Jainizm Sözlüğü: Tanımlar, İnançlar, Uygulamalar
Jainizm, zengin bir tarihe ve karmaşık inanç ve uygulamalara sahip eski bir dindir. bu Jainizm Sözlüğü: Tanımlar, İnançlar, Uygulamalar dine, temel kavramlarına ve çeşitli uygulamalarına derinlemesine bir bakış sağlar. Temel inanç ve uygulamalarından tarihine ve kültürüne kadar Jainizm'in temellerine ilişkin anlaşılması kolay bir genel bakış sunar.
Kitap iki ana bölüme ayrılmıştır: tanımlar ve inançlar. Tanımlar bölümü, Jainizm'in karma, reenkarnasyon ve ahimsa gibi ana kavramlarının kısa ve net açıklamalarını sağlar. İnançlar bölümü, Jainizm'in beş yemin, üç mücevher ve dört katlı yol gibi temel inançlarını kapsar.
Kitap ayrıca meditasyon, oruç ve hac gibi Jainizm uygulamaları hakkında bir bölüm içerir. Ayrıca Jainizm ile ilişkili çeşitli festivaller ve ritüellerin yanı sıra sanatı ve mimarisini de kapsar.
Etraflı, Jainizm Sözlüğü: Tanımlar, İnançlar, Uygulamalar Jainizm hakkında daha fazla bilgi edinmek isteyen herkes için mükemmel bir kaynaktır. Dine ve çeşitli yönlerine kapsamlı bir genel bakış sunarak Jainizm anlayışını derinleştirmek isteyenler için onu paha biçilmez bir kaynak haline getiriyor.
Aşağıdaki sözlük, yaygın olarak kullanılan tanımları ve açıklamaları içerir.Jainizmterimler. Jaina inançları ve uygulamaları hakkındaki anlayışınızı derinleştirirken bu listeyi elinizin altında bulundurun.
Terim | Tanım |
| Adharmastikaya | Orta dinlenme. Altı Evrensel Varlıktan biri. |
| Ahimsa veya Savvao Panaivayao Virman Vrat | Şiddetsizlik. Jainizm'in mihenk taşı inancı, akılda, bedende ve ruhta şiddetsizliktir. |
| Ajiwa | Cansız madde. Dokuz Tattva'dan biri. |
| Kuyular | Uzay. Altı Evrensel Varlıktan biri. |
| Anartha-danda Vrata | Amaçsız günahlardan kaçınma yemini. Manastır dışı Jainler tarafından alındı. Üç liyakat yemininden biri. |
Anubrata | Manastır dışı Jainlerin beş ana yemini. Bu yeminler ahimsa, satya, asteya, brahmacharya ve aparigraha'yı içerir. |
| Aparigraha veya Savvao Pariggrahao Virman Vrat | Sahiplenmeme ve bağlanmama yemini. Manastır ve manastır dışı Jainler tarafından alındı. |
| Asrava | Karma akışı. Dokuz Tattva'dan biri. |
| Asteya, Acharya veya Savvao Aadinnadanao Virman Vrat | Hırsızlık yapmama yemini. Manastır ve manastır dışı Jainler tarafından alındı. |
| Atithi Samvibhaga Vrata | Hayırseverlik yemini. Manastır dışı Jainler tarafından alındı. Dört disiplin yemininden biri. |
| Bandh | Karma ya da ruhun karanlığı tarafından esaret. Dokuz Tattva'dan biri. |
| Yumuşak | Birden fazla keyif alınabilen sarf malzemeleri. Yiyecek ve içeceklerin her ikisi de bhoga örnekleridir. |
| Bhoga-Upbhoga Vrata | Tüketilebilir ve tüketilemez öğelerin sınırlı kullanım yemini. Manastır dışı Jainler tarafından alındı. Üç liyakat yemininden biri. |
| Brahmacharya veya Savvao Mehunao Virman Vrat | Bekarlık veya iffet yemini. Manastır ve manastır dışı Jainler tarafından alındı. |
| Desavakasika Vrata | Sınırlı süreli faaliyet yemini. Manastır dışı Jainler tarafından alındı. Dört disiplin yemininden biri. |
| Dharmastikay | Hareket ortamı. Altı Evrensel Varlıktan biri. |
