Yahudilikte Yasın 5 Aşaması

Yahudiliğin, sevilen birinin kaybının yasını tutma konusunda uzun süredir devam eden bir geleneği vardır. bu Yahudilikte yasın 5 aşaması yas tutma sürecinin önemli bir parçasıdır ve bir kayıp yaşayanlara rahatlık ve yakınlık sağlamaya yardımcı olur.

1. Aninut

Yasın ilk aşaması Aninut olarak bilinir. Bu aşamada merhumun ailesi şok ve şaşkınlık içinde olacaktır. Haberleri işlemek ve kayıplarını kabullenmek için zamana ihtiyaçları olacak.

2. Şiva

Yasın ikinci aşaması Shiva olarak bilinir. Bu aşamada merhumun ailesi yedi gün boyunca evlerinde oturacak ve saygılarını sunmaya gelen ziyaretçileri karşılayacaktır. Bu süre zarfında aile, merhumla ilgili dualar okuyacak ve hikayeler paylaşacak.

3. Shloshim

Yasın üçüncü aşaması Shloshim olarak bilinir. Bu aşamada ölen kişinin ailesi 30 günlük bir yas dönemi gözlemleyecektir. Bu süre zarfında aile, merhum hakkında dualar okumaya ve hikayeler paylaşmaya devam edecek.

4. Yud Bet Chodesh

Yasın dördüncü aşaması Yud Bet Chodesh olarak bilinir. Bu aşamada ölen kişinin ailesi 12 aylık bir yas dönemi gözlemleyecektir. Bu süre zarfında aile, merhum hakkında dualar okumaya ve hikayeler paylaşmaya devam edecek.

5. İzkor

Yasın beşinci ve son aşaması Yizkor olarak bilinir. Bu aşamada, merhumun ailesi, merhum hakkında dualar okuyacakları ve hikayeler paylaşacakları yıllık bir anma töreni yapacaklar.

bu Yahudilikte yasın 5 aşaması yas tutma sürecinin önemli bir parçasıdır ve bir kayıp yaşayanlara rahatlık ve yakınlık sağlamaya yardımcı olur. Ölen kişinin ailesi bu aşamaları izleyerek sevdiklerinin anısını onurlandırabilir ve iyileşmeye başlayabilir.

Yahudi dünyasında bir ölüm ilan edildiğinde şu sözler okunur:

İbranice: Kutsanmış gerçektir.
Harf çevirisi:Baruch dayan ha-emet.
Turkish: 'Gerçeğin Yargıcı Kutsanmıştır.'

Cenazede, aile üyeleri genellikle benzer bir kutsama söyler:

İbranice: Ne mutlu sana, ey Tanrımız Rab, dünyanın Kralı, Gerçeğin Yargıcı.
Harf çevirisi:Baruch atah Adonai Eloheynu melech ha'olam, dayan ha-emet.
Turkish: 'Tanrımız, evrenin Kralı, Gerçeğin Yargıcı olan Sen kutsanmışsın.'

Ardından bir dizi kanun, yasak ve eylemle uzun bir yas dönemi başlar.

Yasın Beş Aşaması

Yahudilikte yasın beş aşaması vardır.

1. Ölümle gömülme arasında.
2. Cenazeden sonraki ilk üç gün: Kayıp henüz çok yeni olduğundan ziyaretçilerin bu süre zarfında ziyaret etmeleri bazen önerilmez.
3. Şiva(שבעה, kelimenin tam anlamıyla 'yedi'): ilk üç günü içeren, cenazenin ardından yedi günlük yas dönemi.
4. Shloshim (שלושים, kelimenin tam anlamıyla 'otuz'): cenaze töreninden sonraki 30 gün;Şiva. Yas tutan kişi yavaş yavaş topluma geri döner.
5. içeren on iki aylık dönemshloshim,hayatın daha rutin hale geldiği yer.

Tüm akrabalar için yas süresi ölümden sonra sona ermekle birlikte,şloşim, anne veya babasını kaybetmiş olanlar için on iki ay devam eder.

Şiva

Şivatabut toprakla kaplandığında hemen başlar. Mezarlığa gidemeyenler yas tutmaya başladıŞivayaklaşık gömülme zamanında.Şivayedi gün sonra sabah namazından sonra biter. Defin günü tam gün olmasa da ilk gün sayılır.

EğerŞivabaşladı ve büyük bir tatil var ( Roş Aşana , Yom Kippur , Pesah , Şavuot , Çorap ) Daha sonraŞivatamamlanmış sayılır ve kalan günler geçersiz olur. Sebebi ise tatilde neşeli olmanın zorunlu olmasıdır. Ölüm tatilin kendisinde gerçekleşmişse, cenaze töreni veŞivasonra başlayın.

Oturmak için ideal yerŞivaruhu orada ikamet etmeye devam ettiği için merhumun evindedir. Yas tutan kişi eve girmeden önce ellerini yıkar, taziye yemeği yer ve evi yas durumuna ayarlar.

