sonuncusu, artık Öz olmayan Varlığın en içteki uyanmalıdır - büyük sır!'

Bölüm 2

• Siddhartha sessizdi. Govinda'nın söylediği sözler üzerinde uzun süre düşündü. Evet, diye düşündü, başı öne eğik dururken, bizim için kutsal olan her şeyden geriye ne kaldı? Ne anlamda? Ne korunur? Ve başını salladı.'

Bölüm 3

• Evden ve anne babadan vazgeçtiniz, kendi iradenizden vazgeçtiniz, dostluktan vazgeçtiniz. Öğretilerin vaaz ettiği şey budur, Şanlı Olan'ın iradesi budur.'
• 'Duyduğun öğreti... benim görüşüm değil ve amacı, bilgiye susamış olanlara dünyayı anlatmak değil. Amacı oldukça farklı; amacı ıstıraptan kurtulmaktır. Gotama'nın öğrettiği şey bu, başka bir şey değil.'
• 'Ben de öyle bakıp gülümsemek, öylece oturup öyle yürümek, öyle özgür, öyle değerli, öyle ölçülü, öyle içten, öyle çocuksu ve gizemli olmak isterdim ki. Bir insan ancak Benliğini fethettiği zaman böyle görünür ve böyle yürür.'

4. Bölüm

• Dünya kitabını ve kendi tabiatımın kitabını okumak isteyen ben, harfleri ve işaretleri hor görmeye cüret ettim. Görünen dünyaya illüzyon dedim. Gözüme dilime şans dedim. Şimdi bitti; uyandım Gerçekten uyandım ve daha bugün doğdum.'
• Bu, uyanışının son ürpertisi, doğumunun son sancılarıydı. Hemen tekrar yoluna devam etti ve artık eve doğru, babasına değil, artık arkasına bakmadan hızlı ve sabırsız bir şekilde yürümeye başladı.'

Bölüm 6

• 'Aşıkların seviştikten sonra birbirlerine hayranlık duymadan, fethettikleri kadar fethedilmeden de birbirlerinden ayrılmamaları gerektiğini öğretti, böylece hiçbir doyma ya da yalnızlık duygusu ya da kötüye kullanma ya da kötüye kullanılmış olmanın korkunç duygusu ortaya çıkmasın.'
• 'Siddhartha'nın duygudaşlığı ve merakı, yalnızca işleri, dertleri, zevkleri ve çılgınlıkları ona aydan daha bilinmez ve uzak olan insanlara yönelikti. Herkesle konuşmayı, herkesle yaşamayı, herkesten öğrenmeyi çok kolay bulmasına rağmen.'

Bölüm 7

• Ayağa kalktı, mango ağacına ve keyif bahçesine veda etti. O gün hiç yemek yemediği için çok acıktı ve kasabadaki evini, odasını, yatağını, yemeklerin olduğu sofrayı düşündü. Yorgun bir şekilde gülümsedi, başını salladı ve bu şeylere elveda dedi.

Bölüm 8

• 'Görünüş çarkı hızla dönüyor, Govinda. Brahmin Siddhartha nerede, Samana Siddhartha nerede, zengin adam Siddhartha nerede? Geçici olan çok geçmeden değişir, Govinda, bunu biliyorsun.'
• 'Şimdi,' diye düşündü, tüm geçici şeyler yine elimden kayıp gitti, bir zamanlar küçük bir çocukken durduğum gibi, bir kez daha güneşin altında duruyorum. Hiçbir şey benim değil, hiçbir şey bilmiyorum, hiçbir şeye sahip değilim, hiçbir şey öğrenmedim.'
• 'Çocukken dünya zevklerinin ve zenginliklerin iyi olmadığını öğrendim. Uzun zamandır tanıyorum ama daha yeni deneyimledim. Artık sadece aklımla değil, kulaklarımla, kalbimle, midemle biliyorum. Bunu biliyor olmam iyi bir şey.'

Bölüm 9

• 'Hiçbir şey olmadı, olmayacak, her şeyin bir gerçekliği ve varlığı var.'

10. Bölüm

• 'Kendini hiçbir zaman bir başka insanda kendini unutacak kadar tamamen kaybetmediği doğruydu; başka bir kişi için aşkın çılgınlıklarına asla katlanmamıştı.'
• Siddhartha, onu bu yere iten arzunun aptalca olduğunu, oğluna yardım edemeyeceğini, kendisini ona zorlamaması gerektiğini anladı. Kaçak çocuğa karşı bir yara gibi derin bir sevgi besliyordu ama aynı zamanda bu yaranın onun içini sarması için değil, iyileştirmesi gerektiğini hissediyordu.'

Bölüm 11

• 'Babası, şimdi oğlu için çektiği acının aynısını çekmemiş miydi? Babası uzun zaman önce, oğlunu bir daha görmeden tek başına ölmemiş miydi? Aynı kaderi beklemiyor muydu? Bir komedi, garip ve aptalca bir şey, bu tekrar, bu kader çemberindeki bu olaylar akışı değil miydi?'
• 'Hepsi birlikte olayların akışı, hayatın müziğiydi.'
• O andan itibaren Siddhartha kaderine karşı savaşmayı bıraktı. Yüzünde bilginin dinginliği parlıyordu, artık arzu çatışmasıyla karşı karşıya kalmayan, kurtuluşu bulan, olayların akışıyla, hayatın akışıyla uyum içinde olan, sempati ve şefkat dolu, teslimiyet dolu biri. kendini akıntıya, şeylerin birliğine ait.'

Bölüm 12

• Aramak şu anlama gelir: bir hedefe sahip olmak; ama bulmak şu anlama gelir: özgür olmak, anlayışlı olmak, hiçbir amacı olmamak.'
• 'Bu nedenle, bana öyle geliyor ki var olan her şey iyidir - yaşam kadar ölüm, kutsallık kadar günah, aptallık kadar bilgelik. Her şey gereklidir, her şey yalnızca benim onayımı, benim onayımı, benim sevgi dolu anlayışımı gerektirir; o zaman benim için her şey yolunda ve hiçbir şey bana zarar veremez.'
• 'Bütün bu şekilleri ve yüzleri birbiriyle binlerce ilişkide gördü, hepsi birbirine yardım etti, sevdi, nefret etti, birbirini yok etti ve yeni doğdu. Her biri ölümlüydü, geçici olan her şeyin tutkulu, acılı birer örneğiydi. Yine de hiçbiri ölmedi, sadece değiştiler, her zaman yeniden doğdular, sürekli olarak yeni bir yüzleri oldu: bir yüz ile diğeri arasında sadece zaman vardı.'