İsa Küçük Çocukları Kutsuyor (Markos 10:13-16)

Küçük çocukları kutsayan İsa'nın İncil hikayesi, Yeni Ahit'in en sevilen hikayelerinden biridir. Markos 10:13-16'da, kutsama için çocuklarını ona getiren bir grup insan İsa'ya yaklaşır. İsa çocukları kollarına aldı ve onları kutsayarak, 'Bırakın küçük çocuklar bana gelsinler ve onlara engel olmayın, çünkü Tanrı'nın Egemenliği böylelerinindir' dedi.

Bu hikaye, Tanrı'nın gözünde çocukların öneminin bir hatırlatıcısıdır. İsa'nın çocukları kollarına alıp kutsamaya istekli olması, yaşı veya sosyal statüsü ne olursa olsun herkesi sevdiğini ve kabul ettiğini gösterir. Aynı zamanda, çocuklara Tanrı'nın bir lütfu oldukları için onlara saygılı ve şefkatli davranmamız gerektiğini bize hatırlatır.

İsa'nın çocukları kutsamasının öyküsü, O'nun sevgisinin ve şefkatinin güçlü bir örneğidir. Toplumumuzun önemli bir parçası oldukları için çocuklara her zaman sevgi ve nezaket göstermemiz gerektiğini bize hatırlatır. Yaşımız veya sosyal statümüz ne olursa olsun Tanrı'nın hepimizi sevdiğini ve kabul ettiğini de unutmamalıyız.

anahtar kelimeler: İsa, Nimet, Küçük Çocuklar, Markos 10:13-16, Yeni Ahit, Sevgi, Merhamet, Saygı, Nezaket.

13 Ve onlara dokunsun diye ona küçük çocuklar getirdiler; ve şakirtleri onları getirenleri azarladılar. 14 Fakat İsa bunu görünce çok sıkıldı ve onlara dedi: Bırakın küçük çocuklar bana gelsinler ve onları engellemeyin: çünkü Allah'ın melekûtu böyledir. 15 Size doğrusunu söyleyeyim, kim küçük bir çocuk olarak Tanrı'nın krallığını kabul etmezse, oraya giremez. 16 Ve onları kollarına aldı, ellerini üzerlerine koydu ve kutsanmış onlara.

Matta 19:13-15; Luka 18:15-17

Çocuklar ve İnanç Üzerine İsa

Modern görüntüleri isa genellikle onu çocuklarla birlikte oturtur ve hem Matta hem de Luka'da tekrarlanan bu özel sahne bunun birincil nedenidir. Pek çok Hristiyan, masumiyetleri ve güvenmeye istekli olmaları nedeniyle İsa'nın çocuklarla özel bir ilişkisi olduğunu düşünüyor.

İsa'nın sözlerinin, takipçilerini güç aramak yerine güçsüzlüğe açık olmaya daha fazla teşvik etmeyi kastetmiş olması mümkündür - bu, önceki pasajlarla tutarlı olacaktır. Bununla birlikte, Hıristiyanlar bunu genellikle böyle yorumlamıyorlar ve ben de masum ve sorgusuz sualsiz imanı övmek olarak, bunun geleneksel yorumuyla yetineceğim.

Sınırsız güven gerçekten teşvik edilmeli mi? Bu pasajda İsa, çocuksu inancı ve çocukların kendilerine güvenini teşvik etmiyor, aynı zamanda yetişkinlerin de, çocukken 'kabul etmedikçe' hiç kimsenin Tanrı'nın krallığına giremeyeceğini ilan ederek - çoğu ilahiyatçının okuduğu bir şey. cennete girmek isteyenlerin bir çocuğun iman ve güvenine sahip olmaları gerektiği anlamına gelir.

Bir sorun, çoğu çocuğun doğal olarak meraklı ve şüpheci olmasıdır. Pek çok yönden yetişkinlere güvenme eğiliminde olabilirler, ancak aynı zamanda sürekli olarak 'neden' diye sormaya da eğilimlidirler - sonuçta onlar için öğrenmenin en iyi yolu budur. Bu tür doğal şüphecilik, körü körüne inanç lehine gerçekten caydırılmalı mı?

Yetişkinlere genel bir güven bile muhtemelen yersizdir. Modern toplumdaki ebeveynler, çocuklarına yabancılara karşı güvensiz olmayı, onlarla konuşmamayı ve onlarla çıkmamayı öğretmek zorunda kaldılar. Çocuklar tarafından tanınan yetişkinler bile otoritelerini kötüye kullanabilir ve onlara emanet edilen çocuklara zarar verebilir; bu, dini liderlerin kesinlikle bağışık olmadığı bir durumdur.

İnanç ve Güvenin Rolleri

Şüphe ve şüphe varken cennete girmek için iman ve tevekkül şart ise,şüphecilikönünde engeller olsa da, cennetin uğrunda çabalamaya değer bir hedef olmayabileceği tartışılabilir. Şüphecilikten ve şüpheden vazgeçmek hem çocuklar hem de yetişkinler için kesin bir zarardır. İnsanlar eleştirel düşünmeye, kendilerine söylenenlerden şüphe etmeye ve iddiaları şüpheci bir gözle incelemeye teşvik edilmelidir. Onlara sorgulamayı bırakmaları veya şüphe etmekten vazgeçmeleri söylenmemelidir.

Herhangi din Müntesiplerinin şüpheci olmamalarına ihtiyaç duyan bir din, çok yüksek sayılabilecek bir din değildir. İnsanlara sunacak olumlu ve değerli bir şeye sahip olan bir din, şüpheye karşı koyabilen ve şüphecilerin meydan okumalarını karşılayabilen bir dindir. Bir din için sorgulamayı caydırmak, saklayacak bir şey olduğunu kabul etmektir.

İsa'nın buradaki çocuklara verdiği 'kutsamaya' gelince, muhtemelen harfi harfine okunmamalıdır. Eski Ahit, Tanrı'nın İsrail ulusunu lanetlediğini ve kutsadığını anlatan uzun bir kayıttır ve “kutsama” Yahudilerin müreffeh, istikrarlı bir sosyal çevre geliştirmelerine yardım etmenin bir yoludur. Bu sahne, büyük olasılıkla, Tanrı'nın İsrail'i kutsamasına bir gönderme olarak kastedilmiştir - ama şimdi, İsa'nın kendisi kutsamayı yapıyor ve yalnızca inanç ve tutumlar açısından belirli gereksinimleri karşılayanlara. Bu, öncelikle Seçilmiş Halkın bir üyesi olmaya dayandırılan önceki ilahi kutsamalardan oldukça farklıdır.