Konfüçyüsçülük Ne Zaman Başladı?

Konfüçyüsçülük, kökleri MÖ 6. yüzyıla kadar uzanan, dünyanın en eski felsefi sistemlerinden biridir. Yüzyıllardır Doğu Asya kültürlerinde etkili olan karmaşık bir inanç ve değerler sistemidir. Çinli bir filozof olan Konfüçyüs'ün öğretileri, Konfüçyüsçülüğün temelidir.

Konfüçyüsçülüğün Kökenleri

Konfüçyüs'ün MÖ 551'den 479'a kadar yaşadığına inanılıyor. Şu anda Çin'in Shandong eyaleti olan Lu eyaletinde doğdu. Öğretileri ahlak, adalet ve aile ve sosyal ilişkilerin önemine odaklandı. Bu değerlerin uyumlu bir toplum için gerekli olduğuna inanıyordu.

Konfüçyüsçülüğün Etkisi

Konfüçyüsçülük, Doğu Asya kültürleri üzerinde derin bir etkiye sahip olmuştur. İnsanların ahlak, adalet ve sosyal ilişkiler hakkında düşünme şeklini şekillendirdi. Çin yasalarının ve hükümetinin gelişmesinde de etkili olmuştur. Ayrıca Konfüçyüsçülük, Doğu Asya toplumlarının hiyerarşik yapısını haklı çıkarmak için kullanılmıştır.

Çözüm

Konfüçyüsçülük, kökleri MÖ 6. yüzyıla kadar uzanan, dünyanın en eski felsefi sistemlerinden biridir. Öğretileri, insanların ahlak, adalet ve sosyal ilişkiler hakkında düşünme biçimlerini etkileyerek Doğu Asya kültürleri üzerinde derin bir etkiye sahip olmuştur. Konfüçyüsçülük, Çin yasalarının ve hükümetinin gelişmesinde de etkili olmuştur.

Konfüçyüs (Usta) daha çok Kong Qiu veya Kong Fuzi (MÖ 551-479) olarak bilinir. Kurucunun adının Latinceleştirilmiş bir biçiminden sonra adlandırılan Konfüçyüsçülük adlı bir yaşam biçiminin, felsefenin veya dinin kurucusuydu.

Usta, kendi zamanında bir bilge olarak onurlandırılmış, yazıları takip etti asırlarca yaşamış ve ölümü üzerine onun için bir türbe yapılmıştır. Bununla birlikte, yazılarına dayanan felsefi sistem, Zhou Hanedanlığının sonunda (MÖ 256) öldü. MÖ 221'de başlayan Qin Hanedanlığı döneminde Birinci İmparator, Konfüçyüsçü alimlere zulmetti. MÖ 195'te Han Hanedanlığı döneminde Konfüçyüsçülük yeniden canlandı. O zamanlar, bir devlet dini olarak 'yeni' bir Konfüçyüsçülük geliştirildi. Konfüçyüsçülüğün Han versiyonunun, Üstad'ın orijinal öğretileriyle yalnızca bazı ortak unsurları vardı.

Tarihi Konfüçyüs

Konfüçyüs doğmak Sarı Deniz kıyısında bulunan bir Çin eyaleti olan Lu eyaletindeki Qufu şehri yakınlarında. Farklı tarihçiler, onun çocukluğu hakkında çok farklı açıklamalar veriyor; örneğin, bazıları onun Zhou Hanedanlığının kraliyet ailesinde doğduğunu iddia ederken, diğerleri onun yoksulluk içinde doğduğunu iddia ediyor.

Konfüçyüs, Çin siyasetinde bir kriz döneminde yaşadı. Çeşitli Çin devletleri, 500 yıllık Chou İmparatorluğu'nun gücüne meydan okudu. Geleneksel Çin ahlakı ve nezaketi geriledi.

Konfüçyüs, revizyonları da dahil olmak üzere iki önemli Çince metnin yazarı olabilir.gazel kitabı,tarihin yeni versiyonuBelgeler Kitabıve adı verilen bir tarihİlkbahar ve Sonbahar Yıllıkları. Konfüçyüs'ün kendi felsefelerini anlatan dört kitap, müritleri tarafından Konfüçyüs adlı bir kitapta yayınlandı.Kaygandaha sonra adı altında İngilizceye çevrilmiştir.Konfüçyüs Seçmeleri. Daha sonra MS 1190'da Çinli filozof Zhu Xi bir kitap çağrısı yayınladı.SishuKonfüçyüs'ün öğretilerinin bir versiyonunu içeren.

Konfüçyüs, çalışmalarının sonucunu görmedi, ancak Çin tarihi üzerinde çok az etkisi olduğuna inanarak öldü. Ancak yüzyıllar boyunca çalışmaları giderek daha fazla saygı görmeye başladı; bugün bile önemli bir felsefe olmaya devam ediyor.

Konfüçyüs Felsefesi ve Öğretileri

Konfüçyüsçü öğretiler büyük ölçüde Altın Kural ile aynı kavram etrafında döner: 'Başkalarının sana yapmasını istemediğini başkalarına da yap' veya 'Kendin için istemediğini başkasına yapma.') . Öz disiplin, alçakgönüllülük, yardımseverlik, nezaket, merhamet ve ahlakın değerine güçlü bir şekilde inanıyordu. Din hakkında değil, liderlik, günlük yaşam ve eğitim hakkında yazdı. Çocuklara dürüst yaşamanın öğretilmesi gerektiğine inanıyordu.

ikenSeçme eserlertam olarak doğru olmayabilir, çoğu İngilizce konuşan Konfüçyüs'ün gerçekte ne söylediğine ve inandığına dair örnekler sağlamak için kitaptan alıntılar kullanır. Örneğin:

• Derin insan ahlaki olanı anlar. Küçük insan neyin karlı olduğunu anlar. (4.16)
• Üstadın Yolu, başkalarına saygı duymaktan ve kendini yansıtmaktan başka bir şey değildir. (4.15)
• Hükümdar hükümdar, tebaa tebaa, baba baba, oğul oğul olsun. (12.11)