İslami Boşanma Adımları

Boşanma hayatın talihsiz bir gerçeğidir ancak artık bir arada kalamayan çiftler için gerekli bir süreçtir. İslami boşanma, İslam hukukunu takip eden ve şeriat kanunlarına tabi olan bir süreçtir. İşte İslami boşanmanın adımları:

1. talak

İslami boşanmada ilk adım talak . Bu, kocanın karısını iki tanık huzurunda boşama niyetini beyan ettiği bir süreçtir. Boşanmanın geçerli olabilmesi için bu beyanın üç defa yapılması gerekir.

2. iddat

İkinci adım, iddat , bu bir bekleme süresidir. Bu süre zarfında kadın, evlilik evinde kalmalı ve her türlü cinsel faaliyetten kaçınmalıdır. Bu süre, hangisi daha uzunsa, üç adet döngüsü veya üç ay sürer.

3. Khul'

Üçüncü adım, Khul' , bu, eşin boşanmayı başlatabileceği bir süreçtir. Bu süreçte kadın, kocanın kendisini boşama anlaşması karşılığında evlilik süresince aldığı hediyeleri veya parayı iade etmek zorundadır.

4. Tahkim

dördüncü adım Tahkim davanın her iki tarafını da dinlemek ve karar vermek için bir hakem heyetinin toplandığı bir süreçtir. Bu karar daha sonra onay için mahkemeye sunulur.

Bunlar İslami boşanmanın adımlarıdır. İslami boşanmanın karmaşık bir süreç olduğunu ve yalnızca nitelikli bir İslami avukatın yardımıyla gerçekleştirilmesi gerektiğini unutmamak önemlidir.

Boşanma, evliliğe devam etmek mümkün değilse, son çare olarak İslam'da izin verilmiştir. Tüm seçeneklerin tüketilmesi ve her iki tarafa da saygı ve adaletle davranılması için bazı adımların atılması gerekiyor.

İslam'da inanılır ki, evli hayat merhamet, şefkat ve sükunetle doldurulmalıdır. Evlilik büyük bir nimettir. Evlilikteki her eşin, ailenin çıkarları doğrultusunda sevgiyle yerine getirilmesi gereken belirli hak ve sorumlulukları vardır.

Ne yazık ki, bu her zaman böyle değildir.

01/06

Değerlendirin ve Uzlaştırmaya Çalışın

Bir evlilik tehlikede olduğunda, çiftlere ilişkiyi yeniden inşa etmek için olası tüm çareleri aramaları tavsiye edilir. Boşanmaya son bir seçenek olarak izin verilir, ancak bu önerilmez. Hazreti Muhammed Bir keresinde, 'Helâl şeyler arasında, Allah'ın en nefret ettiği boşanmadır' demişti.

Bu nedenle bir çiftin atması gereken ilk adım, gerçekten kalplerini aramak, ilişkiyi değerlendirmek ve barışmaya çalışmaktır. Tüm evliliklerin inişleri ve çıkışları vardır ve bu karara kolayca varılmamalıdır. Kendinize 'Gerçekten diğer her şeyi denedim mi?' diye sorun. Kendi ihtiyaçlarınızı ve zayıf yönlerinizi değerlendirin; sonuçlarını düşün. Eşinizle ilgili güzel şeyleri hatırlamaya çalışın ve küçük sıkıntılar için kalbinizde affedici bir sabır bulun. Eşinizle duygularınız, korkularınız ve ihtiyaçlarınız hakkında iletişim kurun. Bu adım sırasında, tarafsız bir kişinin yardımıİslami danışmanbazı insanlar için yararlı olabilir.

Evliliğinizi etraflıca değerlendirdikten sonra, boşanmaktan başka bir seçeneğiniz olmadığını görürseniz, bir sonraki adıma geçmekte utanılacak bir şey yok. Allah Boşanmayı bir seçenek olarak sunar, çünkü bazen ilgili herkesin gerçekten en iyi çıkarı budur. Hiç kimse kişisel sıkıntıya, acıya ve ıstıraba neden olan bir durumda kalmaya ihtiyaç duymaz. Bu gibi durumlarda, her birinizin barışçıl ve dostane bir şekilde kendi yollarınıza gitmeniz daha merhametlidir.

