Alman İlahiyatçı ve Şehit Dietrich Bonhoeffer'ın Biyografisi

Dietrich Bonhoeffer, Nazi rejimine karşı cesur duruşuyla hatırlanan bir Alman ilahiyatçı ve şehitti. 1906'da Almanya'nın Breslau kentinde doğdu, önde gelen bir ailenin sekiz çocuğundan altıncısıydı. Berlin Üniversitesi'nde teoloji okudu ve 1931'de Lutheran papazı olarak atandı.

Bonhoeffer, Nazi rejiminin ve onun ırk ayrımcılığı ve şiddet politikalarının açık sözlü bir eleştirmeniydi. Nazi kontrolündeki Alman Evanjelik Kilisesi'ne karşı çıkan bir grup Protestan kilisesi olan İtiraf Eden Kilise'nin lideriydi. Ayrıca Alman Direniş hareketine dahil oldu ve Nisan 1943'te Hitler'e suikast düzenlemeye karıştığı için tutuklandı.

Bonhoeffer, Buchenwald ve Flossenburg dahil olmak üzere çeşitli toplama kamplarında hapsedildi. Dünya Savaşı'nın bitiminden birkaç gün önce, Nisan 1945'te Naziler tarafından idam edildi. Mirası, aşağıdakileri içeren yazılarında yaşıyor: Öğrenciliğin Maliyeti Ve Hapishaneden Mektuplar ve Kağıtlar . Hayatı ve ölümü, kötülük karşısında cesaret ve inancın bir örneği olarak hizmet ediyor.

Bonhoeffer'ın hayatı ve mirası, dünyanın dört bir yanındaki insanlara ilham vermeye devam ediyor. İnanç, etik ve teoloji üzerine yazıları hala geniş çapta okunmakta ve tartışılmaktadır. Büyük tehlikeler karşısında bile inandığı şey için ayağa kalkan bir şehit ve kahraman olarak hatırlanıyor.

Dietrich Bonhoeffer bir Almandı. Lüteriyen Dünya Savaşı sırasında Nazi hükümetine direnmede yer alan papaz ve ilahiyatçı. Bonhoeffer sonunda Flossenburg'daki Alman toplama kampında bir savaş suçlusu olarak asıldı. En bilinen eseri Hristiyan klasiğidir.Öğrenciliğin Maliyeti, ilk olarak 1937'de yayınlandı.

Dietrich Bonhoeffer

• Bilinen: Nazi ideolojilerine karşı çıkması, Hitler'i devirmek için komplo kurması ve Yahudilerin Almanya'dan kaçmasına yardım etmesiyle tanınan Alman ilahiyatçı, papaz ve modern Hıristiyan şehit.
• Doğmak: 4 Şubat 1906, Breslau'da (şimdi Wroclaw, Polonya)
• Ölü: 9 Nisan 1945, Flossenburg İmha Kampı, Almanya
• Ebeveynler: Dr.Karl ve Paula Bonhoeffer
• Eğitim: Tübingen Üniversitesi ve Berlin Üniversitesi
• Yayınlanmış Çalışmalar: Öğrenciliğin Maliyeti(1937);Birlikte hayat(1938);Hapishaneden Mektuplar ve Kağıtlar(1953);etik(1943).
• Önemli Alıntı: “Ucuz lütuf, tövbe gerektirmeden affetmeyi, kilise disiplini olmadan vaftizi, itirafsız Komünyonu, kişisel itirafı gerektirmeden affı vaaz etmektir. Ucuz lütuf, öğrencilik olmadan lütuf, çarmıh olmadan lütuf, İsa Mesih olmadan diri ve bedenlenmiş lütuftur.”

Erken Tespit

Bonhoeffer, Breslau'da kültürlü, üst sınıf bir Alman ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Babası Karl, Berlin Üniversitesi'nde önde gelen nörolog ve psikiyatri profesörüydü. Annesi Paula, 19. yüzyıl kilise tarihçisi Karl von Hase'nin torunuydu.

Liberal Almanlar olarak ve yalnızca sözde dindar olan Bonhoeffer'lar, Dietrich ve ikiz kız kardeşi Sabine de dahil olmak üzere sekiz çocuğunu edebiyat, sanat ve yüksek eğitim almaya teşvik etti. Yetenekli bir piyanist olan Young Dietrich'in müzik alanında kariyer yapması bekleniyordu. Ancak 14 yaşında, ailesini dehşete düşürerek, bakan olmak konusundaki kararlı arzusunu açıkladı. kilise .

