Tevhid: İslam'ın Allah'ın Birliği İlkesi
Tevhid, İslami ilkedir. Tanrı'nın birliği . İslam inancının temel ilkesidir ve tüm İslami öğretilerin temelidir. Tevhid, Allah'ın tek olduğuna ve ibadete layık olanın da O olduğuna inanmaktır. Allah'ın her şeyin yaratıcısı ve devam ettiricisi olduğuna, hidayet ve kurtuluşu sağlayacak tek kişinin O olduğuna inanmaktır.
Tevhid, İslami inançların temelidir ve İslam'ın Beş Şartı'nın temelidir. Beş Sütun, imanın beyanı, namaz, oruç, sadaka ve hacdır. Bu beş esas, İslam inancının temelidir ve tevhid esasına dayalıdır.
Tevhid aynı zamanda Kur'an ve Sünnet öğretilerine dayanan İslam hukukunun da temelidir. İslam hukuku adalet ilkesine dayalıdır ve tüm insanlara adil ve saygılı davranılmasını sağlamak için tasarlanmıştır.
Tevhid, İslami hayatın önemli bir parçasıdır ve tüm İslami öğretilerin temelidir. Allah'ın tek olduğuna ve ibadete layık olanın sadece O olduğuna inanmaktır. İslam inancının temelidir ve İslam'ın Beş Şartı'nın temelidir. Aynı zamanda, tüm insanlara adil ve saygılı davranılmasını sağlamak için tasarlanmış İslam hukukunun da temelidir.
Hıristiyanlık, Musevilik ve İslam tek tanrılı inançlar olarak kabul edilir, ancak İslam için tektanrıcılık ilkesi aşırı derecede mevcuttur. Müslümanlar için, Hristiyanlığın Kutsal Üçleme ilkesi bile, Tanrı'nın temel 'birliğinden' uzaklaşma olarak görülüyor.
hepsinden inanç makaleleri İslam'da en temel olan katı bir tektanrıcılıktır. Arapça terimTevhidTanrı'nın mutlak Birliğine olan bu inancı tanımlamak için kullanılır. Tevhid, 'birlik' veya 'birlik' anlamına gelen Arapça bir kelimeden gelir - İslam'da pek çok anlam derinliği olan karmaşık bir terimdir.
Müslümanlar her şeyden önce buna inanırlar. Allah ya da Tanrı, tanrısallığını diğer ortaklarla paylaşmayan tek ilahi tanrıdır. Tevhid'in üç geleneksel kategorisi vardır: Rabliğin birliği, İbadetin birliği ve Allah'ın İsimlerinin birliği. Bu kategoriler örtüşür, ancak Müslümanların inançlarını ve ibadetlerini anlamalarına ve arındırmalarına yardımcı olur.
Tevhid Ar-Rububiyyah:Rabliğin birliği
Müslümanlar, her şeyin var olmasına Allah'ın sebep olduğuna inanırlar. Her şeyi yaratan ve her şeyi koruyan sadece Allah'tır. Allah, yaratma konusunda yardıma ve yardıma muhtaç değildir. Müslümanlar, Muhammed ve İsa da dahil olmak üzere peygamberlerine büyük saygı duymakla birlikte, onları Allah'tan kesin bir şekilde ayırırlar.
Bu noktada Kuran şöyle buyurmaktadır:
De ki: 'Sizi gökten ve yerden kim rızıklandırıyor veya işitme ve görme yetisine sahip olan kim? Ölüden diriyi, diriden ölüyü çıkaran kimdir? Ve var olan her şeyi yöneten kimdir?' Ve [elbette] cevap verecekler: '[O] Allah'tır.' (Kuran 10:31)
Tevhid Al-Uluhiyah/'Ebadah:İbadet birliği
Evrenin yegâne yaratıcısı ve devam ettiricisi Allah olduğu için, Müslümanlar ibadetlerini yalnızca Allah'a yöneltirler. Tarih boyunca insanlar doğa, insanlar ve sahte ilahlar uğruna dua, dua, oruç, dua ve hatta hayvan veya insan kurban etme ile uğraşmışlardır. İslam, ibadete layık tek varlığın Allah olduğunu öğretir. Duaya, övgüye, itaate ve umuda layık olan yalnızca Allah'tır.