Yine de, İslam'ın boşanmadan önce, boşanma sırasında ve sonrasında yapılması gereken belirli adımları özetlediğini kabul edin. Her iki tarafın da ihtiyaçları dikkate alınır. Evliliğin herhangi bir çocuğuna öncelik verilir. Yönergeler hem kişisel davranış hem de yasal süreç için verilmiştir. Bu yönergelere uymak, özellikle eşlerden biri veya her ikisi de haksızlığa uğramış veya kızgın hissediyorsa zor olabilir. Olgun ve adil olmaya çalışın. Allah'ın Kuran'daki şu sözlerini hatırlayın: 'Taraflar ya adaletle bir arada dursunlar ya da güzellikle ayrılsınlar.' (Bakara Suresi, 2:229)

02 / 06

Tahkim

Kuran Buyuruyor ki: 'Eğer ikisinin arasını açmaktan korkarsanız, onun akrabalarından bir hakem ve onun akrabalarından bir hakem tayin edin. Eğer ikisi de barışmak isterlerse, Allah aralarını uzlaştırır. Şüphesiz Allah, hakkıyla bilendir ve her şeyden haberdardır.” (Nisa Suresi 4:35)

Bir evlilik ve olası bir boşanma, sadece iki eşten daha fazla insanı içerir. Çocukları, ebeveynleri ve tüm aileleri etkiler. Boşanma hakkında bir karar verilmeden önce, aile büyüklerini uzlaşma girişimine dahil etmek adil olacaktır. Aile üyeleri, güçlü ve zayıf yönleri de dahil olmak üzere her bir tarafı kişisel olarak tanır ve umarız onların çıkarlarını en iyi şekilde gözetir. Göreve samimiyetle yaklaşırlarsa, çiftin sorunlarını çözmesine yardım etmede başarılı olabilirler.

Bazı çiftler yaşadıkları zorluklara aile üyelerini dahil etmeye isteksizdir. Bununla birlikte, boşanmanın onları da -torunlar, yeğenler, yeğenler vb. Yani aile öyle ya da böyle devreye girecek. Çoğunlukla, aile üyeleri hala mümkünken yardım etme fırsatını tercih ederler.

Bazı çiftler, bağımsız bir evlilik danışmanını arabulucu olarak dahil ederek bir alternatif ararlar. Bir danışman uzlaşmada önemli bir rol oynayabilirken, bu kişi doğal olarak mesafelidir ve kişisel ilgiden yoksundur. Aile üyelerinin sonuçta kişisel çıkarları vardır ve bir çözüm aramaya daha kararlı olabilirler.

Tüm çabalara rağmen bu girişim başarısız olursa, boşanmanın tek seçenek olabileceği kabul edilir. Çift boşanacağını ilan etmeye devam ediyor. Fiilen boşanma davası açma prosedürleri, hareketin karı koca tarafından mı yoksa karısı tarafından mı başlatıldığına bağlıdır.

03 / 06

Boşanma Davası

Boşanma koca tarafından başlatıldığında, buna denir.talak. Kocanın beyanı sözlü veya yazılı olabilir ve sadece bir kez yapılmalıdır. Kocası bozmak istediği için evlilik sözleşmesi , karısı çeyiz üzerinde tam hakka sahiptir (mahr) ona ödedi.

Kadın boşanmaya başlarsa, iki seçenek vardır. Birinci durumda kadın, evliliği bitirmek için çeyizini geri vermeyi tercih edebilir. Evlilik akdini bozmak isteyen kendisi olduğu için çeyizi alma hakkından vazgeçer. Bu olarak bilinirhul'a. Bu konuda Kur'an-ı Kerim'de şöyle buyurulmaktadır: 'Her iki taraf da Allah'ın koyduğu sınırları koruyamayacaklarından korkmadıkça, hediyenizden geri almanız size helâl olmaz.' Kadının hürriyeti için bir şey vermesinde ikisine de vebal yoktur. Bunlar, Allah'ın koyduğu sınırlardır, onları aşmayın' (Kuran 2:229).

