Onay Kutsal Eşyası
Onay Kutsal Eşyası, Katolik inancının önemli bir parçasıdır. Birey ile Tanrı arasındaki bağı güçlendiren bir ayindir ve Hıristiyan yaşamına bağlılığın bir işaretidir. Bu bir kabul törenidir ve genellikle Vaftizden sonra alınır.
Onay, bir piskopos tarafından yönetilir ve ellerin üzerine koyulmasını ve yağla mesh edilmesini içerir. Piskopos daha sonra bir kutsama duası okur. Tören sırasında kişiye, genellikle bir azizin adı olan yeni bir ad verilir.
Onayın Faydaları
Onay, birçok manevi fayda sağlayan güçlü bir ayindir. Bireyin inancını güçlendirir ve onlara günlük yaşamlarında inançlarını yaşama cesareti verir. Aynı zamanda kişinin Tanrı ile ilişkisini güçlendirir ve kilisenin daha aktif bir üyesi olmasına yardımcı olur.
Onay ayrıca kişiye Eucharist'i alma ve diğer ayinlere katılma hakkı verir. Ayrıca onlara Kilise'de oy kullanma ve Kilise'nin misyonuna katılma hakkı verir.
Çözüm
Onay Kutsal Eşyası, Katolik inancının önemli bir parçasıdır. Bireyin inancını ve Tanrı ile olan ilişkisini güçlendirir ve onlara inançlarını günlük yaşamlarında yaşama cesareti verir. Ayrıca onlara Eucharist'i alma ve diğer ayinlere katılma hakkı verir. Onay, birçok manevi fayda sağlayan güçlü bir ayindir.
Batı'da onay töreni Katolikler tarafından genellikle gençler olarak alınsa da, ilk Kutsal Komünyonlarını yaptıktan birkaç yıl sonra, Roma Katolik Kilisesi onaylamayı üç kutsal törenden ikincisi olarak kabul eder. başlama ayinleri ( vaftiz ilk olmak ve kutsal birlik üçüncü). Onay, vaftizin mükemmelliği olarak kabul edilir, çünkü Onay Ayini'nin girişinde belirtildiği gibi:
Onay töreniyle [vaftiz edilmişler] Kilise'ye daha mükemmel bir şekilde bağlanırlar ve Kutsal Ruh'un özel bir gücüyle zenginleşirler. Bu nedenle, Mesih'in gerçek tanıkları olarak, inancı söz ve eylemle yaymak ve savunmak için daha sıkı bir şekilde yükümlüler.
Onay Kutsal Eşyasının Formu
Pek çok insan, Kutsal Ruh'un inişini ifade eden ellerin üzerine koyulmasını, onay töreninde merkezi bir eylem olarak düşünür. Ancak temel unsur, onaylayanın meshedilmesi (teyit edilen kişi) chrism (bir tarafından kutsanmış aromatik bir yağ) ilepiskopos). Mesh etme işlemine 'Onunla mühürlen' sözleri eşlik eder. Kutsal Ruh'un Hediyesi (veya Doğu Katolik Kiliselerinde, 'Kutsal Ruh'un armağanının mührü'). Bu mühür bir kutsamadır ve Hıristiyana vaftizde bahşedilen lütufların Kutsal Ruh tarafından korunmasını temsil eder.
Onay için Uygunluk
Vaftiz edilen tüm Hıristiyanlar onaylanmaya uygundur ve Batı kilisesi 'akıl çağına' (yaklaşık 7 yaşında veya Amerika Birleşik Devletleri'nde ikinci sınıfa) ulaştıktan sonra onay kutsallığını almayı önerse de, bu vaftiz olabilir. herhangi bir zamanda alınan (Ölüm tehlikesi olan bir çocuk, yaşı ne olursa olsun en kısa sürede onay almalıdır.)
Onaylanan, onay kutsallığını almadan önce bir lütuf durumunda olmalıdır. Vaftizden hemen sonra ayin alınmazsa, teyit ve ayinlere katılmalıdır. itiraf kutsallığı onaydan önce.