Ne zaman bir Müslüman özel bir 'şans' tılsımı çağırsa, atalarından 'yardım' istese veya belirli kişiler 'adına' yemin etse, farkında olmadan onlardan uzaklaşıyor demektir.Tevhid el-Uluhiyah.İçine kaymak şirk (sahte tanrılara veya putperestliğe tapma uygulaması) bu davranış kişinin inancı için tehlikelidir: şirk, Müslüman dininde affedilemez tek günahtır.
Her gün, günde birkaç kez, Müslümanlar belirli ayetleri okurlar. namaz . Bunların arasında şu hatırlatma vardır: 'Yalnız sana ibadet ederiz; ve yalnız sana sığınırız' (Kuran 1:5).
Kuran ayrıca şöyle der:
De ki: 'Bakın, benim namazım, (tüm) ibadetlerim, yaşamım ve ölümüm [yalnızca] tüm âlemlerin Rabbi, ilahlığında hiç kimsenin pay almadığı Allah içindir: çünkü ben böyle oldum. emrolundum—ve ben [her zaman] O'na teslim olanların önde gelenlerinden olacağım.” (Kuran 6:162–163)
[İbrahim] dedi ki: 'Öyleyse Allah'ı bırakıp da size hiçbir fayda sağlayamayacak ve zarar veremeyecek bir şeye mi tapıyorsunuz? Yazıklar olsun size ve Allah'ı bırakıp da taptıklarınıza! Öyleyse aklını kullanmayacak mısın?' (Kuran 21:66-67)
Kuran, gerçekten aracılardan veya şefaatçilerden yardım istedikleri halde Allah'a ibadet ettiğini iddia edenlere karşı özellikle uyarır. İslam, Allah kullarına yakın olduğu için şefaate gerek olmadığını öğretir:
Kullarım sana beni sorarsa, bil ki ben yakınım; Bana ne zaman dua ederse, çağıranın çağrısına icabet ederim..(Kuran 2:186)
Tüm samimi imanın hakkı yalnızca Tanrı'ya ait değil midir? Hâlbuki O'ndan başkasını dost edinenler, 'Biz onlara, bizi Allah'a yaklaştırdıkları için kulluk ediyoruz' [derler.] Bakın, Allah, [Kıyamet Günü], üzerinde ayrılığa düştükleri her şey hakkında aralarında hüküm verecektir; çünkü Allah, [kendisine] yalana şartlanmış ve inatla nankörlük eden hiç kimseyi doğru yola iletmez! (Kuran 39:3)
Tevhid Adh-Zat vel-Esma' was-Sifat:Allah'ın sıfat ve isimlerinin birliği
Kur'an-ı Kerim bunların tasvirleriyle doludur. Allah'ın doğası , genellikle nitelikler ve özel adlar aracılığıyla. Rahman, Her Şeyi Gören, Muhteşem vs. Allah'ın tabiatını anlatan isimler . Allah, yarattıklarından ayrı olarak görülür. Müslümanlar, insan olarak bazı değerleri anlamak ve örnek almak için çaba gösterilebileceğine inanırlar, ancak bu nitelikler eksiksiz, tam ve bütün olarak yalnızca Allah'a aittir.
Kuran diyor ki:
Ve [Yalnız] Allah'ın kemâl sıfatlarıdır; O halde bunlarla O'na dua edin ve O'nun sıfatlarının anlamını çarpıtanlardan uzak durun: onlar, yapmakta oldukları her şeyin cezasını çekeceklerdir!' (Kuran 7:180)
AnlamakTevhidİslam'ı ve bir Müslüman'ın inancının temellerini anlamanın anahtarıdır. Allah'ın yanı sıra manevi 'ortaklar' edinmek, İslam'da affedilemez tek günahtır:
Muhakkak ki Allah, kendisine ortak koşulmasını bağışlamaz, bunun dışında (geri kalan her şeyi) dilediğine bağışlar (Kur'an 4:48).