İkinci durumda, kadın haklı olarak boşanma davası açmayı seçebilir. Kocasının sorumluluklarını yerine getirmediğini kanıtlaması isteniyor. Bu durumda çeyizi de iade etmesini beklemek haksızlık olur. Hakim, davanın gerçeklerine ve ülkenin kanunlarına dayanarak bir tespit yapar.

Yaşadığınız yere bağlı olarak, ayrı bir yasal boşanma süreci gerekebilir. Bu genellikle yerel bir mahkemeye dilekçe vermeyi, bekleme süresini gözlemlemeyi, duruşmalara katılmayı ve yasal bir boşanma kararı almayı içerir. Bu yasal prosedür, İslami gereklilikleri de karşılıyorsa, İslami boşanma için yeterli olabilir.

Herhangi bir İslami boşanma prosedüründe, boşanmanın kesinleşmesi için üç aylık bir bekleme süresi vardır.

04 / 06

Bekleme Süresi (iddat)

Boşanma ilanından sonra İslam, üç aylık bir bekleme süresini (bu süreye denir) gerektirir.iddat) boşanma kesinleşmeden önce.

Bu süre zarfında çift aynı çatı altında yaşamaya devam eder ama ayrı uyur. Bu, çifte sakinleşmeleri, ilişkiyi değerlendirmeleri ve belki de uzlaşmaları için zaman verir. Bazen kararlar aceleyle ve öfkeyle verilir ve daha sonra taraflardan biri veya her ikisi de pişmanlık duyabilir. Bekleme süresi boyunca karı koca istediği zaman ilişkisini sürdürmekte özgürdür ve böylece yeni bir evlilik sözleşmesine gerek kalmadan boşanma sürecini sonlandırır.

Bekleme süresinin bir başka nedeni de kadının çocuk bekleyip beklemediğinin belirlenmesidir. Kadının hamile olması halinde bekleme süresi, hamile kalana kadar devam eder. teslim edilmiş çocuk. Tüm bekleme süresi boyunca, kadının evde kalma hakkı vardır.aile Evive kocası onun geçiminden sorumludur.

Uzlaşma olmadan bekleme süresi tamamlanırsa, boşanma tamamlanmış olur ve tam olarak hüküm sürer. Kocanın karısına olan mali sorumluluğu sona erer ve kadın sıklıkla kendi ailesinin evine döner. Ancak koca, düzenli nafaka ödemeleri yoluyla çocukların mali ihtiyaçlarından sorumlu olmaya devam eder.

05 / 06

Çocuk velayeti

Boşanma durumunda en acı sonuçlara genellikle çocuklar katlanır. İslam hukuku, onların ihtiyaçlarını dikkate alır ve onlara özen gösterilmesini sağlar.

Herhangi birinin finansal desteği çocuklar -hem evlilik sırasında hem de boşandıktan sonra- tamamen babaya aittir. Bu, çocukların babaları üzerindeki hakkıdır ve mahkemeler, gerekirse nafaka ödemelerini uygulama yetkisine sahiptir. Miktar müzakereye açıktır ve kocanın maddi durumu ile orantılı olmalıdır.

Kuran, karı kocaya, boşanmadan sonra çocuklarının geleceği konusunda birbirleriyle adil bir şekilde danışmalarını tavsiye eder (2:233). Bu ayet özellikle, emzirilmekte olan bebeklerin, her iki ebeveyn de 'karşılıklı rıza ve danışma' yoluyla sütten kesme süresi konusunda anlaşana kadar emzirmeye devam edebileceğini özellikle belirtmektedir. Bu ruh, herhangi bir eş-ebeveynlik ilişkisini tanımlamalıdır.

