Tamar Adındaki İki Kadının Kutsal Kitaptaki Yargılanması
Tamar, Mukaddes Kitapta imtihanlar ve sıkıntılarla karşılaşan, ikisi de Tamar adlı iki kadının hikayesidir. Hikaye Yaratılış kitabında bulunur ve ilham verici bir inanç, cesaret ve dayanıklılık hikayesidir.
İlk Tamar
İlk Tamar, Kral Davut'un kızıydı ve Er adında bir adama vaat edilmişti. Er öldüğünde kardeşi Onan'ın Tamar ile evlenmesi ve sözünü yerine getirmesi gerekiyordu ama o bunu reddetti. Bu, Tamar'ın gönderilmesine ve sonunda yabancı olduğunu düşündüğü bir adam olan Yahuda ile evlenmesine yol açtı.
İkinci Tamar
İkinci Tamar, Yahuda ile karısının kızıydı, adı da Tamar'dı. Bu Tamar da bir erkeğe vaat edilmişti ama adam onunla evlenmeyi reddetmişti. Cevap olarak Tamar kılık değiştirdi ve Yahuda'yı onunla yatması için kandırdı.
Sonuç
Her iki Tamar da zorlu sınavlarla karşı karşıya kaldı, ancak sonunda inançları ve cesaretleri işe yaradı. İlk Tamar, Yahuda ile evlenip bir erkek çocuk sahibi olmayı başardı, ikinci Tamar ise masumiyetini kanıtlayıp haklı çıktı.
Çözüm
Tamar, zorlu denemeler ve sıkıntılarla karşı karşıya kalan iki kadının ilham verici hikayesidir. Olasılıklara rağmen, her iki Tamar da engellerini aşmayı ve başarıya ulaşmayı başardı. Hikaye, inancın ve dayanıklılığın gücünün bir kanıtıdır.
İncil'deki iki kadının adı Tamar'dı ve ikisi de yasak cinsel eylemler yüzünden acı çekiyordu. Bu skandal olaylar neden oldu ve neden Kutsal Yazılara dahil edildi?
Bu soruların cevapları, insanlık hakkında çok şey ortaya koyuyor. günahkar kötü bir şeyi alıp iyi bir şeye çevirebilen bir Tanrı hakkında olduğu kadar doğa hakkında da.
Tamar ve Yahuda
Yahuda, on iki oğlundan biriydi. Yakup . O neden oldu İsrailoğullarından bir kabile onun adını aldı. Yahuda'nın üç oğlu oldu: Er, Onan ve Shelah. Er reşit olduğunda Yahuda, Er ile Tamar adlı Kenanlı bir kız arasında bir evlilik ayarladı. Ancak Kutsal Yazılar, Er'in 'Rab'bin gözünde kötü' olduğunu söyler, bu yüzden Tanrı onu öldürdü.
Yahudi yasalarına göre Onan'ın Tamar'la evlenmesi ve ondan çocuk sahibi olması gerekiyordu, ancak ilk doğan erkek çocuk Onan'ın yerine Er'in soyundan olacaktı. Onan yasal görevini yerine getirmeyince Allah onu da vurdu.
Bu iki kocanın ölümünün ardından Yahuda, Tamar'a üçüncü oğlu Shelah onunla evlenecek yaşa gelene kadar babasının evine dönmesini emretti. Sonunda Shelah reşit oldu, ancak Yahuda sözünü tutmadı.
Tamar, Yahuda'nın koyunlarını kırktırmak için Timna'ya gittiğini öğrendiğinde yolda onu yakaladı. Yüzü kapalı bir şekilde yol kenarına oturdu. Yahuda onu bir fahişe sanarak onu tanımadı. ona verdi mühür mührü , bir kordon ve personeli, daha sonra ödemeye yönelik bir rehin olarak daha sonra onunla seks yaptı. Daha sonra Yahuda, bir arkadaşını ödediği bir oğlakla geri gönderdiğinde ve taahhüt edilen eşyaları alması için kadın hiçbir yerde bulunamadı.
Yahuda'ya gelini Tamar'ın hamile olduğu haberi geldi. Öfkeli, onu yakmak için dışarı çıkardı.cinsel ahlaksızlık, ama mührü, ipi ve asayı çıkardığında, Yahuda onun baba olduğunu anladı. Yahuda yanlış yaptığını biliyordu. Shelah'ı Tamar'ın kocası olarak sağlama görevini yerine getirmemişti.
