Kutsal Taşlar: İncil ve Tevrat'ta Baş Rahibin Göğüs Zırhı Taşları
bu Kutsal Taşlar: İncil ve Tevrat'ta Baş Rahibin Göğüs Zırhı Taşları Harun'un Göğüs Zırhını yaratmak için kullanılan on iki taşın tarihi ve sembolizmi hakkında bilgi edinmek isteyen herkes için inanılmaz bir kaynak. Bu kitap, taşları, sembolizmlerini ve manevi önemlerini tanımlayan İncil ve Talmudik kaynaklara derinlemesine bir bakış sunuyor.
Kitap iki bölüme ayrılmıştır. İlk bölüm Göğüs Zırhına, sembolizmine ve manevi önemine kısa bir genel bakış sağlar. Aynı zamanda on iki taş, sembolizmi ve manevi önemi hakkında bir tartışma içerir. İkinci bölüm, on iki taşın her birinin ayrıntılı bir incelemesini sunar, sembolizmlerini, manevi önemlerini ve İncil ve Tevrat'taki yerlerini keşfeder.
Kitap, anlaşılması kolay bir tarzda yazılmış ve büyüleyici gerçekler ve içgörülerle dolu. Göğüs Zırhı ve onun İncil ve Tevrat'taki önemi hakkında daha fazla bilgi edinmek isteyen herkes için paha biçilmez bir kaynaktır. Aynı zamanda on iki taşın sembolizmini ve manevi önemini keşfetmekle ilgilenen herkes için harika bir kaynaktır.
Etraflı, Kutsal Taşlar: İncil ve Tevrat'ta Baş Rahibin Göğüs Zırhı Taşları Göğüs Zırhı ve sembolizmi hakkında bilgi edinmek isteyen herkes için mükemmel bir kaynak. Taşları, sembolizmlerini ve manevi önemlerini tanımlayan İncil ve Talmudik kaynaklara derinlemesine bir bakış sağlar. On iki taşın sembolizmini ve manevi önemini keşfetmekle ilgilenen herkes için paha biçilmez bir kaynaktır.
kristal taşlar güzellikleriyle birçok insana ilham veriyor. Ancak bu kutsal taşların gücü ve sembolizmi basit bir ilhamın ötesine geçiyor. Kristal taşlar enerjiyi moleküllerinin içinde depoladıklarından, bazı insanlar onları çevreleriyle daha iyi bağlantı kurmak için bir araç olarak kullanırlar. ruhsal enerji (örneğin melekler ) sırasında dua etmek . Çıkış Kitabı'nda Hz.Kutsal KitapVe Tevrat her ikisi de, Tanrı'nın insanlara, bir baş rahibin duada kullanması için 12 farklı değerli taştan bir göğüs zırhı yapma talimatını verdiğini anlatıyor.
Allah vergisi Musa rahibin (Aaron) Tanrı'nın görkeminin Dünya'daki fiziksel tezahürüne yaklaşırken kullanacağı her şeyin nasıl inşa edileceğine dair ayrıntılı talimatlar.Shekinah-- insanların dualarını Tanrı'ya sunmak. Bu, ayrıntılı bir çadırın nasıl inşa edileceğine ve rahibin giysilerine ilişkin ayrıntıları içeriyordu. Musa peygamber bu bilgiyi, malzemeleri Tanrı'ya adak olarak özenle yapmak için bireysel becerilerini ortaya koyan İbrani halkına aktardı.
Çadır ve Rahip Giysileri için Değerli Taşlar
bu Çıkış Kitabı Tanrı'nın insanlara çadırın içinde ve efod adı verilen bir giyside (rahibin göğüs zırhının altına giyeceği yelek) oniks taşları kullanmalarını söylediğini kaydeder. Ardından ünlü göğüs zırhı için 12 taşın detaylarını sunar.
Yıllar boyunca çevirilerdeki farklılıklar nedeniyle taşların listesi tam olarak net olmasa da, yaygın olarak kullanılan modern bir çeviri şöyledir: 'Göğüs zırhını şekillendirdiler - yetenekli bir zanaatkarın işi.' Efod gibi altından, lacivert, mor, kırmızı iplikten, özenle dokunmuş ince ketenden yaptılar. Kare şeklindeydi -bir karış uzunluğunda ve bir karış genişliğindeydi- ve ikiye katlanmıştı. Sonra üzerine dört sıra değerli taşlar monte ettiler. İlk sıra yakut , krizolit ve beril; ikinci sıra turkuaz, safir ve zümrüt; üçüncü sıra sümbül, akik ve ametist; dördüncü sıra topaz, oniks ve jasperdi. Altın telkari ayarlara monte edildiler. İsrail oğullarının her birinin adı için on iki taş vardı ve her birine 12 oymaktan birinin adı mühür gibi oyulmuştu.' (Çıkış 39:8-14).