İslam hukuku, çocukların fiziksel velayetinin, fiziksel ve zihinsel sağlığı yerinde olan ve çocukların ihtiyaçlarını en iyi şekilde karşılayabilecek durumda olan bir Müslümana verilmesini şart koşmaktadır. Farklı hukukçular, bunun en iyi nasıl yapılabileceği konusunda çeşitli görüşler oluşturmuşlardır. Bazıları, çocuk belli bir yaşın altındaysa velayetin anneye, çocuk daha büyükse babaya verildiğine hükmetmiştir. Diğerleri daha büyük çocukların tercihlerini ifade etmelerine izin verirdi. Genel olarak, küçük çocukların ve kızların en iyi anneleri tarafından bakıldığı kabul edilmektedir.

İslam alimleri arasında çocuk velayeti konusunda görüş ayrılıkları olduğu için, yerel hukukta farklılıklar bulunabilir. Bununla birlikte, her durumda asıl endişe, çocukların duygusal ve fiziksel ihtiyaçlarını karşılayabilecek uygun bir ebeveyn tarafından bakılmasıdır.

06 / 06

Kesinleşmiş Boşanma

Bekleme süresi sona erdikten sonra boşanma kesinleşir. Çiftin, tarafların tüm yükümlülüklerini yerine getirdiklerini doğrulayarak, iki tanığın huzurunda boşanmayı resmileştirmesi en iyisidir. Bu sırada kadın isterse yeniden evlenmekte özgürdür.

İslam, Müslümanları kararları hakkında ileri geri gitmekten, duygusal şantaj yapmaktan veya diğer eşi belirsizlik içinde bırakmaktan caydırır. Kur'an-ı Kerim, 'Kadınları boşadığınız zaman, onlar da iddetlerini tamamladıkları zaman' buyuruyor.iddatYa hakkaniyetle geri alın, ya da hakkaniyetle serbest bırakın; ancak onlara zarar vermek veya (veya) haksız bir menfaat elde etmek için onları geri almayın. Kim bunu yaparsa kendi nefsine zulmetmiş olur...' (Bakara 2:231) Böylece Kur'an, boşanmış bir çifti birbirlerine iyi davranmaya, ilişkileri düzgün ve sağlam bir şekilde kesmeye teşvik eder.

Eğer bir çift barışmaya karar verirse, boşanma kesinleştikten sonra yeni bir sözleşme ve yeni bir çeyizle baştan başlamalıdır (mahr). Yo-yo ilişkilerine zarar vermemek için, aynı çiftin kaç kez evlenip boşanabileceği konusunda bir sınır vardır. Bir çift boşandıktan sonra yeniden evlenmeye karar verirse, bu sadece iki kez yapılabilir. Kur'an-ı Kerim, 'İki defa talak verilir, sonra (kadın) iyilikle tutulur veya güzellikle salıverilir' diyor. (Kuran 2:229)

İki kez boşanıp yeniden evlenen çift, daha sonra yeniden boşanmaya karar verirse, ilişkide büyük bir sorun olduğu açıktır! Bu nedenle İslam'da üçüncü boşanmadan sonra çift tekrar evlenemez. İlk olarak, kadın farklı bir erkekle evlilikte doyum aramalıdır. Ancak bu ikinci eşinden boşandıktan veya dul kaldıktan sonra isterlerse ilk kocasıyla tekrar barışması mümkün olur.

Bu garip bir kural gibi görünebilir, ancak iki ana amaca hizmet eder. Birincisi, ilk kocanın, kararın geri alınamaz olduğunu bildiği için anlamsız bir şekilde üçüncü bir boşanma başlatması daha az olasıdır. Kişi daha dikkatli düşünerek hareket edecektir. İkinci olarak, iki kişi birbirleri için iyi bir eşleşme olmayabilir. Karısı mutluluğu farklı bir evlilikte bulabilir. Ya da sonra fark edebilir evlilik yaşamak Ne de olsa ilk kocasıyla barışmak istediği başka biriyle.