Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulü

bu Kutsal Bakire Meryem'in Varsayımı İsa'nın annesi Meryem'in dünyevi yaşamının sonunda hem beden hem de ruh olarak Cennete alındığı inancını kutlayan bir Katolik bayram günüdür. Her yıl 15 Ağustos'ta kutlanır.

Bayram günü, Katolikler için bir kutlama ve yansıma zamanıdır. Meryem'in İsa'nın yaşamındaki öneminin ve tüm inananlar için sonsuz yaşam ümidinin bir hatırlatıcısıdır.

Varsayımın Anlamı

Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulü, imanın gücünün ve sonsuz yaşam vaadinin bir hatırlatıcısıdır. Meryem'in İsa'nın yaşamındaki rolünün ve tüm inananlar için bir inanç ve bağlılık modeli olarak rolünün kutlanmasıdır.

Bayram günü aynı zamanda Kilise'nin inananların hayatındaki öneminin bir hatırlatıcısıdır. Kilisenin öğretileri ve inanç ve adanmışlık dolu bir hayat yaşamanın önemi üzerine düşünme zamanıdır.

Varsayımı Kutlamak

Katolikler Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Yükselişini özel Ayinler, dualar ve ibadetlerle kutlarlar. Birçok kilise, bayram gününü anmak için geçit törenleri gibi özel etkinlikler de düzenler.

Bayram günü aynı zamanda Meryem'in İsa'nın hayatındaki önemi ve inananların hayatında imanın önemi üzerine düşünme zamanıdır. Sonsuz yaşam ümidinin ve imanın gücünün bir hatırlatıcısıdır.

Her yıl 15 Ağustos'ta kutlanan Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulü Ziyafeti, Meryem'in ölümünü ve bedeni çürümeye başlamadan önce, zamanın sonunda kendi bedensel dirilişimizin bir ön tadı olan Cennete bedensel olarak kabul edilmesini anıyor. Kutsal Bakire'nin sonsuz yaşama geçişini simgelediği için, Meryem Ana bayramlarının en önemlisi olmasının yanı sıra en önemlisidir. Kutsal Borç Günü .

Kısa Bilgiler

• Tarih: Ağustos 15
• Ziyafet Türü: ciddiyet, Kutsal Borç Günü .
• Okumalar: Vahiy 11:19a, 12:1-6a, 10ab; Mezmur 45:10, 11, 12, 16; 1 Korintliler 15:20-27; Luka 1:39-56
• Dualar: Yaşasın Meryem
• Bayramın Diğer İsimleri: Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulünün Ciddiyeti; Meryem'in Göğe Kabulü; Theotokos'un Ölümü; Kutsal Bakire Meryem'in Uykuya Dalması

Varsayım Tarihi

Göğe Kabul Bayramı, altıncı yüzyıla kadar uzanan kutlamaların anlatıldığı Kilise'deki en eski kutsal günlerden biridir. Doğu'daki hem Katolik hem de Ortodoks Hıristiyanlar, buna Theotokos'un Göğe Kabulü Bayramı veya 'Tanrı'nın Annesinin uykuya dalması' adını verirler. Meryem'in bedeninin Cennete kabul edildiği inancına ilişkin en eski basılı referans, 'Tanrı'nın Kutsal Annesinin Uykuya Dalması' başlıklı bir belgede, dördüncü yüzyıldan kalmadır. Belge kişinin sesiyle yazılmıştır. Havari Yuhanna , Çarmıhtaki Mesih'in Annesinin bakımını emanet ettiği ve Kutsal Bakire'nin ölümünü, mezara yatırılmasını ve varsayımını anlatıyor. Gelenek, Meryem'in ölümünü çeşitli şekillerde Yeruşalim'de veya Yahya'nın yaşadığı Efes'te yerleştirir.

Resmi Bir İnanç

1 Kasım 1950'de Papa XII. papalık yanılmazlığı olarak bilinen Apostolik bir anayasada beyan edilmiştir. en cömert Tanrı Kilisenin bir dogması olduğunu, Tanrı'nın Lekesiz Annesi , dünyevi yaşamını tamamlamış olan ebedi Bakire Meryem, bedeni ve ruhuyla göksel görkeme kavuştu.' Bir dogma olarak Varsayım, tüm Katoliklerin gerekli bir inancıdır. Papa Pius, dogmaya alenen muhalefet eden herkesin 'ilahi ve Katolik İnancından tamamen uzaklaştığını' ilan etti.

üyeleri iken Doğu Ortodoks kilise Dormition'a inanır, geleneğin savunduğu gibi Meryem'in bedensel varsayımına olan inanç havarilere kadar uzandığından, dogmanın papalık tanımına itiraz ederler ve bunu gereksiz görürler.

Meryem Varsayımdan Önce Öldü mü?

Bu bir mesele çekişme . Bazıları, Meryem'in gerçekten de tüm insanlar gibi öldüğüne ve ardından cennete nakledildiğine inanıyor. Yine de diğerleri, onun 'dünyevi yaşamının akışını tamamladığına' inanıyor, bu da onun gerçekten ölmeden önce cennete yükselme olasılığını açık bırakıyor. Papa XII. . Bununla birlikte, Varsayım'ın tanımı bu soru hakkında sessiz kaldığından, Katolikler, Meryem'in Varsayımından önce öldüğüne veya ölmediğine inanmak için dogmalara bağlı değildir. Sadece Varsayımın kendisine inanmaları gerekir.