Aile geleneğine göre Bonhoeffer, önce teolojik eğitimine başladığı Tübingen Üniversitesi'nde okudu. 1927'de ilahiyat alanında doktora derecesini aldığı Berlin Üniversitesi'nde okumaya devam etti. Bonhoeffer, 24 yaşına geldiğinde Berlin Üniversitesi'nde öğretmenlik randevusu almaya hak kazandı.

Genç Papaz Dietrich Bonhoeffer, işçilerin oğullarıyla birlikte Berlin yakınlarında bir gezide. Walter Sanders / Getty Images

Harlem'de Pazar Okulu

1930-31'de Bonhoeffer, Amerika Birleşik Devletleri'nde New York'taki Union Theological Seminary'de lisansüstü çalışma yapmak için bir yıl ayırmaya karar verdi. Oradayken, Hıristiyan etiği üzerine yaptığı çalışma, onu insan varoluşunun gerçek dünyasına daldırdı.

Yeni deneyimlerle karşılaştıkça, etkili dostluklar kurdukça ve Reinhold Niebuhr'un (Union Theological Seminary'de Uygulamalı Hristiyanlık Profesörü) öğretileri altında oturdukça, Bonhoeffer'ın sosyal sorunlara duyarlılığı derinleşti. Ayrıca Mesih'in öğretilmesi için yoğun bir tutku geliştirdi. Dağdaki Vaaz .

Öğrenci arkadaşı Frank Fisher, Bonhoeffer'ı Harlem'deki Abyssinian Baptist Kilisesi'nde Afro-Amerikan Hristiyanlığı ile tanıştırdı. Orada Bonhoeffer, baskıcı ırkçılık bağlamında kilise üyelerinin Mesih'e gönülden bağlılığına tanık oldu.

Bonhoeffer, tarihi kilisede ibadet ederken ve bir Pazar okulu öğretmeni olarak hizmet ederken, topluluğun canlı, neşe dolu maneviyatını, sosyal adaletsizlik ve ırksal eşitsizlikle mücadelesini destekleyen güçlendirici güç olarak gördü. Bu deneyimden o kadar etkilendi ki, ırksal önyargının 'beyaz kilise için gelecekteki en kritik sorunlardan' biri olacağına ikna oldu.

Amerika'da geçirilen zaman, Bonhoeffer için bir dönüm noktasıydı, inancını önemli ölçüde derinleştirdi ve Almanya'daki Nazi baskısına karşı koyma kararlılığını güçlendirdi. Bonhoeffer, Berlin Üniversitesi'nde öğretim görevlisi olarak göreve başlamak için Almanya'ya döndüğünde, onu tanıyanlar onun kökten değiştiğini görebildiler.

İtiraf Eden Kilise

Bonhoeffer'in ilahiyat eğitimi aldığı yıllarda, Adolf Hitler Almanya'da iktidara geliyordu. Birçok Alman, karizmatik siyasi lideri, Birinci Dünya Savaşı'ndaki yenilgisinden sonra aşırı ekonomik bunalım altında olan ulusları için bir kurtarıcı olarak gördü.

Hitler Almanya şansölyesi olduğunda Bonhoeffer, Hitler'in hükümetine karşı teolog Karl Barth ve papaz Martin Niemoller'in saflarına katılmıştı. Yahudi düşmanı söylem ve eylemler. Diğer Hıristiyan liderlerle birlikte, 1934'te ünlü Barmen Deklarasyonunu yayınlayan İtiraf Eden Kilise adlı bir ittifak kurdular. yeniden düzenleme Ve İsa Mesih'in müjdesi .

Dietrich Bonhoeffer'ın vesikalık portresi. Doğrulanmış Haberler / Getty Images

Öğrenciliğin Maliyeti

Bonhoeffer, Londra'daki bir Lutheran cemaatinde iki yıl papaz olarak hizmet ettikten sonra, Finkenwalde'de İtiraf Eden Kilise için bir yeraltı ruhban okulu kurmak üzere Almanya'ya döndü. Bu süre zarfında, Bonhoeffer bakanları gizlice eğitirken, ayrıca Hıristiyan hayatı en ünlü eseri de dahil olmak üzere,Öğrenciliğin Maliyeti, 1937'de yayınlandı.

İsa'dan çizim Dağ öğretilerinde vaaz ,Öğrenciliğin Maliyetimüminleri, 'ucuz lütuf'a, kişinin kendini bir kişi olarak fazla rahat hissetmesine izin verme fikrine karşı uyarır. İsa'nın öğrencisi . Bonhoeffer'ın 'pahalı lütfu', Hıristiyanları sadık ve radikal olmaya çağırıyor İsa Mesih'in emirlerine itaat : “Ucuz lütuf, tövbe gerektirmeden affetmeyi, kilise disiplini olmadan vaftizi, itirafsız Komünyonu, kişisel itirafı olmadan günahı bağışlamayı vaaz etmektir. Ucuz lütuf, öğrencilik olmadan lütuf, çarmıh olmadan lütuf, İsa Mesih olmadan diri ve bedenlenmiş lütuftur.”