Manevi Sembolizm
Steven Fuson, Temple Treasures: Explore the Tabernacle of Moses in the Light of the Son adlı kitabında, 12 taş Tanrı'nın ailesini ve O'nun sevgi dolu bir baba olarak liderliğini sembolize ediyor: 'On iki sayısı genellikle hükümetin mükemmelliğini veya tam ilahi yönetimi gösterir. On iki taştan oluşan göğüs zırhının, Tanrı'nın tüm ailesini, yukarıdan doğmuş olan herkesin ruhani İsrail'ini simgelediği sonucuna varabiliriz. ... Oniks taşlarına oyulmuş on iki isim, göğüs zırhının taşlarına da oyulmuştur. Elbette bu, hem omuzlar hem de kalp üzerindeki manevi bir yükü, insanlığa karşı samimi bir ilgi ve sevgiyi tasvir ediyor. On iki rakamının, insanlığın tüm uluslarına mukadder olan nihai iyi habere işaret ettiğini düşünün.'
İlahi Rehberlik için kullanılır
Tanrı, değerli taştan göğüs zırhını başkâhin Harun'a, çadırda dua ederken Tanrı'ya sorduğu soruların yanıtlarını ruhsal olarak ayırt etmesine yardım etmesi için verdi. Çıkış 28:30, Tanrı'nın İbrani halkına göğüs zırhına dahil etmelerini emrettiği 'Urim ve Thummim' ('ışıklar ve mükemmellikler' anlamına gelir) adı verilen mistik nesnelerden bahseder: 'Urim ve Tummim'i de göğüs zırhına koyun, böylece onlar Rab'bin huzuruna her girdiğinde Harun'un kalbinin üzerinde. Böylece Harun, Rab'bin önünde İsrailoğulları adına karar verme araçlarını her zaman yüreğinden üstün tutacaktır.'
Nelson'ın Yeni Resimli İncil Yorumunda: Tanrı'nın Sözünün Işığını Hayatınıza Yaymak, Earl Radmacher, Urim ve Thummim'in 'İsrail için ilahi rehberlik aracı olarak tasarlandığını' yazıyor. Bunlar, başkâhinin Tanrı'ya danıştığı zaman giydiği göğüs zırhına takılan ya da içinde taşınan değerli taşlar ya da taşlar içeriyordu. Bu nedenle, göğüs zırhına genellikle yargı veya karar göğüs zırhı denir. Ancak, bu karar verme sisteminin var olduğunu bilmemize rağmen, kimse nasıl çalıştığını kesin olarak bilmiyor. ... Bu nedenle, Urim ve Tummim'in nasıl bir hüküm verdiğine dair [duaya verilen cevapları temsil etmek için çeşitli taşları aydınlatmak dahil] birçok spekülasyon var. ... Bununla birlikte, kutsal yazıların çoğunun yazılmadan veya toplanmadan önceki günlerde bir tür ilahi rehberliğe ihtiyaç olduğunu görmek kolaydır. Bugün, elbette, Tanrı'nın eksiksiz yazılı vahyine sahibiz ve bu nedenle Urim ve Tummim gibi araçlara ihtiyacımız yok.'
Cennetteki Değerli Taşlarla Paralellikler
İlginç bir şekilde, rahibin göğüs zırhının bir parçası olarak listelenen değerli taşlar, Mukaddes Kitapta anlatılan 12 taşa benziyor. Devrim kitabı Tanrı 'yeni bir cennet' ve 'yeni bir dünya' yarattığında, dünyanın sonunda Tanrı'nın yaratacağı kutsal şehrin duvarına açılan 12 kapıdan oluşuyor. Ve göğüs zırhı taşlarını tam olarak tanımlamanın çeviri zorlukları nedeniyle, taşların listesi tamamen aynı olabilir.
Göğüslükteki her taşa eski İsrail'in 12 kabilesinin isimlerinin yazıldığı gibi, şehir surlarının kapılarında da İsrail'in 12 kabilesinin aynı isimleri yazılıdır. Vahiy 21. bölüm, şehri gezdiren bir meleği anlatır ve 12. ayet şöyle der: 'On iki kapısı olan büyük, yüksek bir duvarı ve kapılarında on iki melek vardı. Kapıların üzerinde İsrail'in on iki oymağının adları yazılıydı.'
19. ayet, şehir duvarının 12 temelinin 'her türlü değerli taşla süslenmiş' olduğunu söylüyor ve bu temeller de 12 isim yazılıydı:İsa Mesih'in12 havari. 14. ayet, 'Şehrin duvarının on iki temeli vardı ve üzerlerinde Kuzu'nun on iki havarisinin adları vardı' der.
19. ve 20. ayetler şehrin duvarını oluşturan taşları şöyle sıralar: 'Surların temelleri her türlü değerli taşla süslenmişti. İlk temel jasper, ikinci safir, üçüncü akik, dördüncü zümrüt, beşinci oniks, altıncı yakut, yedinci krizolit, sekizinci beril, dokuzuncu topaz, onuncu turkuaz, on birinci sümbül ve on ikinci ametistti. .'