Onay Kutsal Eşyasının Etkileri
Onay kutsallığı, Kutsal Ruh'un özel lütuflarını, tıpkı Havarilere Pentekost'ta verildiği gibi, onaylanan kişiye verir. Bu nedenle, vaftiz gibi, yalnızca bir kez gerçekleştirilebilir ve onay, vaftizde verilen tüm lütufları artırır ve derinleştirir.
Katolik Kilisesi'nin ilmihali, onaylamanın beş etkisini listeler:
- Bizi 'Abba! Baba!'
- Bizi Mesih'te daha sıkı bir şekilde birleştirir.
- İçimizdeki Kutsal Ruh'un armağanlarını artırır.
- Kilise ile olan bağımızı daha mükemmel hale getirir.
- Mesih'in gerçek tanıkları olarak inancı yaymak ve söz ve eylemle savunmak, Mesih'in adını cesurca itiraf etmek ve çarmıhtan asla utanmamak bize Kutsal Ruh'un özel bir gücünü verir.
Onay, vaftizimizi mükemmelleştirdiği için, onu 'zamanında' almakla yükümlüyüz. Vaftizde veya ilkokul veya lisede aldığı din eğitiminin bir parçası olarak onay almayan herhangi bir Katolik, bir rahiple iletişime geçmeli ve onay törenini almak için düzenleme yapmalıdır.
Sacrament Bakanı
Katolik Kilisesi'nin ilmihalinde işaret edildiği gibi, 'asıl bakanOnayın piskoposudur.' Her piskopos, havarilerin halefidir; Kutsal ruh indi Pentikost —ilk onay. Elçilerin İşleri, el koyarak inananlara Kutsal Ruh'u veren havarilerden bahseder. (Örneğin bkz. Elçilerin İşleri 8:15–17 Ve 19:6 .)
Kilise, piskopos aracılığıyla havarilerin hizmetine olan bu doğrulama bağlantısını her zaman vurgulamıştır, ancak bunu Doğu'da ve Batı'da yapmanın farklı yollarını geliştirmiştir.
Doğu Kilisesi'nde Onay
Doğu Katolik (ve Doğu Ortodoks ) Kiliseler, üç inisiyasyon ayini bebeklere aynı anda uygulanır. Çocuklar vaftiz edilir, onaylanır (veya 'chrismed') ve Kutsal Komünyon (kutsal kan, kutsanmış şarap biçiminde) alırlar, hepsi aynı törenle ve her zaman bu sırayla.
Vaftizin zamanında kabulü çok önemli olduğundan ve bir piskoposun her vaftizi yönetmesi çok zor olacağından, piskoposun Doğu Kiliselerindeki varlığı, piskopos tarafından kutsanmış hrizmin kullanılmasıyla belirtilir. Ancak rahip doğrulama işlemini gerçekleştirir.
Batı Kilisesi'nde Onay
Batı'daki kilise farklı bir çözüm buldu: Amerika Birleşik Devletleri'nde 100 yıldan fazla bir süredir norm olan vaftiz kutsal töreninden onay kutsallığının zamanında ayrılması. Bu, bebeklerin doğumdan hemen sonra vaftiz edilmesine izin verirken, piskopos birçok Hıristiyanı vaftizden yıllar sonra bile aynı anda onaylayabilirdi. Sonunda, ilk Kutsal Komünyondan birkaç yıl sonra doğrulama gerçekleştirme geleneği gelişti, ancak kilise apostolik öğütlerinde ayinlerin orijinal sırasını ve Papa XVI. Benedict'i vurgulamaya devam ediyor. Hayırseverlik Kutsal Eşyası ,' orijinal düzenin geri yüklenmesi gerektiğini önerdi.
Amerika Birleşik Devletleri'ndeki bazı piskoposluklar, örneğin Kutsal Komünyon ve teyidi düzenleyerek bu düzeni geri getiriyor. birlikte üçüncü sınıf . ABD Piskoposlar Konferansı, 7 ila 16 yaş arasındaki gençlerin onaylanmasına izin verir; yerel piskoposun istenen uygulaması, üyelerinin onay yaşı konusunda belirleyici faktördür.
Batı'da bile rahipler, piskoposları tarafından onay vermeleri için yetkilendirilebilir ve yetişkin din değiştirenler rutin olarak aynı törenle rahipler tarafından vaftiz edilir ve onaylanır.