Çift Ajan

Ekim 1937'de Nazi Gestapo, Bonhoeffer'ın ruhban okulunu kapattı. Yaklaşan savaştan kaçınmak için Almanya'yı terk etmesi gerektiğini düşünmeye başladı. 1939'da Reinhold Niebuhr'un daveti üzerine Bonhoeffer, konuk öğretim görevlisi olmak için New York'a gitti, ancak düşüncelerini ülkesi için endişelendirdi. Amerika'da bir aydan kısa bir süre sonra Bonhoeffer, Niebuhr'a 'Amerika'ya gelmekle hata yaptım. Ulusal tarihimizin bu zor dönemini Almanya'nın Hıristiyan halkıyla birlikte yaşamalıyım. Savaştan sonra Almanya'daki Hristiyan yaşamının yeniden inşasına katılmaya hakkım olmayacak, eğer bu zamanın sınavlarını halkımla paylaşmazsam.”

Bonhoeffer, Tanrı'nın onu Almanya'ya geri çağırdığına inanıyordu, ancak artık yayınlaması, öğretmesi veya vaaz vermesi yasaktı. Direniş stratejisini uyarlaması gerektiğinden, direnişçiler adına çifte ajan olarak Alman gizli servisine (Abwehr) katıldı. Alman askeri istihbaratı için bilgi toplama kisvesi altında Avrupa'daki kilise konferanslarına seyahat etmeye başladı, ancak bunun yerine Yahudilerin Almanya'dan kaçmasına yardım ederken Hitler'i devirmek için gizlice komplo kuruyordu.

Bonhoeffer, Hitler'e yönelik çeşitli suikast planlarının merkezinde hiçbir zaman yer almasa da, planlarda yer aldı.

Dietrich Bonhoeffer'in 1944'te öldüğü esir kampındaki infaz yeri. Walter Sanders / Getty Images

Bir Şehit Mirası

Nisan 1943'te Bonhoeffer, Yahudileri Almanya'dan İsviçre'ye kaçırmaktan tutuklandı ve Tegel'de hapsedildi. O sırada Bonhoeffer, Alman matematikçi Maria Von Wedemeyer ile nişanlıydı, ancak evlenme şansları hiç olmadı.

Bonhoeffer'ın hayatının son iki yılı parmaklıklar ardında, tutsak arkadaşlarına papazlık yaparak ve ailesine ve arkadaşlarına mektup yazarak geçti. Bu yazılar şu şekilde düzenlendi ve yayınlandı:Hapishaneden Mektuplar ve Kağıtlar(1953), Bonhoeffer'ın en yakın arkadaşı ve birincil biyografi yazarı Eberhard Bethge tarafından.

Sonunda Bonhoeffer, Buchenwald'a ve ardından Flossenburg'daki Nazi imha kampına taşındı. 9 Nisan 1945'te, Almanya'nın Müttefiklere teslim olmasına bir aydan az bir süre kala Bonhoeffer, diğer altı muhalifle birlikte asılarak idam edildi.

39 yaşında şehitlikle mühürlenen Dietrich Bonhoeffer, inancın modern zaman kahramanıydı. İnançlarını cesurca yaşadı ve İsa Mesih'e inanan sayısız kişiye kendilerini gerçek kişisel öğrenciliğe adamaları için ilham verdi. Çok okunan klasikleri ve teolojik yazıları, onu çağdaş Hıristiyan kilisesinin en düşündürücü seslerinden biri yapmaya devam ediyor.

kaynaklar

• 'Bonhoeffer, Dietrich.' Hristiyan tarihinde Kim Kimdir (s. 91).
• Herkesin Bilmesi Gereken 131 Hıristiyan (s. 378–380).
• Christian History Magazine-Sayı 32: Dietrich Bonhoeffer: Nazi Almanya'sında ilahiyatçı.
• 'Dietrich Bonhoeffer.' Kilise Tarihinin Cep Sözlüğü: Açık ve Özlü Tanımlanmış 300'den Fazla Terim (s. 26).
• 'Dietrich Bonhoeffer.' Amerika'da Hıristiyanlık sözlüğü.
• 'Dietrich Bonhoeffer: Şiddetli Pasifist.' Ashland Theological Journal Cilt 27, 27, 41.