| Tarif edilmiş | 'Gökyüzü Örtüsü' veya 'Uzay Örtüsü' anlamına gelir. Jainizm'in iki mezhebinden biri. İnançlar, tüm giysilerden vazgeçmeyi içerir ve kevala'ya ulaşmak için kadınların erkek olarak yeniden doğmaları gerekir. |
| Dik Vrata | Sınırlı faaliyet alanı yemini. Manastır dışı Jainler tarafından alındı. Üç liyakat yemininden biri. |
| Dveşa | tiksinme |
| Günavrata | Üç hak yemini. Yedi erdemli davranış yemininin bir parçası. Manastır dışı Jainler tarafından alındı ve Anubrata'nın etkisini artırmayı amaçlıyorlar. Dik Vrata, Bhoga-Upbhoga Vrata ve Anartha-danda Vrata'yı içerirler. |
| İsim | 'Fatih' veya 'Ruhsal Fatih' anlamına gelir. Mahavira'ya verilen ad ve Jaina din adının kökeni. |
| Jiva | Ruh, canlı madde veya varoluşun özü. Dokuz Tattva'dan biri. |
| Ağırlık | Zaman. Samay olarak da bilinir. Altı Evrensel Varlıktan biri. |
| Karma | Ruhun ışığını gizleyen karanlık veya esaret parçacıkları. Şiddet eylemlerinin cazibesine kapılırlar. |
| Bizi izlemeye devam edin | İç düşmanlar |
| kevala | Kıyaslanabilir, yüce veya mutlu bir varoluş durumu Budist nirvana hali ya da Hintçe moksha durumu . Bir kez elde edildiğinde, ruh fiziksel bedenin bağlarını ve yaşam ve ölüm döngüsünü terk eder. Kevaladaki ruh özgürleşir. |
| Krodh | Kızgınlık |
| Çürümek | Açgözlülük |
| Maya | aldatma |
| Nataputta Mahavira veya Vardhamana Jnatiputra | MÖ 599 – 527 Jaina ve 24'ün kurucusuinciTirthankara. |
| Nirjara | Karmanın yok edilmesi. Dokuz Tattva'dan biri. |
| Pano | Günah, kötü işler. Dokuz Tattva'dan biri. |
| Pausadha Vrata | Sınırlı münzevi yaşam yemini. Manastır dışı Jainler tarafından alındı. Dört disiplin yemininden biri. |
| pudgal | Tüm mesele. Altı Evrensel Varlıktan biri. |
| Sahip olmak | Liyakat, iyi işler. Dokuz Tattva'dan biri. |
| bez | EK |
| Samayık Vrata | Sınırlı meditasyon yemini. Manastır dışı Jainler tarafından alındı. Dört disiplin yemininden biri. |
| Sameera | Karma akışının engellenmesi. Dokuz Tattva'dan biri. |
| Samyak Charitra | Doğru davranış. Jainizm'in Üç Mücevherinden Üçüncüsü. |
| Samyak Darshana | Doğru Algı. Jainizm'in Üç Mücevherinden ilki. |
| Samyak Jnana | Doğru Bilgi. Jainizm'in Üç Mücevherinden ikincisi. |
| Satya veya Savvao Musavayao Virman Vrat | Doğruluk yemini. Manastır ve manastır dışı Jainler tarafından alındı. |
| Shiksavrata | Dört disiplin yemini. Yedi erdemli davranış yemininin bir parçası. Bu yeminler, manastır dışı Jainler tarafından alınır ve iç yaşamı ve hayırseverliği yönetmeyi amaçlar. Samayik Vrata, Desavakasika Vrata, Pausadha Vrata ve Atithi Samvibhaga Vrata'yı içerir. |
| Şravaka | Manastır düzenine üye olmayan Jainler. Meslekten olmayanlar veya ev sahipleri olarak da bilinirler. |
| Svetambara | 'Beyaz Kaplı' anlamına gelir. İnançlar şunları içerir: kadınlar, erkek olarak yeniden doğmadan kevala elde etme yeteneğine sahiptir; kevala ulaşmak için giyimden vazgeçmek gerekmez. |
| Tirthankara | Öğretmenler, Peygamberler veya kevala Yolunun Kurucuları. 24 tirthankara vardır ve Mahavira 24 olarak bilinir.inci. |
| Upbhoga | Birden fazla keyif alınabilen tüketilemez öğeler; giyim, mobilya ve dekorasyonlar upbhoga olarak kabul edilir. |
| Yatis | Jain manastır düzeninin üyeleri, keşişler veya rahibeler. Sadhus (rahipler) ve sadhvis (rahibeler) olarak da bilinir. |