ŞivaKısıtlamalar ve Yasaklar

dönemindeŞiva, bir dizi geleneksel kısıtlama ve yasak vardır.

• Yas evinden çıkmak sınırlıdır.
• Aynalar kaplıdır. Bir yas tutan kişinin bu süre zarfında görünüşünü iyileştirmemesi gereken çeşitli nedenler vardır.
• Yas tutan alçak bir tabureye oturur.
• Deri ayakkabılar yasaktır (eski zamanlarda deri ayakkabılar zenginlik ve rahatlığın simgesiydi).
• Hem yaslının hem de taziyeye gelenlerin selam vermesi yasaktır. İstisna Şabat'tır ( Şabat ).
• Banyo yapmak yasaktır. Kir, sabun ve su ile lokal olarak temizlenebilir.
• Saç kesimi yasaktır.
• Tıraş erkekler için yasaktır.
• Tırnak kesmek yasaktır.
• Şabat günü giyilecek giysiler dışında çamaşır yıkamak yasaktır.
• Yeni kıyafet giymek yasaktır. (SonraŞiva12. ayın sonuna kadar olan süre içinde, yeni elbise alınması gerekiyorsa, artık 'yeni' sayılmaması için, yas tutan kişi önce birisine giydirmelidir.)
• Evlilik ilişkileri yasaktır.
• Ders çalışıyor Tevrat büyük bir zevk kaynağı olduğu için yasaklanmıştır.
• Ticaret yapmak yasaktır. Bazı istisnalar vardır (örn. ciddi kayıp).
• Partilere katılmak yasaktır.

Şabat günü yas tutan kişinin yas evinden çıkıp sinagoga gitmesine izin verilir ve yırtık kıyafetlerini giymez. Cumartesi gecesi ayininden hemen sonra, yas tutan kişi tam yas durumuna geri döner.

Shiva Sırasında Taziye Çağrıları

Bu bir mitsva yapmakŞivaziyaret etmek anlamına gelen çağrıŞivaEv.

'Aşem, İbrahim'in ölümünden sonra oğlu İshak'ı kutsadı' (Yaratılış 25:11).

Metinden çıkan sonuç, İshak'ın kutsaması ile ölümün bağlantılı olduğudur, bu nedenle hahamlar bunu, Aşem'in İshak'ı yasını tutarak teselli ederek kutsadığı şeklinde yorumladılar. AmacınınŞivaçağrı, yas tutanı yalnızlık duygusundan kurtarmaya yardımcı olmaktır. Yine de ziyaretçi aynı zamanda yas tutan kişinin konuşmayı başlatmasını bekler. Ne hakkında konuşmak ve ifade etmek istediğini dikte etmek yas tutan kişiye kalmıştır.

Ziyaretçinin ayrılmadan önce yas tutan kişiye söylediği son şey:

İbranice: Yer, Zion ve Kudüs'ün acılarının ortasında sizi rahatlatacak
Harf çevirisi: HaMakom yenacheim etchem betoch sha'ar aveiliei Tzion v'Yerushalayim
İngilizce:Tanrı, Siyon ve Kudüs'ün diğer yas tutanları arasında sizi de teselli etsin.

Şloşim

2012 yılından itibaren yürürlükte kalmaya devam eden yasaklarŞivasaç kesimi, traş olmak, tırnak kesmek, yeni giysiler giymek ve partilere katılmak yasaktır.

On iki ay

saymaktan farklı olarakŞivaVeşloşim12 ayların sayımı ölüm günü ile başlar. Bunun bir yıl değil, 12 ay olduğunu vurgulamak önemlidir çünkü artık yıl durumunda, yas tutan kişi hala yalnızca 12 ayı sayar ve tüm yılı saymaz.

bu yas tutanKadiş 11 ay boyunca her namazın sonunda okunur. Yas tutan kişiyi teselli etmeye yardımcı olur ve yalnızca en az 10 erkeğin (birminyan) ve özel olarak değil.

İzkor: Ölüleri Hatırlamak

bu kuru Ölüye hürmet etmek için yılın belirli zamanlarında dua edilir. Kiminin ölümden sonraki ilk bayramda söyleme âdeti varken kimisinin de ilk 12 ayın bitmesini bekler.

İzkorYom Kippur, Fısıh, Şavuot, Sukot ve anma yıldönümünde (ölüm tarihi) ve bir kişinin huzurunda söylenir.minyan. 25 saatlikkurubu günlerin hepsinde mum yanıyor.

Ölüm anından sonuna kadarşloşimveya12 ay, - yüzeyde - uyulması gereken katı yasalar vardır. Ancak, acıyı ve kaybı hafifletmek için bize gerekli rahatlığı sağlayan bu yasalardır.

Bu yazının bazı bölümleri, Caryn Meltz'in orijinal katkılarıdır.