Tamar ikiz erkek çocuk doğurdu. İlk oğluna Perez ve ikincisine Zerah adını verdi.
Tamar ve Amnon
Yüzyıllar sonra, kral David Tamar adında güzel bir bakire kızı vardı. David'in birden fazla karısı olduğu için, Tamar'ın birkaç üvey erkek kardeşi vardı. Amnon adında biri ona aşık oldu.
Amnon, işbirlikçi bir arkadaşının yardımıyla Tamar'ın hasta numarası yaptığı için ona bakmasını sağladı. Yatağın yanına geldiğinde onu yakaladı ve tecavüz etti.
Amnon'un Tamar'a olan sevgisi bir anda nefrete dönüştü. Onu kovdu. Yasta, cübbesini yırttı ve başına kül koydu. Abşalom öz kardeşi onu gördü ve ne olduğunu anladı. Onu evine aldı.
Kral Davut, Tamar'ın tecavüze uğradığını öğrendiğinde çok öfkelendi. Şaşırtıcı bir şekilde, Amnon'u cezalandırmak için hiçbir şey yapmadı.
Abşalom tam iki yıl boyunca öfkesi kabararak zamanını bekledi. Bir koyun kırkma festivalinde hamlesini yaptı. Kral Davut'u ve tüm oğullarını katılmaya davet etti. Davut reddetmesine rağmen, Amnon ve diğer oğulların gitmesine izin verdi.
Amnon şarap içerken ve hazırlıksızken Abşalom, Amnon'u öldüren hizmetkarlarına emri verdi. David'in geri kalan oğulları katırlarına binerek hızla kaçtılar.
Abşalom, kız kardeşi Tamar'ın intikamını aldıktan sonra Geşur'a kaçtı ve orada üç yıl kaldı. Sonunda Absalom Kudüs'e döndü ve zamanla babasıyla barıştı. Abşalom, şikayetlerini dinlediği için kısa sürede halkın gözdesi oldu. Kral Davud'a karşı bir isyana önderlik edene kadar küstahlığı arttı.
Bir savaş sırasında Absalom'un uzun saçları bir ağacın dallarına takılarak onu atından aşağı çekti. Orada çaresizce asılı kalırken, bir düşman askeri kalbine üç cirit sapladı. On genç adam kılıçlarla geldi ve onu vurarak öldürdü.
Günahın Acı Sonuçları
İlk bölümde, Yahuda kanunlarına uymadı. evlilik dağıtmak , bir adamın evli olmayan erkek kardeşinin, soyunu devam ettirmek için ölen erkek kardeşin yasal varisi olan ilk oğluyla birlikte dul eşiyle evlenmesini gerektiriyordu.
Tanrı Er ve Onan'ı öldürdüğü için, Yahuda Shelah'ın da hayatından endişe etmiş ve onu Tamar'dan alıkoymuş olabilir. Bunu yapmakla günah işledi. Yahuda fahişe olduğunu sandığı bir kadınla yattığında, gelini olduğu gerçeğiyle birleşerek günah da işledi.
Buna rağmen, Tanrı insanın günahkârlığını kullandı. Matta 1:3'te Tamar'ın ikiz oğullarından biri olan Perez'in bir atası olduğunu görüyoruz. İsa Mesih, dünyanın Kurtarıcısı . İçinde devrim kitabı , İsa 'Yahuda kabilesinin Aslanı' olarak adlandırılır. Perez, Mesih'in soyunu taşıyordu ve annesi Tamar, olayda adı geçen beş kadından biriydi. İsa Mesih'in soyağacı .
İkinci Tamar ile durum daha da kötüleşti ve Kral Davut için daha fazla kederle sonuçlandı. David, Amnon'u Tamar'a tecavüz ettiği için cezalandırmış olsaydı, neler olabileceği konusunda spekülasyon yapabiliriz. Bu, Abşalom'un öfkesini yatıştırır mıydı? Amnon'un öldürülmesini engeller miydi? İsyanı ve Abşalom'un ölümünü engeller miydi?
Bazı Mukaddes Kitap bilginleri trajedinin izini, Davut'un Bathsheba . Belki de David, Amnon'un şehvetine olması gerektiği kadar öfkelenmemişti. Her halükarda hikaye, günahın öngörülemeyen ve uzun vadeli sonuçları olduğunu gösteriyor. Tanrı günahı bağışlar, ancak bunun sonuçları korkunç olabilir.
